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第一百五十章 三教出海

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道。爱含“小僧只”雪浪涨红脸分辩桃,不爱分桃……

拍一个大西昊一下下拍着他雪亮的“这不是重点!”赵们,学习如何与他们作脑瓜,就吗?!”战,争取御敌坐以待毙,不瓜。“重点于国门之外会去了解他像在是你就打算这样利用这个大好的机

”雪浪轻声重复一句。国门之“御敌于外?

,总比在在别人的地盘庙还大?”保护争经验后,奔自己家里强。”赵昊点洋、去,将切支丹教驱点头,蛊惑道:德,不比你修九十们将在积攒足够“耽罗岛只是“不错,战争发生战场。下南神教的毒害!这广阔的我华夏臣民免遭一赶出我们大明的天下,九座西洋,无拘无束的传教的斗赴更你们的新手村,你

禁悠然神,让他心动不往。这该死的浪漫感觉雪浪不“这……”向一般。下找到人生的方已,似乎一

,想要让他也有海警队保驾,让我们并肩战斗,把一神教和他们的信徒赶回西炯炯的盯着雪浪意志一般切支丹教感受到自己强烈昊目光心安全问题,“你也不用担方去!”赵队护航,你

“好吧……究抵不过他点头。”雪浪终,微微点了烈的眼神

可传即可!”赵昊便高兴的放切由他照应,旁事不教,让切支丹教无人必担开他,坐回自己的蒲团道:“高兴的。一你去了,唐胖子肯定很心,你只消一心一意传“哈哈,太好了!”

千沙弥,道。必担心,想那白莲太严,不得施展,不然给我三不过学了我释教一姓了。,天下尽是光头!”点皮毛,就足“传教这种事赵施主不邪门歪道,只以蛊我释教也就是朝廷管的子都吃斋念佛谁知雪浪却信心满满、弥勒、罗教等惑万千百小僧能让鞑

国打开局面。老老。他们宣扬人死灵魂实挨过这辈子等这既能减轻老百姓现,让底层民众逆来顺受,低统治者的统治成本释教在传教,所以很快就在中方面确实很强他还真不是吹牛,开下一局。不灭苦,也能降,积攒功德轮回

传教区域,通过宣,很快就可以病毒化的而且来自宗教圣地天式,鼓动被转传播开来。的宗教组织结构,和处传教……可的信众动去四竺的释教,还有良好娴熟的传播技术,这一类似传销的方扬拉人入教有功以借助僧团模式开拓新的

“你可别,当和尚啊。”赵昊赶紧让他们吃斋念佛就行,不要真提醒他。

方。”雪“其道:当权僧传教怕是面上不说,毁佛多年,对小“小僧只是打个比唯一所虑的是,李朝效仿大明,尊儒暗中也要拆台的。一笑浪淡淡式姿势不如实说实话,三十六的支持。所以

是不会干涉你的。再说。”赵昊笑着摇摇说是耽罗太上皇“他这个新港市长,“这你不用担心,至的文武。”也不夸头道:少在耽罗岛上,李朝,万事有唐胖子在

,那传教就易如反只要先让他皈依三宝真如你所言那般一言九鼎,“倘若唐施主”雪浪顺杆往上爬道。掌了。

告诉你,除你罗。我一样会给他坚定的儒教狂这我不干涉。”赵昊要看之外,还有一帮道哦不……士,一群腐去耽摆下手道:“不过实话们盖道观,学堂,不任何一方的。所以谁“你自己去皈依他吧,能争取到唐市长的支持,儒,谁对他帮助热分子,也会跟你一起最大了。”会偏袒

?”么还三家都去啊是要养蛊吗?怎主你这?”雪浪惊讶道:“赵施什么

就别回来了,集体是打不过,那你们半假道:谢罪吧。”赵公子笑笑,半真“要是三英战吕布,还“兄弟阋于墙,而外御欺辱嘛。

让儒道结果。释三家一起去海外传教,抵御一神教对大明赵公子与天下的侵蚀,是徐渭等人反复讨论后的

,但对下层传教上完互相补充,构筑成中华老、性命尤其是皇室有致命的吸毒式全不够看。教。道教宣扬的长生不统治阶级传播,对上层的各有长短,吸引力不如双修,文明的宗教体系。佛教适合在下层病

至关重要。天下的统治秩序整个中华文明圈中其是程朱理学,在统地位,对维系大明至于儒教,尤已经居于正

华文门宗,它是一门现世的学它是中的世界。所以与其说它但‘子不语怪力乱神’是一教,还不如说说规范,而不阐一行。述来世和超自然普世价值。指导着说,只对真实的世界做民们的一言明圈大明天下的子

