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第二百一十九章 同一个世界

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促进教会不加改变的套用在大在西方的那一套合,教会的制度要尽可明朝,那是不行的!“要不断和大明优秀文化的融搞拿来主义,把过合,不能照本宣科,况相结能的和大明朝的社会实际情

,叫主教,这些个称为什么说不好?因“过去,叫神父好嘛。不懂,觉得陌生。西方式的,不好,很不呼就是为大明的百姓

堂主”、“舵主”和于会的神职中出现的“魏公公就五级负责制人员做了一些解释

信仰是自由的,不管公公指善,只要有合理存在出,中国人的宗教导人向,中国人就能接受外来的,只要是本土的还是

,都是尽可结合,因此不管是教义而这些宗教在中国历史还是教内称呼上能的和中国传统贴近。上也不断跟社会实际相

容易让大明百姓接受那么,相对于“神父称呼显然更舵主这一外来称呼,堂主、”、“主教”这些

大,细节......”大事。小事中见“改变称呼不是小决定成败事,是

了一番鸡汤的公很是说道理。

的出现。作品今年有没有就是看看他老人家的接地气的称一件事,,他老人家喜欢堂主、舵主这种他老人家还是非常每天打开电脑做的第堂主、舵主等大佬呼的。前世

主教能把东方教区总之,归根结底,,做大做公公希望他这个紫衣大搞好

够有利于东方那么,但凡是能而能够提高东吸引信徒,从方教区实力的事情,拓展,能够更好更多的他老人家都乐意去做。教区

划方案一边看一边听还是端正的,一个个坐魏公公讲。于会人士的态的笔直,拿着手里的规

了那位总是拿着笔头子认真记句话的李炎昭来。憾,不禁就想到录自己所讲每一拿笔记录公公讲话,这让公公感到有些遗看去就没一个是,看来

看来,等日本,公公如和再学习的大讨论事了,有必要在东动,开展一场关于学习此寻思。方教区发起一次整风运

要尽可能的将东是可以合并的们都处于同一个及各种经典,也英雄也是可以方优秀的人文传统丰富并存的,因为,不管是东方还是西方,我世界!”!东方的英雄和西方的“我们的圣经以东方的神和西方的神

利玛窦神父生前所说关于中魏公公再次上帝是同一个人的帝”,是与天出来。法搬了主教的的“天”和“

们教会宗教了嘛外来的,把东方人的这个。”教会在主教就必须修改我们的教义合,这样一来,咱们东方人眼里就不是的上帝融真神合一,天完美的和我们天帝,东方人敬天,我上帝就是天,天就是上

“我看了,在中国化这、李三臣...”、庄得。比如大家都取了魏公公翻了翻熊三一块,南堂走在了前面启南拔上交的南堂神职人员,很是高兴的又说道:中国名字,嗯,熊三拔、罗

的!”为上帝将一生贡献在明我们在坐的每,说明什么?东方实意的想在东方传教,愿意“取中国人的名字是真心位神职人员都

今后所有来华的培育职人员都要统一取中魏公公指出他们做中国人的文国名字,化自觉和自信。

帝福音呢?”员都不愿意取中国名字民众传播,怎么能证明他们是真心要给东方“如果我们的神职人

“我看呐,今后不但要国人!”取中国名字,还要做中

色的天主教神学在的高兴处,进一步指出构,中国化方向这条式的中公公说到国化,更要思想体系的重要性。建具有东方有内他指出路上,不能光有中国化。

到教会礼仪中。中国元学思想上,有关仪表达也要引入素要大深入的加入教会的神中国元素的礼范围、要

在座的神职人必须改变从前教会西方员,,郑重告诫说了一些将特区的大建筑方面,魏公公国化的样板和典范。教堂的建筑样式、绘画和圣乐创作的经验化的观念,要牢牢

格执行规划方案所在具体工“具作中大胆尝试,敢于实践。”要求的,你们也要体过程中,即要严

礼仪生活中国圣乐和艺术现。中国化是教会化的重要表

公对此也是非常的重给在座的神职人员们唱了一曲。视,他即兴魏公

后,娶了妮儿玛利亚。她没过列,咱都坐木匠你成亲话。加百门来就怀孕,知道你害怕当王八。拉。小“约瑟公,你坐下,听俺说说下,咱们随便的拉一

他就是那弥赛亚!”着他娘胎投地下。孩儿他爹竟是谁,你每天夜里睡不下。这代替世人偿罪孽,娃儿本是圣灵造,借

公公意犹间,他住了再唱几曲的念头。老人家还是忍喝了一口茶后,未尽,但考虑会议时

的宣...”喜欢这种词简单,可通俗“不要看这些曲子的人民就是上口的很...中平易近方式...易懂,也朗朗

三柱香后,洋洋洒洒又说了公的嗓子眼都干了。

将手中的规划方案,赫然是东在座的神职人员们方教区绩绞考核条最后,他要最后一页翻到例。

我看呐,不少人是把来东方当成过去,你们做了什么?。但是这么多年是更好“教会花了这方传教,为的的传播上帝福山玩水咧音,发展更多的...”上帝信徒么多钱让你们来东

么他所在的香堂以及降级的惩罚。魏公公隆重介绍就会受到扣减经费了教区绩效考核条内不能发展500以上个神父在一年时间的信徒,那,根据该条例,如果一

扣减方条例总体上,是按照业务员提成和案制定出的。

上帝的福音还有如此条例,可谓是把瞪口呆:熊三拔等西洋教士看传播务?还有惩罚?还有奖励?

国化领导小组来落实。”“具体将由教会中

在今年组织召开将中国化方向规第一第一届东方教教区落实五级负责合并各教区,的主要魏公公说职人员主要是区联划方案定为东方中国化领导小组,并道,他将。会议除了正式届天主制等事务。席会议,与会人士任务,便是选举出耶稣会的神此基础整顿

名左右的中国神“今年,是斗的一年!我希望今我们的父。”崭新的一年,也是奋教会能够增加1000

了他们。的信徒代会议结束,魏公公息告诉一好消见面时,很肯定的将这和于会

,这用东方然就要大量起的神职是天经地义的事情。既是东方教区,那自人员

士,开门见山三拔等西洋教了熊多少澳问南堂收到了接见随后,魏公公单独门的汇银。

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