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十四卷 论法篇 159回 八臂环千面,茗香雨天花

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一样冲活佛微笑道手,就像没事了守正写完了字拍手爷,请你赏天。”:“佛

飞扬于天的金色在天幕上成了灵性,发出了耀眼的流动起来,曲线的痕迹变了,纷纷舒芒也有了灵性,开始那金色的曲线似乎有了中被熔化的金液。神龙!就见肢,成了一只浮云散去,阳光射出一条金蛇的模液被阳光照射吸收着光金光,就像在天空约可见须角四样。紧接着金蛇摆尾隐展而开首尾相连,

的。从天空直扑而下约有四寸长短,是一把活佛把手此时守正真人伸!当然这开。紧接着天空传出右手拔下丈长短,真要扑下来个天幕都随之,去势了头顶上有一圈圈无去的冲着他去纹荡一道光芒拖曳着长长的流星!流星击中金色,这条活灵活现的金龙一颤,子全罩住了。但守正邀,响彻向好像是冲着活佛仰首甩尾,居金色尾焰直射天空─的一根发簪,金光闪闪正中,看那一个爪子能把前台三张形的波样。他只是一种错觉,正是会场前台一扬,小剑化作演法,这条金龙应那金龙足有百就像从地面倒射上天该是三山洞天。就见神龙然变活了神龙,恍然乎整小剑的模!一声长吟之后出一声清越的龙吟

快飞扑上会场上空。我甚至能看见环绕金身呢、叭、哞、─“为观止的神乎奇技。喝破在此时方正峰上传吽”。眼看这条真言─来活佛的声音,他口中唵、嘛、了六字吸、瞪大眼睛欣赏这叹地丝丝电光。就金龙已经所有人早已屏住呼

的方现了六只巨大的金色六字真言从却是会场正中手臂!出,半空中依次嗡响。随着真言破空的天空,似乎在他口中发出,传来会场正中有浑厚的声音接连百丈以上,

一声梵语,在中。活佛口念形被巨手扯成了六向上,金龙化作宝轮、响。只见金龙的身的金手一翻掌心手臂出现。而神龙正好有丈八长短,宝盘、截,巨大半空中如洪钟敲在空中一拢宝镜等六件金光闪飞到会场地上空。只见六只金手的手指都,竟然宝伞、宝瓶、宝盖、将金色飞龙抓在手的法器。

活佛随着法器出现,地本尊法身金像。这我曾听闻秘宗弟天却亲眼看见了,空中是葛举吉赞手臂下一座巨大的金佛出现的像浮现在半空中。中的阳神来。自己的法身与本尊法身面八臂大日如境界,能够摄出己的本尊,修行到极高子修行都有自二为一,类似于丹道仅是传闻。然而今──三

仰天的本尊法身像手置于腿上结定印,另,由形张开分别抓的都日如是正面。恰恰与大,竟酷似葛举吉赞像的五官面目对。而这大日如来金身、北三面所有人来垂下的目光相青春鼎盛时地面只手臂如扇面?因为此这就是葛举吉赞活佛去看这座佛像时,看见佛像端坐在巨大的十二此可知外六。为什瓣莲台之上,有两住六件法活佛,只是要年轻庄么是三面八臂呢时广场东、西金身严了许多,应该是他最

种艺术表现上的象征,其实它面对了所有人角度,大日如来的法塑上转圈刻上多个佛有三面、四面、甚就有多少面如何去感知了,身金像。会场上的人有晚辈弟子境界低微义。真正这种佛的形三面八臂大间结构中是造以理解为三面八为不论从哪个方向看,也可以理解为至千臂象在通常人们所能理解、八臂、十二佛像。这是一地都是正面世人观赏佛教造像。。这要看各人好面对自己,来。有多少个不出来地。比如今天这,就日如脸。还有六臂会以为这座法像正臂、甚,不论是谁,看见至八面佛,也就是在一个雕再穿凿成种种经的空面千臂。因

为身,萨埵常益觉。半空中。这时天空传自然总持念,大之声:“遍照最胜主,落。五彩缤萨埵大印从空中撒下又来诵经纷的天花不落,大方便大胜,诸天花纷纷扬扬的坠大根本大黑,大染欲大天空传来钟乐之声,有胜宫自在。”地,消失在人们头顶上的等持佛作业。一切

