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第一百五十章 三教出海

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红脸分辩道。分桃……”雪浪涨“小僧只爱含桃,不爱

的脑瓜,就像在以待毙,不利用这个大昊一下下拍着他雪亮于国门们作战,争取御敌好的机会去了“这不是重点!”赵之外吗?!”解他们,学习如何与他重点是你就打算这样坐拍一个大西瓜。“

“御敌于国门之外?”雪浪轻声重复一句

点点头,蛊惑验后,奔赴更广华夏臣民免遭一神教的,无拘无束的传教,将切支阔的战场。下南洋、去道:“耽罗岛只是你们在积攒足够的斗争经地盘,总比在修九十九们大明的天下,保护我错,战争发生在别人的“不西教驱赶出我的新手己家里强。”赵座庙还大?”毒害!这功德,不比你村,你们将

方向一般“这……”感觉,让他这该死的神往。人生的浪不禁悠然浪漫动不已,似乎一下找到

他们的赵昊目光炯雪浪,想要让,你们也有海警信徒赶回西方去!”的盯用担心安全问题,切“你也不支丹教有军队护航强烈的意志一般。队保驾,让我们并肩战斗,把一神教和他感受到自己

终究抵不过他炽烈点头。的眼神,微微点了好吧……”雪浪

!”赵必担心,你只可!”切支丹教无人可传即哈哈,太好了:“你去消一心一意传教,让坐回自己的蒲团道切由他照应,旁事不昊便高兴的放开他,,唐胖子肯定很高兴的。一

勒、罗教等邪门,想小僧能让鞑子百姓了。我释教也惑万千是光头!”谁知雪太严,不歪道,只学了我释教一点皮施主不必担心管的那白莲、弥然给我三千沙弥,“传教这种事赵毛,就足以蛊就是朝廷浪却信心满满道。都吃斋念佛,天下尽不过得施展,

功德轮回,让底层成本,所以很快就实挨过这辈子等开低统治者的统治逆来顺受,老老实百姓现世的痛释教。他们宣扬民众人死灵魂不灭,积攒苦,也能降他还真不是吹牛,开局面在中国打方面确实很强下一局。这既能减轻老在传教

通过宣扬,还有良好的宗教组织销的方式,鼓可以病毒化的传播开来动被转化的信众动去四处传娴熟的传播开拓新的传教区域,教,很快就技术……而且来自宗教圣地天竺的释教结构,和拉人入可以借助僧团模式教有功德,这一类似传

吃斋念不要真当和“你可别,让他们昊赶紧提醒他。佛就行,尚啊。”赵

佛多唯一所虑的是式姿势不如当权者的支。所以“小僧只是打个比上不说也要拆台的。””雪浪淡淡一笑道:,尊儒毁年,对小僧传教怕是面,暗中,李朝效仿大方。“其实说实话,三十六

少在耽罗岛上,李朝的市长,说是你不用担心,至”赵昊笑着摇摇头再说,万事武是不会干涉你的道:“他这个新港罗太上有唐胖子在。“这皇也不夸张。”

“倘若唐施主真如你所爬道。易如反掌言那般一言九鼎,只,那传教就了。”雪浪顺杆往上要先让他皈依三宝

要看谁对除你之外,摆下手帮助最大了。”话告诉你,…坚道:“不过实“你自己去一样会给一群腐儒,哦不…。”赵昊不会偏他们盖道观,学堂,定的儒教狂热以谁还有一帮道士,分子,也会跟你一起去袒任何一方的。皈依他吧,这我不干涉能争取到唐市长的支持,耽罗。我

“赵施主你这是要养蛊吗?怎还三家都去啊?”“什么?”雪浪惊讶道:

还是打不过,外御欺辱真半假道:“,集体“兄那你们就别回来了要是三英战吕布弟阋于墙,而谢罪吧。”嘛。”赵公子笑笑,半

蚀,是赵公子让儒渭等人反复讨道释果。传教,抵御论后的结与徐三家一起去海外一神教对大明天下的侵

皇室有致教各有长短,互但对下层传教上完相补充,构命双修,病毒式传播,命的吸引力对统治阶级尤其是教。道教宣扬的长教体系。佛教对上层的吸引力不如道全不够看。生不老、性筑成中华文明的宗适合在

的统治秩序至关重要中已经居于正统地位,对维系大明学,在整,尤其是程朱理至于儒教个中华文明圈天下

值。指导着大超自然的世界明天下的子民它是一门现世怪力乱神’还不如说说它是中华文,而不阐述来世的学说,只对真实与其说它是一门宗教,明圈的普世价们的一言一行。的世界做出规范。所以但‘子不语

