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第一百五十章 三教出海

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辩道。“小僧只爱含桃桃……”雪浪涨,不爱分红脸分

脑瓜,就像在拍一个大敌于国门之“这不是重点!”赵昊一下毙,不,学习如何外吗?!”利用这个算这样坐以待是你就打战,争取御西瓜。“重点大好的机会去了解他们下拍着他雪亮的与他们作

“御敌于国门之外?”雪浪轻声重复一句。

村,你拘无束的传的毒害!这功德,不的地盘,总比们将在积驱赶出我比你修九十九座庙的战南洋、去西洋,无只是你场。下们的新手攒足够的斗争经验“不错,战争发赵昊臣民免遭一神教别人们大大?”惑道:“耽罗岛在自己家里强。”后,奔赴更广阔明的天下,保护我华夏生在教,将切支丹教点点头,

“这……下找到人生的方向一般他心动不已,似乎”雪浪不禁悠的浪漫感觉,让神往。这该死

的意志一般。,你们也有“你也着雪浪炯炯的盯驾,让我们并肩战斗,不用担心安全问题把一神教和他们的昊目光,想要让他海警队教有军队护航信徒赶回西方去!”赵,切支丹感受到自己强烈

雪浪终究抵不“好吧……”神,微微过他炽烈的眼点了点头。

只消赵昊便高兴的放开他“你去了,唐胖肯定很高兴传即可无人可坐回自己的蒲团道:意传教,让切支丹教“哈哈,太好了!”照应,旁事不必担心,你的。一切由他!”一心一

想那白莲、弥勒、”谁事赵施主不必担心,严,不得皮毛,就足以蛊惑万千“传教这种展,不然给我三千沙就是朝廷管的太百姓了。我释教也罗教等邪门歪道,只不了我释教一点弥,小僧能让鞑道。过学光头!天下尽是都吃斋念佛,知雪浪却信心满满

也能降低统治实挨过这众逆来开局面。既能减轻老百姓现者的统治成本,所以很快就在中国世的痛苦,功德轮回,让底层民辈子等死灵教在传教方面确实顺受,老老实下一局。这他还真不是吹牛,释魂不灭,积攒很强。他们宣扬人

组织结构,和娴熟的传而且来自宗教圣地区域,通过宣扬播技术……来。转化的信众动可以借助僧团模式开拓新的传教天竺的释教,还有良病毒化的传播开的方式,鼓动被功德,好的拉人入教有去四处传教,很快就可这一类似传销

“你可别,让他们吃斋。”赵昊赶紧提醒他要真当和尚啊念佛就行,不

“小僧佛多年,对:“其实的。,尊儒毁中也要拆台说实话,三十的是,李朝浪淡淡一笑道小僧传教怕是面六式姿势不如当权者的上不说,暗效仿大明支持。所以唯一所虑只是打个比方。”雪

”赵昊笑着摇摇头港市长,说是耽罗,至少在耽“这你不用担心武是不太上皇也不夸张。”干涉你的。再说,万事有唐胖子在。,李朝的文:“他这个新罗岛

“倘若唐施主真如你所般一言九言那如反掌了。”,那传教就易鼎,只要先让他皈依三宝雪浪顺杆往上爬道。

以谁能”赵昊争取到唐市长最大了。”摆下手道:“不一样外,还有一帮会给他们盖道观,学堂会跟你一起去耽罗。我道士,一群腐儒,哦“你自己去,不会,这我不干涉。皈依他吧的支持不……坚定的儒教狂热,要看谁对他帮助分子,实话告偏袒任何一方的。所诉你,除你之

”雪浪惊啊?”养蛊“什么?吗?怎么还三家都去讶道:“赵施主你这是要

笑笑,半真半“要是三英战“兄弟阋还是打不过,那你们就别回来了,集体谢罪吧假道嘛。”赵公子吕布,于墙,而外御欺辱

让儒道释三家一起去海外传教论后的结果。,抵御一神教对大明天子与徐渭等人反复讨下的侵蚀,是赵公

式传吸引力不如其是皇扬的长生不老、性命合在下层病毒,构筑成中华文道教。道双修,力,但对下层传教上完播,对上层的统治阶级尤命的吸引教宣补充有致三教各有长短,互相明的宗教体系。佛教适全不够看。

个中华文,在整的统治明圈中已经居于正统重要。秩序至关至于儒教,尤其是程朱理学地位,对维系大明天下

范,而不阐,还不如说说它是中一言一行。华文明的学说,述来只对真实的圈的普世价值。世界做出规门宗界。但‘子不语怪力乱神’,它是一它是一指导着大明天下的所以与其说门现世子民们的和超自然的世

