总，我有点疑问。”儿，试探着问道：“裴吴滨沉默了一会
之处’，具体是在哪？册子上的说法有一定的”“您说这个‘可取
裴谦陷入了沉默。
问到了问题的核心。好，很尖锐，一下子这个问题很
想告诉你它的但是我不能明说我也很可取之处在哪，啊！
不可取的地方在哪？”反问道：“那你觉裴谦想了想，得这个小册子
得方最主要的面就是关于腾达精神内核！”的把握吴滨回答道：“我觉
似如果看这些比较表面、比较肤“挺对的。”浅的细节，比如具体乎还到这些选择，
“可是对腾，就偏差得太远了。”达精神内核的解读
的“在我的理解中，腾咸鱼精神。”上的奋斗神，精达种昂扬向而不该是耽于享乐精神应该是一
论，最终的结果自然也是大相径庭，相去甚远自然也会得出完全错误的结。”“如果在最根本的理解上出了问题，那
呵。裴谦心中表示呵
的结果啊！正是我想要这
读才是跑偏了好么？你们那种昂扬向上的解
什，确实出了问题，而是出了且问题还很大！么一直想说，底彻底实锤了神的解读是不问题，现在下人对腾达精之前裴谦就
会，稍微纠正一下。正好借此机
就算是之前没有有一个合适的契机。这个小册想纠正，也没子，裴谦
一出，会显得比较突这么兀、惹人怀疑。因为有些话他不能说的太明白，突然整
腾达精神的理解全都产生了跑偏证据，证明大家对，自然是有点无从下手。一直没有逮到切实的而且裴谦也
契机。但这次是一个很不错的
解往相对正确一番，让大家对的方向上去扭一扭得太明白，但至少可以能说虽然还是不借此精神的理机会旁敲侧击腾达。
就一定是错的道：？”精反问咸鱼裴谦“咸鱼精神神有这样的偏见呢吗？你为什么对
倒是觉得，咸鱼精神“我反对，反而应该大力地弘扬。”也没什么不好的，不仅不该
？”真的绝对正确吗情，但你仔细想想，它荣，表面上看来是绝对正确的事以，这起享乐为耻为“以工作
的东西呢享乐怎羞耻、成一种令人么就变“？”难以开口
吴滨：“啊？”
大力弘扬？咸鱼精神应该
别”，意，那人是“如梦想，得有目标斗。意，咸鱼果失去梦想得努力奋这不对劲吧和咸鱼还有什么区的本思是人得有，
过吗？人放弃梦想和目标，不再奋斗，得过且弘扬咸鱼精神，那不就是让
说出来呢？法怎么这种想会从裴总口中
是错误的，最后“你有没有想过，为什”谦又说道：却得出了正确的结论？么这个小册子上的裴出发点在你看来
该好好地反省一下“你是不是应你自己？”
裴谦觉得这话已经没法说得更明白了。
那你为什么才是标准答案出了正确答案，，其实你给的答案才是意思就是，这小不反省一下册子上的说法也解读的答案？曲解？反而是小册子
给想复杂了？不是你把事情好好反省反省，是
瞠目结舌。吴滨不由得
懂。，但一想，却又完全不他似乎有些懂了仔细
理，也很深刻，的这番话似乎很有哲前想得实在裴总说是太片面了。让他觉得自己之
裴谦问道：“想明白了吗？”
点懂了，悟。”些惭愧有吴滨有：“裴总，我……似乎回去再领悟领
有些无语。裴谦
得，白费力气。
当场不懂，那事后领会出离谱。来的也只会更加错的
么难以理解吗？励大家摸鱼啊，力工作啊，这事有那鼓励大家不要努其实我就是在鼓
飘得单那么高，多接点是很简地气，明白吧。”那么复杂，很多道理都的嘛，想问题不要总是“不要想的
话全都记下来，慢慢揣摩懂，但就可以了。他记性好吴滨还是似懂非，把裴总说的
都记住了。”于是点了点头：“好的裴总，我
裴谦心中默默地叹了口气。
个个的理解能力都出哎，我都是从哪找来的工，这些活宝员了大问题。一
但愿这次培训机挽救一下吧。构的神助攻能稍微
……
，吴滨感从裴总的办公室里出来到由衷的困惑。
乎又一次跟裴总对不上脑了。的电波，似自己
这是怎么回事呢？
达缺。精神的理解还有欠一定是自己对腾
，看着神的内人力资源部，偷偷地容，再对比吴滨立刻返回说的话，认真反思培训机构那本小册子，结合裴总今天上面腾达精。在抽屉底下的手册翻出藏
不得不这两本小册子对层解读还是很贴近的腾达精神的表，但深层内涵的解读则说，是大相径庭。
吴滨总出的休息和调、努种调剂，是为了让结的腾达精神，归根到力奋励大家认真工作更好地工作而做底还是鼓是工作之余的一整。大家斗的，至于娱乐，只
但培训机地理解是直接享受。子，则构的小册为摸鱼和
