“小僧只涨红脸分含桃，不爱分桃……”雪浪爱辩道。
是的机会去了解他们，”“这学习如何与他们作战，像在拍这个大好敌于国雪亮的脑瓜不是重点！”赵昊样坐以待毙，，就你就打算这门之外吗？！争取御一个大西瓜。“重点一下下拍着他不利用
之外？”雪浪轻声重复一句。“御敌于国门
？村，还大教驱赶出我们大明的天毒害！这功德总比在臣民免遭一神教的争发生在别人的地盘，。”赵昊点点头，蛊惑道：，不比你修九十九座积攒足够争经“不错。下南洋、去西广阔的战场自己家里强的新手的斗洋，无，战丹”拘无束的传教，将切支赴更你们将在下，保护我华夏庙“耽罗岛只是你们验后，奔
乎一下找到浪“这……”雪浪不禁，让他心动不已，似人生的方向一般。悠然神往。这该死的漫感觉
的意志一般保驾，让我们并肩战斗。的信徒赶回丹教有军队护光炯炯的盯着雪浪，想题，切支们也有海警队西方去！”赵昊目，把一“你也不要让他感受到自己强烈神教和他们用担心安全问航，你
过他炽烈的眼神，微微点了浪终究抵不点头。“好吧……”雪
必担心，你只消一心了，唐胖你去子肯定很高兴的。一支丹教无人可传即可！回自己的蒲团道：兴的放开他，坐一意传教，让切“”了！”，太好切由他照应，旁赵昊便高事不“哈哈
这种事赵施主不必，就足以蛊惑万吃斋念佛，天“传教千百姓了。我释教也就、罗教等邪门歪道，下尽是光头！满满道。担”谁知雪浪却信心三千能让鞑子都是朝廷管的太严，不得施展，不然给我过学了我释教一点皮毛心，想那白莲、弥勒只不沙弥，小僧
教在传教方面确魂不灭，积攒功德轮回，让底层民众痛苦，也能降低统治者的统治成本，所以很等开下一快就在中国打开他还真不是老实实挨过这辈子他们宣扬人死灵局。这逆来顺受，老吹牛，释局面。百姓现世的实很强。老既能减轻
的宗教德，这一类似而且来自宗教圣地天助僧团。新的传教区域，通过宣组织结构，和娴熟的转化的信众动去四很快就可以病毒化的传处传教，模式开传播技术……可播开来以借有良好扬拉人入教有功竺的释教，还拓传销的方式，鼓动被
赵昊赶“你可别斋念佛提醒他。紧，让他们吃就行，不要真当和尚啊。”
”雪浪淡淡一笑上不说，暗中的。”打个比方，李朝效虑的是不如当权者的也要拆台道：“支持。所以唯一所仿大明小僧传教怕是面“僧只是，尊儒毁佛多年，对三十六式姿势其实说实话，小。
道：“他这个新港上皇也不夸张。”涉你的。再市长，说是耽罗太用担心，至少上，李朝的文”赵昊笑着摇摇头武是不会干说，万事有唐胖子在。“这你不在耽罗岛
一言九鼎，只要主真如你所言那般依三宝，那传教先让他皈“倘若唐施顺杆往上就易如反掌了。”雪浪爬道。
。所以一起去耽罗。我一样分子，也会跟你你，除你之一群腐儒，哦话告诉坚定的儒教狂热任何一方的谁能争取到唐市长涉。”赵昊摆下手道：不……帮助的支自己去皈依他会给他们盖道观，学堂吧，这我不干，不会偏袒外，还有一帮道士，最大了“不过实“你持，要看谁对他。”
去啊？”“什么？”“赵施主雪浪惊讶道：么还三家都你这是要养蛊吗？怎
是三英战吕布，还是”半假道：“要就别真回来了，集笑笑，半“兄打不过，那你们墙，而外御欺辱嘛。”弟阋于赵公子体谢罪吧。
儒道释三家一起去海外传教，抵御一神教对公子与徐渭等人反复讨让大明天下的侵蚀，是赵论后的结果。
力，但对下层传教的吸引力不如道教。道佛教适合在下层病毒式统治阶级尤其是皇室有不老、性命双修，对教宣扬的长生上完全宗教体系。成中华文明的教各有长短，互相补充，构筑。致命的吸引三传播，对上层不够看
尤其是程朱理学对维系大明天下的中华文，在整个明圈中已经居于正统地位，统治秩序至关重要。至于儒教，
它是一门力乱神’，。所以与其说它是但‘子不语怪对真实的世界做一门出规范，而不阐的普世价值。指现世的学说，只华文明圈宗教，还不如的一言一行。说说导着大明天下的子民们述来世和超自然的世界它是中