为规范社会行仙的包容,是教并立的基础。态度。也正以一起参加?就是因放的士可了中华文明对神是这种信为什么仰的为的儒家,对宗教采取的是开人的丧礼上,和尚道包容性,导致儒释道三中国

逼。所以赵内的所有宗教都不冲突,所以儒教或者儒家,公子更愿意将其作为点十分牛包括一神教在一种价值观来推广这一

,提高大明天下圈内的人们这世上都要让中华文明普世价值’的威力和重大的力系中华文明圈的难度没有比要性了。赵公气,教的强力侵蚀……凝聚力,抵御域子更懂‘都说中国话,尊减轻宗教的毒性,降低花多外文明与大的本钱,下多不管奉儒家。这会大大的

是以目标。无懈可击,道教负责教育中间层,强御一神教,强大中华责勾销下层,文明圈的总搭上层,佛教负三足鼎立达到赵公化官方意识形态。儒教则负三教合作才能子抵

𞲮

厢情愿战?科学的赵公科学的新焕发出野性来。论。经变成温室花朵的三与一神教一,重但‘三教需要用方法进行试验,总结经验和教训,不的空想,还是真能出海’到底是他一断改进方法,才能让已子当然不能武断的下结

程度;对耽罗岛就是最好的试验球人,甚至还人、有李朝;当三场。在那里,有明国教与切支丹教并存时们,对三教的接受有欧洲人,南亚人、有日土人,可以观测不切支丹教的接受程度,人们的倾向程度等等……同文化背景的人本人、有琉丹教之间的性;三教和切支

都对大明本土没有什么影响。而且耽罗岛孤,也都在赵悬海发生任何不良的后果昊的掌握之中。外,不管结果如何,

心中,居然解此番耽罗接受了自己在赵公子教,不过是新不是唯一的结岛传务,以心向雪,他才勉强观察试验为主后浪讲赵公子耐手村任

“虽说三教并举,但总群众上都有些拉昊不动声色给非你莫属。”德高两家在雪浪戴个高帽胯,你又港市宗教局长要有一家主事。”赵望重,所以这个新道:“儒

大眼道。“宗教局长?”雪浪瞪

昊笑道:“让你既当运照后才能在宗教局,都要向宗教局提出申在新港传教的教门,又当裁判员,我对你够好的吧?监督下传教。”赵“对,所有要请,获得执动员

非法的。宗教局非但下听懂了,大明各级官就成僧录司、道录司,都有别管理佛道雪浪这两教,两教之上皇了?门的太集合了两司的功能,还所有教门都是了所有教管起来,那不装到一个箩筐里把所有宗教全都

了…已经持续压迫二百“难道儒教也能管得?问道,毕竟”雪浪有些吃不准的儒教对佛教

“由你管了。”长,不就连儒教也归你帽道:兼任文化局局一顶宗教局范畴,由文教局管辖。”赵昊又送他过儒教不在“管得,不

生誓死抵抗的。官方意识形态,这样啊……”雪浪遭到那帮冬烘先教作为还是很大觉得这样才有故意矮化之嫌,估计会的。放在宗教局管辖,合理,毕跟宗教的区别

来的。由此也能看教事务,赵公子还够乱心所欲施展的地方。罗岛新港市,确实是可以随真有出,那耽过让一个和尚来管儒

想来,雪浪还真有点小激动呢。这样

肯定看出小僧是个不安分的和尚了。心说赵公子看人真准,

出来好这瞎子都能看吧?

问道:“最后一哪个局管呢?”心的激动的科学是他压住自己内个问题,赵施主

婴儿,可怜弱了。”有自知之明道:“哦,科学啊,我们只跟你们这些千年老书院就满足不敢妖怪近身肉搏,在国内是新生的小开几家小又无助。”赵公子极

浪诚要走出国门的,不“科学早晚如先积累下经验?”雪挚邀请

高警惕,审定们那教材,防止科最好永远走不出国门子却不容置喙道:“不,我学知识和技术从你“宗才好。”赵公科学越晚传播出去教局和文教局也要提越好边流出去。”们不一样,

沉声道:“尤顿一顿,鬼!其要严防切支丹教和红毛

担心会扩散得赵要保密的。怪不学是需公子一直对宣传科学“明白了。”意走上层路线,是雪浪恍到海外啊……只一心一不甚上心,然,原来科

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