第六章显祖皇帝
议论为议殿则内，杜琼对追谥的大臣的生平尽皆描述他们上何等谥号，以表其于大汉之功。清晰，不偏不倚。群臣
，黄忠。谥号号‘‘刚侯威侯’，羽谥号之’，马超谥自关后，张飞谥号‘桓侯’庞统谥号‘靖侯’
后不无关系。只能说追，张飞谥等在这五人之中谥此上等美谥，与张皇号，能有号‘桓’乃上治活动，不可能不带有政治偏向。谥作为政
的巾帛，拱手说道：“启禀陛”下，今靖侯谥号已定，不知可否追谥故卫将杜琼收起记录庞统生平军赵云。
恃忠为汉冕旒，说昔从先帝幼鞠躬道：“赵卿，功绩既著。朕于当阳；赖，济军于夷陵。其云涉涂艰难，救朕，当慎之又慎。”扶朕于大江；不惧危险之年，广战刘禅透过尽瘁。故众卿论之死关中，赵氏顺，子赵冲
背书，阐述了他的选一个上终于不再的功绩。告诉群臣少等谥号。重要你们说话小心有发表想法的刘禅，沉默，给赵云的谥号做点，给朕的赵将军
卧，是杜琼与诸葛亮对视道：“赵云随顿之时，帝先帝于困棘，有绩于帝。”与其同床眠为恩随帝南入荆楚，披荆斩一眼，摊开巾帛，说义。云以忠义上报，
“之败，烈皇后（甘夫云不畏虎豹人），皆得免难，先帝逢当阳，庇护昭江南诸郡，云克桂阳，围之精，突入重，身抱陛下大功于社稷。先帝收有开土之功。”
，以为劝谏将议》宜。时云有上《驳成“后领，连克江阳、犍为等郡将之风。”军入蜀。帝拜云为翊军将军，都屋舍园田分赐诸事助先帝之疏，会于成都，其有儒掌中军
军死伤众刚侯（黄忠）攻北山，多。夷陵之战，云随吴人又斩韩当。此二战袭取粮皆有大功于国。“汉中之战，云使陛下东出救济大军，退退贼军，贼草。云开垒以”
……
奉公尽责。陇右，不逊廉颇；曹真犯我，”中垒安宁，“勇云随太尉出关中为佯，兵，斩将王双云守汉中，保北伐
贬，以定谥号。杜琼收起巾帛，沉于社稷，今”请诸位进言云之褒扶危济困，有大功声说道：“赵云
禀平，虽不以军略为长赵将军生禅本意陛下，臣以为为众人所晓的诸葛亮，出提前知会刘表云之功德。”。故可以此，但却以忠、勇列上疏说道：“启
裴将之风，古儒俊将军或有军略武。唯持笏板，恭敬说故臣以为或可上双谥手军威云以忠、勇、仁以名，诸，二表忠仁。”遗国家，有上有道：“臣颇知赵将，一表勇为长，或善勇
益，赵点头，说道：“诸卿之风尚，声名广播。当可上双谥。”卿之言颇有裨刘禅满意地点了
可次谥可为勇。其破桂以表其有：“云随先帝入可为清白守节；逢上疏以劝谏，可为不隐风范。”说道杜琼沉吟少许敌壮志，故无屈；东讨夷陵故臣以为首谥可为，上言进退之上，安民有功，胜先帝散财于众将，阳，不纳降人之嫂，，荆楚以来，战有所克贞，将古儒失，可称大虑克就。
’二无偏差。”“臣曾与卫将军共列说道：字，故上贞勇为其谥号，并勇可称‘贞行其为事，其黄权挪动身子，出
赵卿在世所为，“贞勇~”刘禅念叨了几句，便以贞勇侯为赵卿谥说道：“果然颇合号。”
“诺！”
徐宣，便上贞为其贞，忠于国家，不偏不倚亮节，又是社稷重臣乃上等。此谥号多给心腹重臣而美谥。人高风作为谥号，此臣之谥号。故此谥号用，如曹魏三代社稷
心，又让众人加了一个的来说，能有般谥号，也是。只不过刘禅多有偏勇，以彰显赵一云云的勇猛之能。‘贞’单字作为赵可行的
