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第一百五十章 三教出海

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“小僧只爱含桃,不涨红脸分爱分桃……”雪浪辩道。

的脑瓜,就像在拍一个会去了解他大西瓜。“重点是你就打算争取御敌于国是重点!”大好的机赵昊一下下拍着他雪亮们,学习如待毙,不利用这个“这不何与他们作战,外吗?!”这样坐以

雪浪轻声重复一句“御敌于国门之外?”

的地盘,总比在赶出我们大明的天下赵昊点点头无束更广阔的战场。的斗争经验后,免遭一神教的毒自己家里强。”这功德,不比你奔赴将在积攒足够别人下南洋、去西洋,无拘修九十九座庙还大教,将切支丹教驱?”“不错,战争发生,保护我华夏臣民蛊惑道:“耽罗岛只是你们的新手村,你们

的浪“这……”雪浪不乎一下找到向一般。禁悠然神往。这该死人生的方让他心动不已,似漫感觉,

教有军队护切支丹浪,想要让他感受到自“你肩战斗,把一神警队保驾,让我们并赶回西方去!”赵昊航,你教和他们的目光炯炯的盯着雪信徒们也有海己强烈的意志一般。也不用担心安全问题,

雪浪终究抵不过他炽烈的眼神,微微点了点头“好吧……”

,唐胖子肯定很高兴的赵昊便高兴的坐回自己的,旁事不必担心,你只蒲团道:消一心一意传教,让放开他,哈,太好了!”“哈切支丹教。一切由他照应“你去了无人可传即可!”

百姓了。我释教也就是!”谁知雪浪却信心满邪门歪道,皮毛,就白莲、弥勒、罗教等千沙弥,小,天下尽是光头僧能让鞑子都吃斋念佛满道。以蛊惑万千只不过学了我释教一点“传教这种事赵施主,不然给我三朝廷管的太严,不得施不必担心,想那

减轻老灵魂不灭,释教挨过这辈子等开下一局。这既能宣扬人死很强。他们快就在传教方在中国打开局面。是吹牛,积攒功德轮回,还真不,也能降低统治者的统面确实治成本,所以很百姓现世的痛苦让底层民众逆来顺受,老老实实

释教,还有传教区域,通过宣这一类似传销的方病毒化的传播开技术……可以借式,鼓动被转化的信来。而且教组织结构,和娴动去四处传教,很快就德,扬拉人入圣地天竺来自宗教僧团模式开拓新的教有功的传播良好的宗

你可别,让他们吃要真当和尚啊。”赵昊赶紧提醒他斋念佛就行,不

朝效仿大明,尊上不是面”雪浪淡淡一笑三十六式姿势不如当权佛多年,对小僧传教怕持。所以唯一所儒毁的。”说,暗中也要拆台虑的是,李“小僧只是打个比者的支方。:“其实说实话,

“这你不用胖子在耽罗岛上,武是不会干涉罗太上皇也“他这个新港市长说是耽担心,。”赵不夸张。李朝的文你的。再说少在昊笑着摇摇头道:,万事有

依三宝,那传教就易如反掌了。”雪主真如你所言唐施浪顺要先让他皈“倘若那般一言杆往上爬道九鼎,

去耽罗。我涉。”赵昊摆下手道看谁对他帮助最诉你,除子,也会跟你堂,不会偏他吧,这我不干道观,学……坚定的儒教狂热分,一群腐儒,哦大了。”不过实话一样会给他们盖一起能争取到唐市长你之外,还有一帮道士的支持,要“你自己去皈依:“袒任何一方的。所以谁

施主你这是要养蛊吗?怎么还三家”雪浪惊都去啊讶道:“赵什么?

半真半假道:“要是御欺辱嘛。”“兄弟阋于墙,而外三英战吕布,还是打不过,那你们就别回来了,集体谢罪吧。”赵公子笑笑,

外传教,抵御一后的结果。天下的侵蚀,是赵公子神教对大明反复讨论让儒道释三家一起去海与徐渭等人

层病毒式传佛教适合在下教宣扬的长生不老、性命双不如道教。道修,对统治阶级尤其是够看。传教,但对下层播,对上层的充,构筑成中华皇室有致命的吸引力文明的宗教体系。三教各有长短,互相补上完全不吸引力

整个中华序至关重要。文明圈中已经居于正统朱理学,在明天下的统治秩至于儒教,地位,对维系大尤其是程

中华文明圈的普与其说它是一门宗教范,而不学说,只对真世价值。指导明天下的子民们的一子不语怪力乱神’,它是一门现世的自然的世界。所以如说说它是出规但‘言一行。实的世界做阐述来世和超着大,还不

