负执事傅际讯。拿下的葡萄牙人、南堂经费管理的是刚刚因为反对改革而被责
少银子过来。因此，熊三拔并不楚澳门耶稣会汇了多清
际讯前后收了澳门汇银两笔。去问傅际说傅魏公公便叫熊三拔不多时熊神父过来讯，
况。情了解，利时人罗启南，他和熊神父方面比较神父特意让他熊过来向大主教阁下一起来的是比说明对这
据罗启南别是汕头，之后陆运至南都笔是现银，共说，来的两笔银会汇进的京。，再走的漕运一万五千两。走的澳门耶稣子，分一海运先到的广东
转兑出来庄承兑。经广约三万五州、京师三地的钱庄就是时下流行的钱的，千两。州、扬另一笔是汇银，也
什么周折。同时，经手人都是，不管是海运还。兑顺利，没有出现子的运输和汇兑都很是陆广东从这两笔银事海贸的商人
金方面也有专前耶稣会向中国内地拨广东商人“大主教阁下，在华来做”广东商人负责，耶稣会和中国的广从门的些东官府有联络途径，资付经费一般都是交由这
启南多都是从事海贸的，并且和江南的商人一样的说法，广都是原材料的根据罗东的“粤商”供应商。有很
商们帮助，耶也帮助他们将货物外销为耶稣会提供稣会反过来助互利，属双赢关系。，这样双方就是彼此互所以，粤
澳门，大明则属于物中转站是吕拉，而“经济”中心口国。东亚及东南亚最大的货则是现在货物最大出宋的马尼
是治权，亦或司法权都还”是两个概念政治上，澳门属广。是主权东香山县管，无论属明朝，和“租借
的一个对外开放窗葡萄牙窗口的设立并非是口，此所致。求取居住权，而是简单的帝国最南端设立门应当属于明朝在隆庆开关带来的海影响贸准确的形容，澳
，之后再由澳门输入年，大约有1400银经菲律宾输往澳门朝。开放的最直接影响就是每澳门万两白明
同期，明朝的财政收入一年不到500万两。
银输入，长达中国的白银多了名副其实的“白银帝国”使得大明成。达数亿两半个世纪的白，保守估计经澳门流入
了东西文化交的的重任。在此过程中，属广东香澳门“特区”也承担山县流
于改革开放技术人才的东来的；有了西洋雇佣军向梵蒂冈求援及徐光启等一大批致事；有了明朝皇帝受洗为明“西学东渐”；有了明朝鞑虏的故力影响下，这加入天主教的故事才有了在华耶稣会以火器以及官员；也才朝征战的故事有了大量的西洋
甚至于，明朝的灭亡都有重要的关系。和澳门
的腰包。遂有数亿两的白了澳门这个对外的库，而商人和士绅白银并没有进银流入大明，然而这些窗口，大部分没有入过国是进了因为有入到明朝的国库，或者说
来。肯定要造成明朝的物价情况，大量白银的涌入经济学上的正常都是相对飞涨，实际上稳定的，白银不仅没有贬值反而还贵了起直至明亡，明朝的物价
商的手中，原因就是白银虽然要拿出大量资金扩银储由于贸易结构单一，数富把手中的银子囤积起来生产丝绸、茶叶、瓷们喜欢备”。大再生产，所以商人器这些商品不需，形成了巨大的“白不少，但掌握在少
然就不会引发通货膨胀。白银没有进入消费领域，自
产粮区耕地数为了赚取更紧缩。济作需又严重致明朝粮食减白银，商人士绅们大产，著名的江南和湖广反而促成了通货量种植经，经济作物的内物，直接导不足，物价长期低迷，量不断下降。食下降的同时粮多的
造成明朝这个“白银帝，菲律宾和日本两现的天灾，朝廷灾的粮食，后连军费和日常各自原因突然国””。国内不断出荒便越演越烈，。出现了“钱荒最个重要白银输出地因为等到了明大幅减少了流出，一下朝后期拿不出赈支出也遇到了困难灾
摇摇欲坠货紧缩，面对严两招，把崇祯给出了两剂而正是这重的通、节流，然猛药开源了覆灭。的明朝彻底推向
才大力，拿回一拿回知这段历史，所以他从民的就是将海魏公公深。贸的巨额利益间拿回，不说全部开办海事，为小半都行半甚至一
物。家有益，东西，但是要流通开才才会钱生钱，才会钱买于大国却是半点利无。好足，于小白银是处都着叫人满死抱着钱堆在家里，看行。钱动了，
拔耶稣会能够送来五他老人家的关注。万两，魏，有件事引起了公公还是比较满澳门意的。他让熊三和罗启南说说澳门的事
。这件事就是投机倒把
套汇。”在澳门，的西洋商人从事一种新型的买卖“有大量
庆开关以来，明朝大。大批商品出口西方，以最大的流入地世界白银隆量低廉的价格换回白银，因此大明成为来
的管理手段入的白银，帝国的管理者们却没，他们对于货币十分落后。面对疯狂涌有与时俱进
白银。在1∶10以上，罗启南说道世界各国的金银比价都即一两金子换至少十两
，大概五5－7主要是民间自发形子。到七两方官银子就能兑换一两的金并不承认金银，所货币而在明朝，因为以金银之间成，兑换比在1∶5.的兑换
商人将白银明显，存在投机空毫不费力的赚取超额间，因此大量外国运往明朝换两者兑换的差价十分购黄金，通过这种手段利润。
润汇的话，就相当于那白银。国套走五，如果将澳门百万左右的些投机倒把商人每年凭空从中全部套每年流入中国的白银是惊人的这个“套汇”利
当然，的商人每年顶多能有这么大规模的套汇空间，套走一两百万两。套汇业务事实上魏公公私下估摸从事不可能
成整体，换业务还比较零散，而是当下大明的民间兑，不是这些西洋商人没有形能力并不强。走更多不想套因此单家的兑换
柜台一办就可以，而是要奔波不同的地哪个方，时代的兑换业务不像后世那么发达，在而且这个兑换套现的可能。时间上就限制了大规模
经广州商行先兑，再由扬州中转，到南堂的那笔三万五与此业务。接汇入京师，而是最后是在京师承兑好比澳门教会汇前后一共是三。家钱庄参千两的汇银，就不是一次直
公汇？”“教会有没有从事套公对此很有兴趣。
南才刚来东方一年多时间，对此倒不是太清楚罗启。
卖，但怎么操作的他就不清楚了。是在华听闻，说这方面的买员从事早一些，所以有过耶稣会确有人，都是谁办熊三拔来的时间
门这方面的事，“大主教如果想知道澳可以派人去了解。”熊三拔道。阁下
过两天派有意见日本幕说服大明皇熊三正在，因为之前郭居帝派出皇军迫害天主教徒的反动静已魏公公不置可否，让经告诉他大主教阁下需拔将汇到的五万两准人来提走。对此，熊三拔没备好，他要银子打动大明皇府。帝的心，以求能够征讨
“以后我教主。”不要叫我大主教，叫
，我谨，中三拔，“熊，南堂这天主教中国化的试职，盼你能够牧灵帝的事点你京师天主堂主师则是中国之重要做为福传，将上以东方教主的身份授予里殷殷看着魏公公正色道，一国是东方之重，京业发扬光大。”熊