中华文明对神仙的包为什么中国?就是因为规范社会行容性,导致了尚道士可以一人的丧礼上,和度。也正是这种为的儒家,对起参加容,是儒释道三教并开放的态的基础。取的宗教采信仰的包

逼。所以赵神教在内,这一点广。种价值观来推十分牛子更愿意将其作为一教或者儒家,与包括一所以儒的所有宗教都不冲突

中国话,尊子更懂‘普世维系中华文明这世上没有比赵公的毒性,降低文明蚀…的力气,他都要让中华和重要性了。不管花圈的难度,提高大明多大天下的的本钱,下多大价值’文明与宗教的强力侵的减轻宗教奉儒家。这会大大的威力凝聚力,抵御域外圈内的人们都说

官方意识形态。负责传销下层,儒以三教合作才能无懈可上层,佛教击,道教负责勾搭的总目标。三足鼎立达到赵公子抵教则负教,强大中华文明圈责教育中间层,强化御一

𞲮

需要用科学进行才能让已经变成温室花试验,总结经验和教下结论。重新焕发出野性训,不断改进方法,一战?科学的赵但‘三教出海’到底是来。公子当然能武断的,还是真能与一神教他一厢情愿的空想朵的三教,

之间的排斥程耽罗岛背景的人们,对三以观测不同文化存时,人们的倾向性就是最好的试验场。有明国人、有李朝人、有日本人度等等……;三教和切支丹教对切支丹教的接受程度在那里,;当三教与切支丹教受程度;的接、有琉球人,甚至还有洲人,南亚土人,可

罗岛孤而且耽明本土没有什么悬海外,不管结果如响。发生任何,都对大不良的后果,也都之中。在赵昊的掌握

赵公子耐心向雪浪讲后,他才勉强接受了,不过是自己在赵公子心中,居新手村任务,以观察试解此番耽罗岛传教不是唯一的结果。验为主

“虽说三教都有些拉胯,你又德高市宗教局长非帽道:“儒你莫属。”家主事。”赵昊不动声色给雪浪戴个高并举,但总要有一道两家在团结群望重,所以这个新港众上

宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

,获得执照后才能在你既要向宗教局提出申请教门,都当运动员,又当裁判你够好的吧?”赵昊笑道:“让员,我对有要在新港传教的宗教局监督下传教。”

录司,了所有教门的太雪浪这下听懂了,法的。宗教局非但集合分别管理佛道两教,两大明各级官府都有全都装到一个箩上皇了?有宗教僧录司、道教之外所有教门都是非来,那不就成筐里管起了两司的功能,还把所

准的问道,毕竟儒教对迫二百年了……?”雪浪有些吃不“难道儒佛教已经持续压教也能管得

:“由你兼任管了。”局范畴,又送他一顶官帽道“管得,不过儒教不在宗教儒教也归你由文教局管辖。”赵昊文化局局长,不就连

还是很大的。放雪浪觉得这样才合理的区别死抵抗的。,毕竟儒教作为官方教局管辖,“这样啊……”有故意化之嫌,在宗先生誓遭到那帮冬烘估计会意识形态,跟宗教

可以随心所欲施展的地个和尚来管儒教事务来的。由此耽罗岛新港市,确实是方。不过让一也能看出,那,赵公子还真有够乱

这样激动呢。想来,雪浪还真有点小

和尚了。个不安分的心说赵公子看人真准,肯定看出小僧是

这瞎子都能看来好吧?

个问题,赵他压住自己内心的激呢?”动,问道:“最后一归哪个局管主的科学是

婴儿,可老妖怪近身肉们这些千年道:“不敢跟你我们只是新生的家书院就满“哦,科足了。”极有自知之明搏,在国内开几弱小学啊,又无助。”赵公子

累下经验?”雪浪诚挚晚要走出国门的,“科学早不如先积邀请。

们那边流出去止科赵公样,科学越晚传播出不出国门才好。”置喙道材,防去越好,最好永远:“宗教局和文教局“不,我们子却不容和技术从你也要提高警惕,审定教不一学知识。”

声道:“尤其要严防切支丹教和毛鬼!”顿一顿,他沉

要保密意走上层路海外啊…传科学也不甚上心线,是担心会扩散到,只一心一“明白了。”雪浪的。怪不得赵公恍然,原来科学是子一直对宣

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