和尚道士可以一起参加为什么中三教中华文明对神仙的包容,是儒释道?就是因放的态度。也正是这种家,对宗教采取的是开信仰的包容性,导致了行为的儒立的基础。国人的丧礼上为规范社会

赵公子更愿意将其作的所有宗十分牛逼。所以所以儒教或者儒家,推广。与包括一神教在内冲突,这一点教都不为一种价值观来

没有比赵公子更这世上人们都说中国管花多大的难度,提高大明天下的凝性了。不世价值’系中华文明圈宗教的强力侵蚀大的力气,他都要让中华文明圈内的……话,尊奉儒家。这会的本钱,懂‘普大大聚力,抵御域外文明的威力和重要的减轻宗教的毒性,降低

搭上层合作才能无是以三教的总目标。教则下层,儒形态。三足鼎立达到强化官负责教育中间层,赵公子抵御一神教懈可击,道教负,强大中华文明圈佛教负责传方意识责勾

𞲮

愿的的下结论。需要用学的赵公子当然不能武断朵的三教,重新焕发出法进行试验,总真能与一神科学的方,不断改进方法,才室花但‘三教结经野性来。验和教出海’到底是他一厢情?科一战让已经变成温想,还是

琉球人,甚至还有欧教并存时,人们的倾向性;三教度;对切支丹教耽罗岛就是最好洲人,南亚土的试验场。在那里,有明国人、有背景的人们,对三教的接受程排斥程度等等……人,可以观测不同文化的接受程度;当三教与切支丹之间李朝人、有日本人、有和切支丹教

而且耽罗岛孤悬海外,后果,也都在赵昊的不管掌握之中。什么影响。发生结果如何,都对大明本土没有任何不良的

讲解此中,居然接受了自己在赵公子心唯一的结果番耽罗岛传教,不过是,以观察试赵公子耐心向雪浪验为主后,他才勉强新手村任务

。”赵昊不动声并举,但总要有一家主事个新港市宗教局长非你团结群众上都以这有些拉胯,你又德高色给雪浪戴个望重,所高帽道:“儒道两家在莫属。”“虽说三教

长?”雪浪大眼道。“宗教

“对,所有要在新港局提出申请,获得执照你够好的吧?督下传教运动员,又当裁判员。”赵昊笑道后才能在宗教局监,都要向宗教传教的教门,我对:“让你既当

。宗教局非但集合了是非法的雪浪这下听懂府都有僧录司、道录能,还把所有两司的功宗教全都装到一个两教之筐里管起来,那不就成了,大明各级官别管理佛道两教,外所有教门都司,分了所有教门的太上皇了

有些吃不准的问道,毕”雪浪续压迫二百竟儒教对佛年了……教已经持“难道儒教也能管得?

管了。”不在宗教局范畴,“管得,不过儒:“由你兼任由文教局管辖。”就连儒教也归你赵昊又送他一顶官帽道文化局局长,不

教作为官方意识形态,冬烘先生誓死抵。放在宗教局管辖,有计会遭到”雪浪觉得这抗的。很大的样才合理,毕“这宗教的区别还是故意矮化之嫌,估那帮样啊……

市,方。乱来的儒教事务,赵公子还施展的地那耽罗岛新港。由此也能看出,过让一个和尚来管可以随心所确实是真有够

动呢还真有点小激这样想来,雪浪

心说赵公子出小僧是个和尚了。看人真准,肯定看不安分的

吧?来好这瞎子都能看出

他压住自己内心的激动,问道:“最后一呢?”个问题,赵施主的科学是归哪个局管

“哦,科学们这些。”赵公子极有自知之明道:“不敢小婴儿,可怜弱小跟你几家书院就满足了。”啊,我们只是新生的怪近身肉搏,在国内开又无助千年老妖

走出国门的”雪,不如“科学早晚先积累下经验?浪诚挚邀请。

一样,科学越晚传播出去越好,审定教和技术从你们那边流出,最好永远走不要提高警惕。”赵公子却不去。”置喙道:“宗教局和文教局材,防止科学知识出国门才不,我们不

:“尤其要严防切支丹教和红毛鬼!顿一顿,他沉声道

需要海外啊……线,是担心会扩散到对宣”雪浪恍然,原来科学是怪不得赵公子一直“明白了科学也不甚上心,只一心一意走上层路保密的。

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