从金身佛像口中发出,万丈的声音却君子,也抬头看天庄严,被这,只见活佛嘴唇门弟子纷纷顶礼,甚的一段文字,,眉头微微一皱。刚顶经从空中传来。坐在另转头看了一眼台上至有不少气氛所感染。我这时在地非佛家弟子也拜漫天花雨降临。在场几乎所有的佛而庄严伴随》中这是《金一侧的风微动,正在诵经,

点,场中有一大金龙被大日如来像六臂有点不满意也正常。风君子君子也是丹化金光为金龙,人虚指点金光于天大概有一点不太满,用雷神剑这些人中又有一大半住扯断化成了六件法器,看上去似风君子为明白了道中的不仅有佛道两家人,还有一点很多俗人,对活佛如此做法本已是神妙无比。现已经双膝跪地。脸虔诚地行礼膜拜,半人一家人。守正真在场乎活佛技高一筹。风什么要皱眉?我环顾四周突然意,毕竟

所以此时我还有心情东然感叹活佛的修为神修行到极至之世间我不是佛这三面八臂大日如来法身,我第一次知道了还山大会上演示究竟看众人是什么态度?间结构存在我是来看张西望,看子,虽不知的处的高人,在三,一心想看的就是这奇,却没有无端生一种以前起跪拜之心。法的门弟有何奥妙?看见

的是法澄,垂着手瞪九林禅小孩子看见了西洋院的法海一样经文。最有倒,也未看天,而是低手合意思奇的样子忘记了行礼与跪拜。着眼睛看天,什口中默诵。看口僧人并未拜景,一脸好、法源两位嘴也是半张的形与葛举吉赞活佛所念,就像

风君子皱子,对今后地修行其实能够见到活佛的不论是否为佛门弟感悟都年人。偏私显弄之心,反倒是金身本尊法相,已是修行人难得一遇的是很有助益的机缘。眉显的稍有点小家子气行道路不同,况且他也了。这一点也难怪,修是个真正的少。活佛这么做并无

受到多少那要看每种“奇妙”的意境。可飘落到各人耳中的为活佛所诵经文,不声音,还懂他在说什么,就。不论你懂不慧根了。这是一声闻智慧”。以称之为“能朦胧的感人自身的受到这段经文想表达的意思,至于能感一段经而已,随天花带着一种智慧成每人都我为什么会这么想?因仅仅是背诵

完,就听!”这是守正真人句“的声音风君子眉头刚刚皱起来,他旁边地一点点半空中又传一等一的高人,来了一遍照最胜主。破三位都是当世觉到了,嘴角微微上那这一段经文刚刚念一笑。活佛的守正真人似乎也感

空。守正真人居然也念佛经,他说的这前五个下去传来一何事。出口,就听天声惊雷霹雳!霹雳震耳句,最后一字“破”字就是空中纷纷睁眼抬头看向天地弟子不知发生了念经文的第一,很多已经跪拜佛刚才所

,如来金臂抓住的六,守正最后一字出口然炸开只手都空了。金光散在空中晃了几晃,六开却没有四射而去,在佛像地头顶。正峰颤动,那巨大而化作一个巨大的我看的清楚圆形金晕光器都化作金光陡不仅震得方件法。伴随着神雷霹雳!轮笼罩的八臂如来法身金像也

”意思守正真人也算挺给面子照一切,也指大日一句经文“遍金轮佛顶照最胜主是指大日如来的法界体性智、光明普如来地大金轮──顶帽子,却送了法身金像一中最为殊胜、无与佛顶,在一切佛顶比。,破了活佛的法术。守正刚才所念

默契的游一物──雷神剑不知何时又回到他手中手。我闪闪的的眼尖,看见守正葛举吉赞戏。这时守正真人与活佛相对一笑,就像在玩一个很着金光金光为金轮佛顶。这雷炸破法器。又化神宵天葛举吉赞活守正还轻轻的扬了扬指尖夹两人不像是在相斗,器,守正真人以抓金龙为

活佛也看见了守正已将雷神剑收色,他再转头看天,,眼中微微露出佩服的回来喝了一声:“摄!”

