爱分桃辩道。“小僧只……”雪浪涨红脸分爱含桃，不
，不利用这个大好这样坐以待毙他们作战，争取御敌瓜。“重点是你就打算，学习如何与一下下拍着他雪亮的脑于国门之外吗瓜，就像在拍一个大西“这不是重点！”赵昊的机会去了解他们？！”
“御敌于国门之外？”雪浪轻声重复一句。
九十九座庙还大在自己家经验后，广阔的战场。下夏驱赶出我们大明的？”天下，保护我华毒别人的地盘，总比新手村，你们奔赴更罗岛只是你们的南洋、去西洋，无拘无神教的将在积攒足够的斗争害！这功德，不比你修”赵昊点点“不错，战争发生在头，蛊惑道：“耽臣民免遭一束的传教，将切支丹教里强。
这该死的浪漫感觉，让他心”雪浪不禁悠然神往。不已，似乎一下找动这……“般。到人生的方向一
护航，你们也有军队我们并肩战斗，把雪浪，想要全问题，切支丹教感受到自己强烈的意志海警队保驾，让让他也炯的盯着不用担心安“你回西一般。有方去！”赵昊目光炯一神教和他们的信徒赶
雪点了点头。浪终究抵不过他炽烈的眼神，微微“好吧……”
高兴的放开他，坐回自己的蒲只消一心兴的。一切由他照应，“哈哈，太好了！”赵去昊便”一意传教，让切支丹团道：“你定很高教无人可传即可！了，唐胖子肯旁事不必担心，你
教等，天下尽是光太严，不得施展信我释教一点皮毛，就足想那白莲、弥勒、罗三千沙弥，小邪门头！”谁知雪浪却僧能让事赵施主不必担心，满满道。“传教这种鞑子都吃斋念佛以蛊惑万千百姓，不然给我心了。我释教也就是朝廷管的歪道，只不过学了
的痛苦，也能降扬人死灵魂不灭局。宣老实所以很快就在中国打开局面。，积攒功德轮回，让底实挨过这辈子等开下一确实很真不是吹牛，强。他们这既能减轻老百姓现世低统治者的统治成本，层民众逆来顺受，他还老释教在传教方面
织结构，和娴熟传教，很快就可以圣的释教，还的传播技术拓新的传教区扬拉人入教有功德，传销的方式，鼓动地天竺……可以借助僧团模式开且来自宗教而被转化的信众动去四处域，通过宣病毒有良好的宗教组化的传播开这一类似来。
念佛就行，不。要真当和尚啊“你可别，让他们吃斋赵昊赶紧提醒他。”
只支持。所以唯一所虑个比方。”雪浪，李朝效仿大：“其实说实话，三十淡淡一笑道面上不“小僧六式是说，暗中也要姿势不如当权者的的佛多年，对明，尊儒毁拆台的。”小僧传教怕是是打
再说，万事有唐胖子”“这你不是不会干涉你的。头道：“他这在。”赵昊笑着摇摇太上皇也不夸张新港市至少在耽长，说是耽用担心，武罗。个罗岛上，李朝的文
般一言九鼎，只”真如你“倘若唐施主那传教就易如反掌了。所言那依三宝，上爬道。要先让他皈雪浪顺杆往
过实话告。”你自己去皈依他吧一群腐儒，哦不……偏袒坚定的儒教狂热市长的支持“不赵昊摆下手道：争取，要看谁，这我，学堂，不会会给他们盖道观诉你，分子，也会跟你一起去耽罗。我一样一帮道士，到唐大了。”不干涉任何一方的。所以谁能除你之外，还有“对他帮助最
“什么？怎么还三家道：“赵施主你”雪浪惊讶都去啊？”这是要养蛊吗？
而外御欺辱嘛。”赵公子笑谢罪吧。”布，笑，半真半假道：阋于墙三英战吕“要是“兄弟，你还是打不过，那们就别回来了，集体
反复讨论后的结果。渭等人教，去海外传起让儒道释三家一的侵蚀，是赵公子与徐抵御一神教对大明天下
播，对上层但对下层修，对统治阶级尤其看。的吸引力不如道教。道的吸引力，命双是皇室有致命文明的宗教体系够传教上完全不相补充，构筑成中教宣扬的长华生不老、性三教各有长短，互。佛教适合在下层病毒式传
维系大明天下的统治秩统地位，对整个中华文明圈中已经至于儒教，尤其是程于正重要。居序至关在朱理学，
不阐述然的世界。所以与神’，它是的一言一行。但‘子不语怪力乱。指导着大圈的普世价值，只对真实的其说它是一门宗教，还学说世界做出规范，而不如说说明天下的子民们一门现世的它是中华文明来世和超自
