了！“他来”
白龙王公突然的说道。门方向，激动抬起头看着庙
时的显现出灵芝，仙鹤，紫气不只见一道紫气，他，麋鹿等道教祥瑞！拾到金也抬起头从远方而来
，众人仿佛能够闻到香气！那灵芝一般的细心轻闻
应，紫气临空别困难的事情！虽然很是了得，但是只要肯惊的，毕竟修道让他们感到震不过这还不是之人，只要下心打磨，自努力，并不是什么特然会有几分感
得天封护在紫气两旁隐隐有无数真正让他们感到震惊什么关系了，这和道教，才有权利调现，这可和修为没有台北天师府获动一坛的的兵将时隐时天兵天将随身的是，卫！的地位有关系，王钟在
论你道行多么高深，其他没不有经过天封的也没有调动天兵天将的权利！道士，
，有的的意味，其的神灵更是他不由流露出畏惧的神色气中的天兵天将后，眼中不堪，当他们看到紫更是颤抖着趴在地上。白龙王公和一些说不明道不白拾到金的眼睛中多了
，信徒们被风度所的天师袍，一脸从折，不由的让开道路。他的前行容的从远方走来，随着王钟一身紫色他的
老子化胡经》！双手捧着一个红木制成，华贵放的正是饱无比的经盒，盒子里盛王钟受争议的道家经典《
王钟一脸肃价之宝！穆，双手恭敬是经文，而是无经盒，仿佛里面放的不的捧着
到了的通道！众人也感受该退去，给王钟留出一个王钟脸上的郑重，慢慢的向量判宽大决
骑着眼中。王钟手中的经盒有一道道紫气牛。慢慢的向冒出，最后凝聚成一老者，个青衣不过在神灵的一头健硕的青西方而去！
子出老关图！
，牡丹竞终南山神仙路西行沿秦岭…。”洋洋洒洒五千，昼行夜宿，不几日来眼，铁面虬鬓，一百鸟争鸣，龙飞凤舞见一不尽叹到外桃源，千里“钟馗钟馗赐福镇叮咚，真乃世之始，万物之母，欲浩然，言。由尹喜记子骑青牛而至，于常有也，地如春。溪流纵横，鱼翔气东来”；老执扇石十分奇异，如。中榜得魁，真神也…五蝠飞舞，正气喜远眺日出望，见此处祥云缭绕，：“道可道，非录，世谓东方。紫气有人形。日出东方，紫泉水巨是便拜老手执剑。一手宅经》是也，天。，当年函谷关总兵尹子为师，辞官随老子四季之《道德豹头放，浅底，望时，只到将军山下，只常道，宇宙造物环传说浩荡八老子抬头观其妙。
山，老地也。一福馗之故里，天下第后老子与尹喜祖庭捷径后清牛坡放结草阿福泉，马放南南山之寿，是谓道教之凉山讲经，楼观台，钟，享，发现终南牛，南山不老松下讲道炼丹，铸南山铁案
经义外一种说法，老南子并没有隐居终，反而西出函，以及当地婆罗门教，不山！教过也有另谷，并且根据道创立了佛教关，去了天竺
所以才有了佛本是道的说法！
“经盒之中，必然是《老子化胡经》！”
了答案！们都从彼此的眼到金和白龙王公对视一眼，他拾中看到
老子化胡经》，这本经书在历史上饱到，王钟竟然不过他们怎么也没有想，讲法《的会在这种场合，最后甚至被焚毁！受争议要知道，
轻视佛教，但是他也有可取之处在这种佛化非常虽然有种种局限性，，毕竟汉朝之前的佛并不这么认为，《严重的国家讲徒认为只是随着以后佛门的实教这么一部，被佛容就是为了有些不合适的。但是王钟教是认可这部经典的，诽谤的经典，编造的内力越”之说！在这里讲是老子化胡经》来越大，才有了“伪经
来圣者及其本受固有的教义、神、如的金色神入中国汉时期人们之所以把佛因为当时的，据说是，，换的思想或者信仰中国业已形成应当说是中国型后教义纳佛当作老子式飞行自圣人加故。的确如此。以对比进行解释的缘教教义当作道家的，或仙予以接人的思维型，同以此为媒介者神仙方术式人物；把言之即把外国的
亲切，同时也话。因此我认为化胡说下的神仙的不同两者结利布教是一种权宜教方面就把释老子把两者视为同一人将两者佛教徒提出的等同看待作同黄帝、老子不相上...而去，莫知所终合结合的最好媒介是”这句法，作为顺更能进一步迦比该说明引申一之计。说佛位为同一系统，是某步，《史记》老子传“...若再将对释迦便感到更为式的人物进行说明。将起来，人们变身）从而得以顺利布教。，或视便把释迦同满足中华意识，（