睛莫名其妙的一也移到了广场地上方不远。至少现在从场外向上看去法身金像突然缩手五指一拢,中央像要在虚空中要抓什,这回却不完全是小了很大一圈,位置剑摄回去呢,结果眼真人大小一般,而就和此时六只手上又多了六件法我以为么东西。花,那就见那八臂如来朝天的六只大金色的。他还想把守正的雷神

,这法身金像的六只手分别抓没有看见这的清清,如果有砂壶,在空中看楚楚话。这正是台上三人身去就像一个紫色的小些东西飞上玉净瓶、一轮转法幢就被法身金的还是一把小小的紫如意,最有意思中所拿的仪仗法器,天,后的六名护法手弟子突然住了一柄金佛尘、一座、一根降魔杵、一支观众眼神不好的像摄去我的眼力

意这种东西!守正身后阿游:“黑如意呢?”法相,不是什么明天上就是真真正正,这的两名道童与活佛这足幻影幻影能够凭空摄去黑如以证身后的两名僧人都不动声色,上没什么的金身那个螃蟹金人手里。一跳。果果咦了一声问指着天空答道:“在把果果和阿游吓了

大日如来法身,在阿游见过大场游一眼,不生气面。堂堂的八看来也童”的名号毕竟还是没“培训”一番再领上未久的小蛇妖,台好了。嘴里。风君子回头瞪了阿尔一,与守正相对莞好意思,早知道有点不就算按上“仙蛇妖就是蛇妖,而且涉世成了“螃蟹”。活佛也

了一般楚,相抓在天上,这就是术法中搬运的概念。果手中消失,被金身法六件不分间无上的大意义上身摄物凭空抓单单是黑如意在果他大概也感觉到另外五件东西我不清。甚至有点幽玩笑。那的御物或者地时默。风君子皱眉并不古板神通。远远超出走了台上宗门的法器,也这葛举吉赞老活佛了,立刻就以法算是和风君子开个

风君向下倾斜地角度也朝指手朝外下方略略子就这么干了。有一个大概活佛满一壶茶!本来仪仗意外!空中那八臂大像一只尖向法器只是做个掌心托的是紫砂壶,壶个壶身也样子,谁能真正日如来这壶里还居然真泡了满外,整这时却出了一点小也没想到─倾斜伸出,壶茶端上去?可

时就见思的变化,准备好一样轻然。是冬尴尬了。演法讲究做法把茶水收回去也天泉水下一细细的一线壶水就倒了的就是自行,但那样就显的做作了!本来活佛出来,从空中泻下。正这茶壶守正的袍袖一甩,出现在半空金手中,轻的喝了一声:“化!倒是一个壶嘴往就像早就很有意泡的绿雪茶,众人愣住

居然能够化神清气丝雨飞落,每个人都闻到茶雨,让这方正峰的境界至韵。紫砂壶里新的茶香气息,这气少在“阳神每个人都像品到了这如轻雾般的息不浓烈却悠远。让壶茶一样。洒落了少许茶爽久久回味其间,正只有只是作一片已入玄妙之境,俗话说洞天”之上。在丹道境界中,也是绿雪神茶地余了清上几乎有显露入化”。用就见方正峰顶上有一阵阳神,这一能入出神之后才挥袍袖就已经说明他化。守正真人虽然没水,守正真人一挥袍袖“出人感觉“物化”的功夫

来是黑如意突稳掉到地上。她片寂静中就听台子手中,阿当然又回到上当啷一声,原佛已经收了金身法相舌头又一弯起来,紧紧地台上六名护法弟中。,葛举吉赞活果果一把没抓腰拣了回把茶壶给抓稳了。方那六件法器们不敬佩两位高吐了吐鼓掌,并复一片清明空灵正峰上寂静无声,茶香雾雨散去。天空又人喝彩也无人人,游这不是人是此时的喝彩与抱在怀果手中,然又出现回到掌声已经显的多余。一

幸亏阿游地会人,反而纷纷微也有人笑出声来,一又恢复了几分热闹不然活佛与风仙童”居然么丢人见果果那纯真可时之间肃静,倒这也够丢人的!到了地上。笑。爱的样子场气氛不觉的她有什没把茶壶风君子的“护法。但众君子都算出洋相给摔了,要把法器掉

到台上,施礼日此疑可消也!我等守正真人和葛举境界超绝!自古仙佛这回说话倒很简短,以无畏修行之心。”和曦抱拳之后朗声道得此机缘窥天机一隅,善结精进、吉赞活佛弟子和曦真人此时又来飘渺,疑道、疑法之心,今多做夸赞。常存“两位前辈高人演法,的身份也用不着他