的态度。的儒家，对宗教采为什么中国人取的是开放础。明对神仙的包容，是儒释道三教并立的基是这种信仰的包容性，因为规范社会行为也正导致了中华文可以一起参加？就是的丧礼上，和尚道士
所不冲突，都价值观来者儒家，与包括一神教将其作为一种这一点十分牛逼。所以儒教或以赵公子更愿意推广。在内的所有宗教
大的本钱，下多大的会大大的减轻宗明天下的凝聚力，抵御文明圈内的人们都说……价值’的威力和重要性了。不管花多这世上与宗教的强力侵蚀子更懂‘普世难度，提高大没有比赵公中国力气华文明圈的话，尊奉儒家。这，他都要让中华教的毒性，降低维系中域外文明
达到赵中间层，强化官方意识层，儒标。可击，道是以三教合作才能无懈教则负责教育强大中教负责勾搭上层，佛教负责传销下华文明圈的总目公子抵御一神教，形态。三足鼎立
𞲮
改进方法，才能让与一神教一战？科学的赵公子海’经验和教学的方教，重新焕是真能三到底是训，不断已经变成温室花朵的论。需发出野性来法进行试验，总结但‘三教出。他一厢情愿的空想，还当然不能武断的下结要用科
程度等等……丹教耽罗岛就，甚至还有欧的的倾向性；三教和的接受人。在那里，有亚土人，可，人们明国人、有李们，对并日本人的接受程度；对、有切支丹教三教朝人、有切支丹教之间的排斥以观测不同文化背景存时琉球人洲人，南程度；当三教与切支是最好的试验场
任何不良的后如何，都对大明赵昊的掌握之中。有什么影响。发生岛孤悬海外，不果，也都在而且耽本土管结果没罗
解此番耽罗岛传任务，以观察试验受了自己在赵公子心中过是新手村赵公子耐心向雪浪讲，居然不结果。教，不是唯一的为主后，他才勉强接
声色给高望重，所以这个“虽说三教并举，但你莫属。”新港市宗教局长昊不动上都有些拉胯，你又德非道两家在团结群众总要有一家主事。”赵雪浪戴个高帽道：“儒
道。眼“宗教局长？”雪浪瞪大
向宗教当运动员，又当裁判员在宗教局监督下传教。提出申请，获得执，我对新港传教的教门，都要你够好的吧？“对，所有要在””赵昊笑道：“让你既局照后才能
皇了？所有宗教全都装到一集外所有教门都是非法佛道两教，两教之道合了两司的功能，还把了，大明各级官府都有僧录司、所有教门的太上就成了录司，分别管理的。宗教局非但个箩筐里管起来，那不雪浪这下听懂
有些吃不准的问迫道，毕竟儒？”雪浪二百年了……教对佛教已经持续压道儒教也能管得“难
“由你儒教也归你管了。”帽道：不就连兼任文化局局长，他一顶儒教不在宗教局范畴，“管得，不过官由文教局管辖。”赵昊又送
作为官方意是很大的。识抗教的区别还，有故合理，毕竟儒教“这样啊……”雪浪觉得这样才形态，跟宗的。放在宗教局管辖到那帮冬烘先生誓死抵意矮化之嫌，估计会遭
展的地方。有够乱来的。由此也港市，确不过让一个和尚来管实是可以随心所欲施儒教事务，赵公子还真能看出，那耽罗岛新
这样想来，雪浪还动真有点小激呢。
心说赵公子看人真准，肯定看出小僧是个分的和尚不安了。
子都能看这瞎来好吧？出
学是归哪后一个问的激动，问道：局管呢？”内心他压住自己个“最题，赵施主的科
在国内开几家怪近身肉搏，：“不敢跟你们这的小婴儿，可怜弱些千年书院就满足了。”老妖。”赵公子极有自知之明道“哦，科学啊小又无助，我们只是新生
验？”雪浪诚挚邀请。“科学早晚要走出国门的，不如先积累下经
，止“宗教局和文教审定教材，防走不出国局也要提高警惕。”，我们不一科学知识和技术从你容样，科学越晚传播门才好。”赵公子却不“不们那边流出去出去越好，最好永远置喙道：
声道：“尤其要严防切和红毛顿一顿，他沉鬼！”支丹教
……只一心一意赵公子一直对宣传需要保密的。怪不得走上层路线，是担心科学也不甚上心，“明白了。”雪浪恍然，原来科学是会扩散到海外啊