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第一百五十章 三教出海

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“小僧只爱含桃,不爱分桃……”雪浪涨红脸分辩道。

打算这样坐以待何与他们作战,这个大好的机的脑瓜,就像在拍重点是外吗?!”不是重点!”“这毙,不利用争取御敌于国门之你就他们,学习如一下下拍着他雪亮一个大西瓜。“会去了赵昊

于国门之外?”雪浪“御轻声重复一句。

支丹教驱赶出赵昊点“不错,战争发生在别遭一神教的手村,你争经验后,奔赴更广们将在积攒足够的斗总比在自己家里强。”,保护我华夏臣民人的地盘,我们大明的天下大?”。下十九座庙还道:“耽罗岛只是这功德,不比你修九毒害!你们的点头,蛊惑南洋、去西洋,无拘无束的传教,将切阔的战场

动不已的浪漫感觉,让他心这……”雪浪然神往。这该死不禁悠,似找到人生的方向乎一下一般。

赶回西般。浪,想和他们的信徒全问题要让他感“你也不用担心安警队保驾,让我们并方去!”有军队肩战斗,把一神教,切支丹教护航,你们也有海的意志一己强受到自赵昊目光炯炯的盯着雪

抵不过他炽烈的眼神,微微点了点头”雪浪终究好吧

回自己的蒲团道他照应,旁事不必担心,你只消唐胖子肯定很高可传即可!”高兴的放开他,坐让切支丹教无人一心一意传教,兴的。一切由:“你去了,“哈哈,太好了!”赵昊便

姓了。我释教也教一点皮毛,就足以蛊种事赵施主不必担心,想那白莲歪道,只不过学了我释就是是光头!”谁知雪浪却信心满满道。施展,不然给我三“传教这、弥勒、罗教等邪门天下尽千沙弥,小僧能让鞑子都吃斋念佛,惑万千百朝廷管的太严,不

等开下一局。这既能很快就在中国,所以百姓现减轻老治者的统治成本民众逆来顺功德释教在传教方面确受,老老实他还真不是吹牛,,也能降低统世的痛苦打开局面。实很强。他们宣扬轮回,让底层死灵魂不灭,积攒实挨过这辈子

以借助僧团模式开拓新传播开来。销的方式,鼓动被转化的信天竺的释教,还有良传播技术……可好的宗教组织结动去四处传教,宣扬拉人入教有功德而且来自宗教圣地构,和娴熟的,这一类似传很快就可以病毒化的的传教区域,通过

让他们吃斋念佛就行,不要真当“你可别,赵昊赶紧提醒他。和尚啊。”

。”雪效仿大明,尊儒浪淡淡一笑道:“传教怕是面上不说,暗中也要拆对小僧僧只是,李朝如当权者的支台的。”毁佛多年,姿势不“小持。所以唯一所虑的是打个比方实说实话,三十六式

罗岛上,李朝的”赵昊笑着摇也不夸张。”“这你不用担心,至少文武是不会干涉你的。再说,万摇头道:“他事有唐胖子在。个新港市长,说是耽罗在耽太上皇

顺杆往上爬倘若唐主真如你所言那九鼎,般一言道。他皈依教就易如反掌了。”雪三宝,那传只要先让

:“不过实话有一帮道士,一群。我一样会儒,哦争取到唐市长的支给他们盖道观,学堂对他帮助最大了。”一方的这我不干涉“你自己持,要看,不会偏袒任何起去耽罗告诉你,除你之外,还不……。所以谁能。”赵昊摆下手道坚定的儒教狂热分子,也会跟你一去皈依他吧,

赵施主你这是要养蛊吗?怎么还三家“什么?”雪?”都去啊浪惊讶道:“

集体谢罪吧。””赵公子笑是三英战吕布,还是你们就别回来了,笑,半打不过,那“兄弟阋于墙,真半假道:“要而外御欺辱嘛。

抵御一神教对大明让儒道海外传教,反复讨论后的结释三家一起去,是赵公子与徐渭等人天下的侵蚀

互相补充,构筑成中教体系。佛的长生不其是皇室有播,华文明的宗老、性命双修道教。,对教各有长短,对下层传教上道教宣统治阶级尤教适合在下层病毒式传完全不够看。对上层的吸引力不如致命的吸引力,但

中已经居的统治秩序至关重要。位,对维系大明天下至于儒教,尤其是于正统地程朱理学,在整个中华文明圈

范,而不阐述来世和们的一它是一门现世的学说言一只对真实的世界做出规明天下的子圈的普世价超自然值。指导着大力乱其说它是一门宗教,还但‘子不语怪不如说说它是中华文神’,的世界。所以与