’为其谥号，称关武不满，只得又加一臣关羽的壮亦是美侯。，其所，褒贬相合，当为平谥个缪，一功一过谥，只对关羽失荆州的得谥号应与张飞桓侯。若关羽没有失荆州持平，甚至可上‘武不过刘禅拗不过群
而且若不是赵有功有自己的偏向。让无过蜀汉臣也很难答应。的赵云上双谥号，汉天子，恐怕众已经是他的勉强所为。想给上等美谥也不能太自己为大云在夷陵之战以要表明自己继承两汉的及北伐期间表现出色，汉祚，刘禅作
响应；白乃外内贞令天下杨彪‘莫’为其谥号正又始。莫为德正应和之意复之意，其，其‘白’干追谥表里中道德纯正可在赵云之后，众，给傅终如一。人又替东汉追谥了
吴，害关羽身死谥号，不过却被刘，举城归有功于社稷，但是其疙瘩，难欲给麋定，其虽降东以消除。人个借最后禅寻了一竺上有。这让刘禅心中始终有口否弟麋芳背信弃义
汉之统。”续议先帝庙号，以继两。请国家示下，可否侍从，拱手杜琼合上巾帛，转呈六位功臣皆已追谥完毕说道：“启禀陛下，今
室，先帝为安天下，料董卓、曹操扰乱汉，蹑基履迹，播德名完毕，典籍，下安刘禅说道。周旋中芳声。其武。”复安，可追议先帝庙号，宗祀惟宁遂家风请盟，挟巴跨蜀，“可。先帝起事黄巾，本欲上报国黎庶。不原，吴、越凭赖，望庸汉以并。乾坤复秩功赫赫，刑
“诺！”
古者祖有功而请诸位上皆不毁’。额头之胄，汉孝景帝杜琼擦议。”号，复汉于巴蜀，当王上的细汗，说道：“庙‘祖’也，其为何今先帝乃中山靖了擦者，其庙宗有德，谓之祖宗制有言：‘玄孙，曰
巴蜀立国。本亮整理衣冠，拱有刑法并重之举，于，但又有兴复之功，内，或可称‘显’。”诸葛，中兴汉室，但天手禀陛下，先帝帝愿，中道崩殂。故拓土之为不遂人欲仿世祖皇帝出列说道：“启先帝功绩不及光武皇英明神武，外有开疆
见“显者，光也。周开疆治民之功。”；德美宣昭于天；圣德先帝复兴汉室之受禄中外；昭临；百辟惟刑；有光彰先帝前烈；中外仰德绩，。故显可表礼有曰：行
他中、显、烈等字。之意，认为老刘虽离刘秀中兴担上复兴之名，显而庙号之中，有通光，有复兴的意思。诸葛亮汉室差了些许，但不过绩。因此可以复兴功却有立国之
，如而这些字中所含其他意。‘中’，当为中位期间文武并举，不意，而且义并不相同政策仅武功充沛；‘显’包含了兴复之兴之功还而且还有推行刑文的强调刘备在，即彻底光复汉室
。加着重武功，之下，毕竟显有包含谥号已有光复之意，但更则无显的文治举而无文德。相比显的刘备’虽有也是昭烈皇帝，‘显经话，至于‘烈’会更加合适动。加上‘烈’在‘显’烈的武功之意，而烈
治下，蜀汉修订，而籍，明主的诸了《蜀科》，还整理因战乱而遗的典推行直佰钱禅以及得遇并举。，可称为刑文的庙号葛亮，自然会希望老刘不是只强调武而忘竟在刘备的是故作为儿子的刘能够彰显他的文治武功记刘备的文。毕
，北伐匈奴，设西域都护巅峰。是故称刘备‘汉之意汉明帝的庙号。在汉明帝治下使用过的章之治’的创始者，东汉同时的话，‘显’版图以及国力达到了更好。烈祖的，比无人这个庙号亦是‘明显祖’将有赞美
号，可有不同之见？”装模作刘禅样地问道：“诸卿对先帝庙
应声说道。异议！”众人“臣等并无
大臣们的谥号。庙号，不过走个场子而已早在之前定了下来，这上疏为刘备追议间，但老刘的庙或许有讨论的空号次让诸葛亮
祖皇帝是也既无异议，先帝既为显！”“
。世宗武帝，世祖光武。）庙号（ps，实属正常：祖宗同
(本章完)