态度。也正是这种信仰的包容性,,是儒释道三教并立的为什么中国人的包容明对神仙的是因为规范社会基础。?就导致了中华文尚道士可以一起参加行为的儒家,对宗教采丧礼上,和取的是开放的

包括一神以儒教或者点十分牛逼。所以儒家,与赵公子更愿意将其作有宗教都不冲突,这一观来推广。为一种价值教在内的所

钱,下多大的中华文明圈的难度要性了。不管花力和重,提高大明天下的凝要让中华文明圈内的人的威都说中国话,尊奉儒家。这会大大的减轻宗教气,多大的本宗教的强力侵蚀……更懂‘普世价值’聚力,抵御域外文明与他都的毒性,降低维系这世上没有比赵公子

合作才能无育中间层负责教可击,道教足鼎立达到赵公负责勾搭上华文明圈的总目标抵御一神教,强大中态。三,强化官方意识形层,佛教负责传销是以三教下层,儒教则

𞲮

然不能武断的验和教训的三教,重新焕发出’到底是他一厢情一神教一战?科学的赵公子当行试验,总结经要用科学的方法进野性来愿的空想,还是真能与,不断改进方法,才能下结论。需让已经变成温室花朵出海但‘三教

里,人、有李朝人、有琉球人人、对切支丹教的接受程度不同文化背景的人们,的排斥程度等等……倾向性;耽罗岛就是最好的试,甚至还有欧洲人接受程度;验场。在那,南亚土人,可以观测有日本支丹教并存时,人们的有明国当三教与切三教的三教和切支丹教之间

而且耽罗岛孤悬海土没外,不管结果如不良的后果,也都在赵昊的掌握之中。明本何,对大有什么影响。发生任何

以观察试验,不赵公后,他才勉强接受子耐心向雪过是新手村任务,为主赵公子心中,居然不是唯一的结果。了自己在浪讲解此番耽罗岛传教

高帽道:“儒道属。”高望重,所两家在团结群给雪浪戴个教并举,但总要有一家“虽说三事。”赵昊不动声色你又以这个上都有些拉胯,新港市宗教局长非你莫

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

新港传“对,所有要在局监督下传教判员教的吧?”当运动员,又当裁申请,获得都要向宗教局提出执照后才能在宗教,我对你够好的。”赵昊笑道:“让你教门,

门都是非法的。的功能,门的太上皇了所有宗教理佛道两教,两教之外一个箩筐里管懂了,大明各级官府都就成了所有有僧录起来,那不雪浪这下听全都装到还把有教司、道录司,分别管宗教局非但集合了两司

问道,毕竟儒教对佛教已经持续压迫二百年了浪有些吃不准的?”“难道儒教也能管得……

官帽道:“由你兼任文又送他一顶归你管了。”“管得,不过儒文教局管辖。”赵昊教不在宗教局范畴,由不就连儒教也化局局长,

别还是很……”雪浪觉得这样才作为官方意识合理,毕竟儒教“这样啊形态,跟宗教的区嫌,估计会大的。放在宗教局管辖故意矮化之先生誓死抵抗的那帮冬烘遭到,有

耽罗岛新港市,确实是不过让一个教事务,赵可以随心所欲施还真有够乱来的展的地方。。由公子和尚来管儒此也能看出,那

还真有点小激动呢。这样想来,雪浪

真准,肯定看出小僧是心说赵公子看人分的和尚了。个不安

看出来好吧这瞎子都

,问道:“最后一个问题,赵施主的科学是归哪个局管呢?”他压住自己内心的激动

有自知之明道:公子极千年老妖怪近身”赵“哦,科学啊,我“不敢跟你满足了。”们这些,可怜弱小又无助。肉搏,在国内开几家书院就们只是新生的小婴儿

不如先积累下经验?”雪浪诚挚邀请。要走出国门的,“科学早晚

知识和技术从你们那去。”“不,我们不一样,科喙道:“宗教局和文教局也要提高定教材学越晚传播出去越赵公子却不容置好,最好永远走不警惕,审出国门才好。”,防止科学边流出

“尤其要严防切支丹一顿,他沉教和红毛鬼!”声道:

一心一意外啊……来科学是需要不甚上心,只走上层路线,是担心子一保密的。怪不得赵公会扩散到海了。”雪浪恍然,原“明白直对宣传科学也

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