扛，泰国民众迫切的希回到酒店就被样的人，诞生自中王钟一什教和佛教又有他们资料，因为王钟着长枪短炮的记这者包围，国的道到第一手的么相同和区别！师是一位什么尽可能的希望得位来自中国的法的事情已经被人曝光望了解
了解道是因为人们想要教，并不意味他们要是忠实的佛教徒，之所以想要了解，那好奇！对道教这种外来宗教的更改信仰，他们还
而且王钟也多少有些猜测，道教和佛教关经典是典的来历，泰国人《老子化胡经》，有的华人已经知道这部经！系的经典用来解释承诺几天后开示那就是这部
佛本是道！
不知道是哪家媒体为了打出这么一个大的标吸引人们的眼球，题！
初期下一越80余年，生殷据汉魏流传下来的传说浮屠斋戒祭祀。”当时流传老子以共祠，除佛教子化以为老子西出东汉明帝时步极为可能是佛教刻意攀附牟法，西、俭襄楷传》所说：“或言依附老子（老子“初期的佛教传教而行。佛教攀晚节更喜黄老，学为到了三国魏末以从竺，教说其“道援道教老子大抵可、不敢为天下先写了《老子化胡经》附于黄老入胡为浮屠有关狄为浮屠理楚王英说起，《引《太为了西胡品》就是如此，沿袭到汉末，汉献帝时惑论》中依，盖阐教，混老：“《浮西域，之天二十有九。”到了西。并且，这种说佛教传入伊始子浮屠为一，自牟融《晋惠帝世，道士王浮根我有三宝，慈未必出自道教徒，。黄老、浮屠可似乎一直子胡浮屠属弟子，别号慈悲、戒贪、谦卑相，老子入夷平经》云：“老子往比附）外，还和关，过”和佛教重。《后汉书》之《经》撰成在襄揩前）屠》所载，与中国《老子经》相出入周之际也”（《太平》沿成其意说。佛教攀附道，鱼豢《魏略西戎传同，可以在中土流行，而撰教刻意后汉书》初传，为求然混佛老为一。。”《老扬不易，所以常依
来就是道教的一个分支最后延伸！说道佛本是道，佛本总结的
的销量也受到大多数民众的抨击，毕竟这件事情是仰的大百姓记住了他们的是事，但是不可否认报纸了，至少全国的老这家报社彻底的，报社真的火们信火了，虽然他们遭动摇他蹭蹭的上涨！，他们
社变为大报社的趋势！有从小报看其势头，
解道佛之间的关么榜样的作用，其他系能闲着比采访王钟本人更有了这个加的直接呢报社的记者自然不，想要了解道教？的，或者是了，还有什
此多的记者！聚集了如所以这里才
教？”否简“王先生，可单的谈谈道
者最先抢的采访权的说道。泰国日报的一个记，激动
靠的就是话题升官，发财，提升销量，！
王钟的话，稍微有些这就说重样的，，而且内容不带偏颇，他们就能写出一部连是记者的工作！载体小只要
为最有住国本土宗教。道。祖天师张道陵正余人。宫观是上，以黄、老道家思想之信仰人格化体现余座。”道教对“道”崇拜，尊奉的神仙是将成。东汉衍化形现大量道教组织，著名国以来的神仙方术观念活动的场所，全国现登道教徒记开放的宫观有2千“道教是中士3万高信仰。道教在的有太全国现距今已有1800平道、五斗末年织，立教团士米道是道教的神职人员，，以“道”出为理论根据，承袭战式创观道中国古代鬼神崇拜组年历史。道教为多神
方，让他没有任他继续问道：过他并没有放弃，王钟的话很官何发挥的可能，不
你怎么看待佛教和道教的关系？”“请问王先生，
大国，稍微的尖言论，有可能就泰国可是佛教锐，要知道这个问题相当会引发社有些过激的会效应。
，请下一位提问！“这个问题，在法”会的时候我会讲解
的时候，反正开完并没法会王王钟微微一笑，也有往行，就算要放炮钟就会离开泰国，他们坑里跳，他可不想被要等到法会总不能跑到香江表达自己的不满吧？示威游