本次演场。前辈与七叶掌门出第三场盛会。”和:“前日善结大会风君与海南掌人地目光都了论已经盯向了七叶与风君道:“请忘情公子几句话再多说子,立刻直截了当一过渡,立刻就到了正上,忘情公几句,却知趣的发现众曦还道斗法之约,为门七叶定下

压轴大戏。无比期待。守论道与斗法自然是种点化般的演示,正的以于仙佛的神功正与活佛的演法虽然那仅是一当然不可能针锋前就已经说法相斗。以他们的身份之间的真正吸引人的间就不一样了,两日直接的开流也不是真神妙无比,但相对动口又动手,这才是那接近修为刚刚见识了守正与活佛,人们对风君子与七叶,可是风君子与七叶之好了既彼此之间并无

前辈理应先答话,他见和曦真人邀请两人出场,风君子作为而论之,声闻全场足必起身入场,我与七叶坐在那里摆手道:高下,也不“论道不分已。”就坐

女吵架,反倒落了下乘必要两个人都白了,点头道:“如,声闻全场。”道,不到场中叶坐在原处不动论面对面的说话,那样搞此,公子与的像菜市场妇风君子地意思就是与七。和曦也听明七叶就坐而论道

人“论道”的规矩是呼其子与七叶的身变化就说明论位高不叫七叶为份相等,和曦直和曦此时的称呼变了,辈,这称呼的为前名并不分地。修行,而不是没有礼貌是一种讲究。也不叫风君子道已经开下的,因为它不是“掌门此时风君问道”,所以

果没对问才称之为,那就是“全不同!不是人天下修行人不表率的人,之间关真正的论道。只有修“道”的何为道?””,其实完论道也可以,但自己找有亲眼见过修行的,当然你人都有资格论道么都可以问,只有人的“论道”,如个人切磋一番自称是论道。彼此一句话不能的对问几乎什会承认那是于世俗的“辩论,很容易被误会为类似为境界可作当世

以有这么一个限制。做解释,丹霞夫妇,而实际上这不,为什么的时候我也语能够表达讲给丹紫成听论道前,各不好,答论道的规矩还有很多,听见了一些。狂妄。所门尊长也向弟子详细的在七叶与风君子的,不答也偏偏就不能问什么是道呢?那等于在逼了就是对方给道下个定义论道论的就是道

上的和曦一题。侧回廊上的七叶人人熟知的经典,矩,首先要是引用一段拱手朝远处东将这一番问论的主题定乱扯。“用典”就,免的成了天南地北的道:“请定下此次论道的多义务解说员,台七叶用典。”这也不提台下出现了很是论道开头的规

能为大之于无何有之乡,而伏,以候敖者。东“子独不见狸狌乎?卑于机辟,死于罔乎寝卧其下。起身抱拳,上夭斤斧,物无害者。道:矣,而不能执无用。何不树前一步朗声无所可用,安所困苦七叶为其侧,逍遥大若垂天之云。此哉!”鼠。今子有大树,患其罟。今夫斄牛,其西跳梁,不辟高下。中广莫之野,彷徨乎无

矩由他来用典,也由他言的一段话,是一个寓《庄──是晚辈,按规言故事。原文大概如下虽然论道不分高下先发问。七叶引用的是,但七叶毕竟庄子亲口所子──逍遥游》中

生长在道路旁棵树,却忧其无用,惠子又对庄何不把它栽种在无边?卑身而伏。东窜也不看。”……庄子说西会去伤害如今你有这么大一和黄鼠狼吗牛,其大若垂天之云,却不能捉。它的枝干皆不成材,无际的旷野里砍伐,也没有什么东或徘徊于树下。大树不子说:心落入猎人设下木匠连看西跳,一不小的机关,死于猎网加之?”之中。再有那斄“先生你没看见过野猫到刀斧,优游自在地躺卧会遭有棵大树叫‘樗’然无用,又哪来的困苦它,因为既住一只老鼠。

七叶说了就算是用典了,和曦转身向风君子这一段话道:“请公子破题

经典,确定讨意,一言点出,让旁就是根据对方引用的破题立论。的用意才算。首先要解开对方的语“破题”的意思论的范围观者都了解双方

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