过。说和《化胡经》摩尼，这利布教摩尼教徒为在中国人顺附带说一句，波都曾被尔.伯里在敦皇发现的《老之计。因此教团体利用子化胡经》残卷有一所采取的一种权宜各种宗段说老子转世为与佛教的情况一样，是不妨说化胡
所以王钟今天拿出典作为主讲内容，并不感觉有任何的这部经不堪！
“请法师上座！”
是白龙王，还是拾到！理说要比凡夫尊贵，见都是天人，按照道不论站了起来，他们有跪拜天人的凡夫，没等神灵见天人跪拜凡夫来，金王钟到
起身相迎，这是给予王钟非常高的礼遇！拾到金等神灵主动
了法座，他轻轻的喜，对白龙王上没将红木雕琢的经盒放上，并且净手焚轻的点头就上缓的打开！王钟脸等人轻香之后，这才在众人的面前缓悲没在桌子
众多天关，并且转尊老者骑着青牛走过函生为一尊金色的神灵！人眼中之间一缕缕紫气直上谷天穹，化为一
“《老子化胡经》！”
王钟站在法桌字一顿的说道。后面，一
”明界。来入中洲是之月。我令尹喜叼为悉为太子。舍效也。当此之时。分国从都。王者无至三际及二宗飞升紫微。布。普皆救度。邻国中。降诞王室。示及幽涂。所有众生。皆无上法。又破九十一阴。下教混齐。同归于丘仁义等法。尔后王陀门。教化真寂境飞入西那玉界苏我。。中洲道士。广说因缘弘法事大法轮。说经诫律定慧。动植含气。为世说经诫。求气净仁祠精舍。接栋连甍等法。乃转年垂五九。金气将兴。“桓王之时。岁次子王之时。其岁乙我法当盛。西方圣象。。号为佛切。后经四百夫人口中托荫而生。达。舍太子合三万余言。广竺国入乎白由此度。摩尼之后。三界。含养一天人。令知本际。上至诞六十年间六种邪道。历年五人。乃授孔。翻演后圣大明尊法七十。示人涅槃。襄十余年。我乘自然舟航。大衣彩自然德。我即上登昆仑。位。入山修道。。乘彼月精。降中天。始建悉昙十二光明道气。从成无上道转离。黄白气合。三是名总摄一切法门。家入道。号末摩尼。酉。我还中国。教化天文字。展
钟的话翻译成泰语人都能听的明白静下来之后，王钟大师兄快速的将王图让每一个，白龙王庙见所有人都安是说道声音清越！，试的
王钟这一段经文是，并建立是老且转生为天人，，最后来到了天竺《老子化胡经》的子西出函谷关后佛道的故事！核心内容，讲的
因为王钟经文教是只是道教的一个共同的祖，按照这段的话师，信的看着王钟，围已经超出他们的理解范置都难以在场的众人延伸，他们有李耳！记载，佛
颠覆了他们这段经文彻底的的三观！
间又将精力投入新的人都位到金，白龙王赞的学术思想！是经》虽然被判定为伪讲法。拾化胡等不过王钟并经，但没有停下，反而继续，瞬学习当中。《列天人其中还有很多值得称，眼界，知识自然不理解，他们惊讶之后凡夫能够
让白龙王公等人都有眼感觉，他山之石可以攻玉！这些思想前一亮的
和佛教有着很是一本化胡经大联系的典籍！何况《老子》并不是一块顽石，反而
吵闹的杂神也都听讲！龙王公等人都神采奕奕安安静直静，聚精会神的众多信徒见白的看着王钟，就连刚才一
哪里不知道是他们在其中获得了好处！
自然有样学样的认真听讲起来！
不打算讲的太多，毕讲的很快，他本来也王钟是他们的造化讲竟法不轻传！这么多，也，今天能够
叮！
一声罄响！随着
不论是他们有些遗憾一眼，说实话王公等人都从那玄之又玄的境界醒了过来，信徒还是白龙们真的不愿意醒来！的相互看，他中
希望王钟能够多讲一会！他们都
就会多几分收获样他们这！
否。。。”“真人，可
色，小声说道。脸上露出希冀的神白龙王公
休得贪心！”“真法无价，
王钟面色一冷，怒声训斥道。
“诺！”
倒退，他要分不好意思。(未完待续)r己的洞窟，去潜心修王公被王钟训斥，ᒆ。拱手行自炼，今天的反而有几脸上讲法，让他收获很没有不渝，礼之后，低头白龙多6返回