的是开放的态度就是因为规范社会行包容容道士可以一起参加？性，导致立的基础。为什么中国人的丧礼上，和尚。也正了中华文明对神仙的包为的儒家，对宗教采取仰的是这种信，是儒释道三教并
，与包价值观来推广。一神教在内的所有宗教牛逼。所以赵意将都不冲突，这其作为一种公子更愿括所以儒家一点十分儒教或者
的强力侵蚀……赵公子更懂‘普说中国话，世价值’的威力和重的本钱，提高大明天下域外文明与宗教下多系中华文明圈的难度，大的力气，他都要尊奉儒家。教的毒性，降低世上没有比这维的凝聚力，抵御要性了。不管花多大这会大大的减轻宗圈内的人们都让中华文明
文明圈的总目标。到赵公子抵御一神教，强大中华教负责勾搭上层，教则负责教育中间是以三教合作才能无懈可击，道层，强化官意识形态。三足鼎立达佛教负责传销下层，儒方
𞲮
方法进行学的赵公子当然不能进方法，才能让已他一厢情愿的想，还是武断的下结论。需经出野性来空。’到底是要用科经验和教训，不断改学的真能与一神教一战三教，重新焕发变成温室花朵的试验，总结但‘三教出海？科
程耽罗岛就是最存时，人们的倾程度等等……有切支丹教的接受程度；支丹教之间的排斥支丹教并切当；三教和切验场。在那里，们，对三教的接受背景的人向性度；对好的试、有琉球人，甚至还有明国人、有李朝人、欧洲人，南亚土人，三教与可以观测不同文化有日本人
后果，也都在赵昊的掌握之中。何，都对本土没有什么影响。发生任何不良的大明海外，不管结果如而且耽罗岛孤悬
任，不过是新手村在赵公子心强接中，居务，以观察试验为果。解此番耽罗岛传教然不是唯一的结主后，他才勉受了自己赵公子耐心向雪浪讲
家主事。”赵些拉胯，你又德高“虽说三教属。”在团结群众上都有高帽道：“儒道两家昊不动声色给雪浪戴个港市宗教局长非你莫并举，但总要有一望重，所以这个新
。道大眼“宗教局长？”雪浪瞪
“对，所有要“宗教局监督的吧？”，获得执照后才能在都要向宗教局，我对让你员你够好提出申请在新港传教的教门，员，又当裁判下传教。”赵昊笑道：既当运动
浪这下听懂了有教门都是非合功能，还道录司录司、，两教之外所法的。宗教局非雪，分别管理佛道两教装到一了？了两司的所有宗教全都把成了所有教门的，那不就个箩筐里管起来，大明各级但集太上皇官府都有僧
压迫二百年了……难道儒教也能管得？道，毕竟儒教对佛教已“”雪浪有些吃不准的问经持续
儒教连顶官帽道：“你管了。”也归长，不就“管得，不过儒教不在畴，由文教局管辖。”赵昊又送他一宗教局范由你兼任文化局局
。辖，有故形态，跟宗教的区抵抗的意矮化为官方意识“这样啊……”雪浪觉到那帮冬烘先生誓死别还是很大的。放在宗儒教作得这样才合理，毕竟教局管之嫌，估计会遭
心所欲施展的让一个和尚。由此也能。来管儒教事务，地方新港市，确实是可以随赵公子还真有够乱来的看出，那耽罗岛不过
真有点小激动呢。这样想来，雪浪还
肯定看出小了。心说赵公子看人真准，僧是个不安分的和尚
能看出来好吧？这瞎子都
他压住自己内局管呢？”激动，问道：“最后一心的赵施主的科学是归哪个个问题，
，在国内开几家书院就满足了。们只是新生的小赵公子极婴儿，可怜弱小又无“哦，科学啊，我近身肉搏有自知之明道：“不敢”跟你们这些千年老妖怪助。”
如先积累下经验？诚挚邀科学早晚要走请。“出国门的，不”雪浪
容置喙道：“宗教局和去越好，最好永远文教局也要提高警惕学知识，”赵公子却不审定教材，防止科走不出国门才好。出去。”科学越晚传播出和技术从你们那边流“不，我们不一样，
沉声道：“尤其要严防顿一顿，他切支丹教和红毛鬼！”
不密的。白了。”雪浪恍扩散到海是需要保路线，是担心会意走上层外啊……然，原来科宣传科学也“明甚上心，只一心一怪不得赵公子一直对学