中占有重要、济人。在古土“道教，是发源于古代本为太不死、得道成仙道，是一个崇拜诸多中国春秋战国的方仙主要宗旨是追求长生子神世救老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。化了。直到汉朝后期才有教团产生，益中国传统文化明的多神上老君。至南北朝百家之一，道教把原为道德哲学家神时道教宗教形教原先祖，唐代尊封）是唐室地位，在现代世界的也战国时代即为诸子生的宗教形式，式逐渐完善。老子李耳州的天师道奉老积极发展。道家虽然从（太上老君
为最高信仰，认道教以“道”主导地位践练成神仙的佛教一起的一种占据着，道教是与儒学和论学说和寻求有关实的本原。在方法。为“道”是化生万物的理中华传统文化中
道教的天教的梵我合一思想有些类似！”人合一思想和婆罗门
笑着说道。王钟
钟法师说道教门教类似！王，记者在下面刷刷的记着和婆罗
合一和梵我的关系！》合一门教教和婆罗看道《从天人
教》《长生不死的宗教——道
着的笔杆子那可是一题党充斥阻止，但却没有那个能力，记个战斗力强悍的武器！期间，王钟虽然有些各样的标各种
杀人不用刀！文人
们虽然手里没有是战斗力却师！能顶的上一个机械化武器，但他
被忽悠的是泰国人，和他何干？什么不好的接触，而且些无冕之王有王钟可不想和这
之上的金刚乘经典量多如浩瀚传世，其数不计其数，不知道道教有什么经典传世？”典，甚至还有大乘经典，小城经星海，有大乘“佛门
发难道。有记者站起来
，但是王钟只是微微能王钟一看就知道这位定的一笑：徒，所以才然是一位虔诚的佛教信有这样的气势
仙通过乩仙降笔等方、修炼法术、，再由他们传播布道于洞玄台”，神妙气书写的先哲圣—三斋醮科仪、传清天尊—教主为拯救宇宙式将经书传授经典卷帙浩繁，包罗世间民然理教义、教规教戒众生，。”众。道教使用自典。道经藏于“七宝内容给高道名士教等各方面道弘道与风水推算“道教认为，道经是三
戒律、威仪、方法、、二部的体例和原符、玉诀》为道教经典的编纂创众术、记传、赞颂、各方面的丰富、天文、的内容则，本文、神是古代的大百科全艺术、医学、化学奏表。道藏经济、教育、文书，载有哲学、政治、神，四辅指太地理、数学、技术、灵图、谱录、“陆静修的《三洞经书一，十二类为学、历史、”洞玄、洞军事、目录平、太玄、太清、正三洞即洞真。立了三洞、四辅、十
“外道，是外道！”都
钟如此那个记者听说，气急败坏的到王说道。
“你说的这些经典，都是外道，是不可取的！”
因为王钟要抓紧时间时候被气急败坏钟，并且在经有过真伪之辩元世宗的》，《老子化胡经》曾！统一烧毁温习《管王，只是轻轻的一笑，这场采访，老子化胡经的记者就结束了没有
《元1年)，人已被销毁的外的敦皇莫高窟书库。从遗物中现在王钟发现了670多年手头的版本则全，只存一、二、八、老子化胡经》，但已残缺不间发现了一座文化宝库十等卷是光绪前二十六年(公一时之作。，各卷不是一人，那就是闻名中们在偶然
从来就没有打算讲失，但是并不然残缺，更有很多遗，因为他完整过！虽妨碍王钟讲法这些经典
是真真假假，虚虚实作假的十卷，虽然已经被因为《老！，是但是里面确实含有才不容易被人揭穿，七判定为假经胡经》共有实不少道门毕竟分真这样后人托老子名讳所作，三分假，只有哲理，高明手段子化
子化胡经》就是这样一经典！部《老
邀造诣，否则也不会以上有着非很真，著作这部经典的人在道学他是假经，但是却也，历朝历代更为此常高的假乱真过多次辩论！请佛道两派高人进行
时候，白龙王鼓到金也打算的准备着，因为这次庙也在紧锣就在王钟进行准备的不仅有白龙王降临听法密前来听法，据说连拾!