上,和尚道士可以的是开放的态度。也正是这种信仰的包容性,范社会行为的儒家,什么中国人的儒释道三教对宗教导致了中华文明对神仙并立的基础。采取,是包容丧礼一起参加?就是因为规

观来推广。更愿意将其作为分牛逼。教在内所以儒教或者的所有宗一种价值儒家,与包括一神所以赵公子教都不冲突,这一点十

让中华文明圈文明与宗教的强力侵难度,大的减轻宗教的有比赵公子更懂毒性,降蚀……提高大明天重要性了。不管花低维系中华文‘普世价值’的威力和下的凝聚力,圈的儒家。这会大大的本钱,下多大的力气,他都要世上没内的人们都说抵御域外中国话,尊奉

子抵御一神教,强教负责无懈可击,道教负责大中责教育中识形态。三足鼎立勾搭上层,传销下层,儒教则负达到赵公华文明圈的总目标。间层,强化官方意是以三教合作才

𞲮

性来。新焕发出野还是真能与一温室花朵的三教,重的方法进行试验,总结但‘三教出海’到底是他一厢情愿的空想,论。需才能让已经变成要用科学神教一战?经验和教训,不断改不能武断的下结科学的赵公子当然进方法,

有明国人、有李朝人、本人、有琉球人,耽罗岛就是最好的人们的倾向性;三不同文化背景的人们,度等等……甚至还验场。在那里土人,可以观测程度;当三教与切支丹对切支丹教的接受有欧洲人,教并存时,教和切支丹教之间的排斥程有日对三教的接受程度;

握之中。对大明本土没有什良的后果,不管结果如罗岛孤悬海外,而且耽也都在赵昊的掌何,都么影响。发生任何不

赵公子耐心向雪中,勉强接受了自己在赵公子心,不过是新手村任务,以观察试验为主后,他才居然不是唯一的结果。浪讲解此番耽罗岛传教

“虽说三教并举,但总又德高望重,所以这局长非你戴个高帽市宗教要有一家主事。”赵昊道:“团结群众上都有些拉胯儒道两不动声色给雪浪个新港莫属。”,你

?”雪浪瞪大眼道。“宗教局长

局提出申请,都要向既当运动员让你,所有要在新港传道:我对你够“对教。”赵昊笑教的教门,宗教获得执照后才能,又当裁判员,好的吧?在宗教局监督下传

管起雪浪这下有僧录司、,还把局非但集合了两司的功能门的太道两教,两教之外所有上皇了?来,那不就成了所有教道录司,分别管理佛有宗教全教门都是非法的。宗教都装到一个箩筐里听懂了,大明各级官府

?”雪浪有些吃不准的难道儒教也能管得百年了……教已经持问道,毕竟儒教对佛续压

管辖。”你管又送他一顶官帽道:“由你兼任文化局教也归范畴,由文教局了。”“管得,不过儒局长,不就连儒不在宗教局赵昊

会遭到那帮冬烘先生誓“这样啊……”雪宗教的区别还是很大的。放在宗教浪觉得这样才死抵抗的。,估,有故意矮化之嫌合理,毕竟儒教作局管辖为官方意识形态,跟

随心所欲施展的地方。一个和尚来管港市,确实是可以够乱来的。由此也能看不过让那耽罗岛新事务,赵公子还真有儒教出,

这样想来,雪浪还真有点小激动呢

个不安分的和尚了。准,肯定看出小僧是心说赵公子看人真

这瞎子都能看出来好吧?

学是归哪个局管问道:住自己内心的激动,他压一个问题,赵施主的科“最呢?”

国内开几家小婴儿,可“哦,科学啊,我知之明道千年老妖怪近身肉搏,书院“不敢跟你们这些就满足了。”怜弱小又无助。”赵公子极有自们只是新生的

?”雪浪诚挚“科学早晚要走出国邀请。积累下经验门的,不如先

“不,我们不一样,教材,防止科学知识和教局和文教局也要播出去越好,最好永提高警惕,审定科学越晚传赵公子远走不出国门才好。”却不容置喙道:“宗那边流出去。技术从你们

:“尤其顿一顿,他沉声道要严防切支丹教和红毛鬼!”

保密的。怪不得赵公子也不甚上心,只一心散到海外啊……会扩恍然,原来科学是意走上层路线,是担心需要“明白了。”雪浪一直对宣传科学

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