拾到金是泰国特有的一尊神灵！
潘来。破案无数，凡是神树砍倒后，工人能移动树木。坤终于找到一棵拜。无不跟著他去寺庙。坤潘民潘，他，由mramaro古树，坤潘指示平安度过，被人尊敬须找一棵姓的疾苦。衣。的一位勤政一到寺这件事，让拾到金因被一为白坤用尽各种方法都个金身，必森林找了很久，挥不到功力，等，有上千人却无法将树搬出树林水而发二的暹罗国国土险的场面，他易举的把树运峪山来有求必应当他逝世后，住树身后张虎眼符绑在任时屡建奇，时，坤潘已倚门位白衣使者封销风，在坤潘亲自雕刻了thep查督堪（拾到金、拉马之君的他非常关注百庙，拾到金马上潘画了一在泰国流传开来功，此来雕刻其athep）是暹罗国，工人！神潘已等了1千5他爱百姓有求于他，，三分之都能趋吉避凶的而拾到金神像。也因为，有一著名警长开金口说，他等坤重新长官。坤潘与拾泰南洛坤府就轻而纷纷建庙安奉其圣像膜。坤潘在的名字一名女乩童，拾到金上迪）（jatuka，eptharo的古树她的身，托人去叫坤爱民的国王当有人奉命去找坤潘因此嘱咐坤潘帮他做一00年，过去秘、危不神像身为一国名为th到金结缘，起源于如子的精神感动天归他管辖，树要由中间砍伐，但救不到人，被封为天
吃一惊，因为拾更是一位功力深厚灵的附体！在这里，一定的牌大师，那位大那个长官他认识，正是白衣阿赞坤潘，他是是一位神会第八区的警到金附体钟然也察长官，但是没有想到，他竟如果王的佛
等到第三天的时响，更次前怪的声仿佛蟒蛇一样的扭动，如果有人上前整个白龙王寺都被人群候，来了听王钟法师讲法！搭包围，密的人群聚集在一起，有的人站着是为密麻麻着，还有，有的人坐讪，他们就会自称是某某神灵降世，这有的人在地上的人发出各种奇
人都是被附身的民众，附身他们的则是一些泰国的神灵，当是灵！这些然其中大多数鬼，加托神灵之名而已
个法会显得十分的热闹，但是这些人的到来虽然让整也显得十分的杂乱。
来，仿佛正常人一样神灵瞬间都站了起在有恭恭敬地上打滚的，这场闹剧还会取得很好的龙王庙的义敬的看着庙门的方向！进行的时候，不论是工协调过好几次，都没效果，就在众人以为还是疯癫的白
“大护法来了！”
”了！“大护法来
来了！”“大护法
“别闹了，小心大护法生气！”
天他们不知道是谁能够的鬼神收敛！让这些无法无人诧异的看着庙门，众
奇的锐利，仿佛门附近的信众自发的分阿赞坤潘慢慢的见庙要看透人心，却是一般！走了过来，他走的很慢，他的眼睛出成两排，一身白衣的只很稳
之后，都地不论是信徒下还是神灵和他的眼睛对视由自主的目光！会不垂
到金，没想到能见到你！”“你来了，拾有生之年还
说睛，用一种绕口的语言王道。坐在椅子上，仿佛睡着了白龙公瞬间睁开眼
的力“是啊，我还以子在也不出量还是十分有限！”来了，封印虽然松动为这一辈，但是我能动用
拾到样。他见到白龙王公显得十到了多年未曾见面的分的高兴，仿佛见用古梵语说道。友一老朋金也
土的法师讲法，希听到中次托“这路！”r11ᓦ望他能帮我指一条明你的福，能够