上，二者有着本质的区别。在态度
意外的是，。了吴滨自己的看法裴根本没有去否定这本小册子，总反而是否定但让吴滨感到
其实鼓励册子说的道真的像这个小“裴总到底是什么意思，裴总摸鱼、鼓励划水？呢？难”
，如果裴达怎么可能发展到“那怎么可能腾总真是那样的人，现在的规模？”
东西。”“是不是我遗漏了些
这几句下来，反复话全都记了吴滨把裴总说的思考。
“裴总？”一定是错的神有偏见吗？为什么要对咸鱼精问，咸鱼精神就
一”羞于启齿的事情。“以工作定是正确的，为荣、以享乐为耻不享乐不该是一种令人
我，为什么这个小册子的出发点在我“还问确的结论？让一下自己……”看来是错误出了正我好好反省的，却得
“嗯……”
是很宽泛、很宽容的。点。而这个盲点，的解读，我之也是我的不足“我觉得裴前没有注意到的盲应该总对腾达精神之处。”得肯定也不可能完全是裴总着重点出的，这个小册子上说意到了正确，只是它恰好注
读表示了肯定，这去否定它不要急着新颖的解“也就是说，裴总对，而是要认真营养。”本小册子上较为让我从中汲取
思考状态。入了深度吴滨眉头紧锁，进
了裴总之外，没人比他如果说起对腾达精更深刻。神的理解，吴滨自认为在腾达集团除
也仍旧是不全面的。解但很显然，即使是他，对腾达精神的理
在哪呢？”荣、的，那这句话到底错“裴总说，以工作为乐为耻不一定是正确以享
“单独拆开来看，这两句话当然都是没问题的。”
泾起来？”压根就不该把它们给“难道？裴总其实是在渭分明地对立暗示我，说……是得合起来看
变一个沉浸于工看，裴总耽于享乐的地作的状态发展腾达、改又一个的行业。肯定不是一个中，努力吴滨觉得，以裴总的工作狂体质来该非常人，他应
作、耽于享乐的人。不是一个厌恶工所以，裴总必然
来不两句话拆开来看都对了。能说明它们合起既然这对，那就只
的解释，就是这两者根本不该区分得那么明确！而唯一
吴滨突然联想化”。观点，就是“劳动的异到了一个
人带来幸福的事情。原本，劳动应该是一件能给
智，为整个世界创因的聪明才为劳造价值的过程。动，就是人发挥自己
制作工具，在工匠在原材料变成聪明才智，在完成之有价值的艺术品这个过程中，他们将后应该是很有成就，凝结了自己的就感才对的。像雕塑家在雕刻作品，画家在作画，
了一种压榨，磨，精神遭受摧残。人们在劳动中感受到的不是创造的快乐，反而是身变成了一种痛苦，变成可是在很长的一段到折体受间内，劳动却时
克服这种痛开始频繁地此，才，应该主动承受这因为如作本身就是痛苦的强调：工也正种痛苦。是苦，但成年人应该努力
这种为消费的动力。苦，转化而消费主义则将痛
你经这么辛苦了，为什下自己呢？工作已么不买点奢侈品犒劳一
。工人”闭环，就形成了是，一个完美的“打于
乐被又反过来被利用，。开来，而它为劳动的们本异化，而这种异化严格地分割劳动带来的痛苦是因工作和娱可以是一体的
为它有合理性，但惯性思维看过这个观点，认一吴滨之前这种东西，毕竟是的。定的很难扭转
而现在他仔细思考，裴总的说法竟然工之妙！与此有异曲同之后发现
让他重新重视起了这并将它代入到裴总的理论中。个观点，这
就是说，裴总对这为个小册子的赞赏了娱乐本身的合主要是因，它点出“也理性？”
和助力。”娱乐完全视为工和娱乐分成了泾渭，将“之前我将工作分明的两种东西作的调剂
“归根到底，仍旧是没到娱乐的价值所在。有正确地认识”
状态，“但裴总告诉我乐，娱！”调节工作乐不仅仅是愉悦身心、就是劳动本身有时候，娱
“为什么小册子视，把它确的结论？因为它阴差点是错误的，却得出了裴总对娱乐的重阳错地解读抬到了一个更高的位置。”出了正的出发
，。”了一些同样重要的内容掉确以自然而然地看起来太正确了，所但恰恰是因为忽略“而我的方向虽然正
澄清了啊……着小册子上的内容！”“那这样的话就没必要去
员工入，只要将小册子上以后的内解到更全面的腾达精神就可以理容与腾达精神手册职结合起来理解，不“新了么？”
错误的，但却错得很典“这很有教育意义！”有启发，也个小册子是型，很
吴滨突然明白裴总的用意了。
本以为裴总是在来不是的。强调娱乐对工作的促进作用，但现在看
裴总想的更深，他想到本身的是娱乐与工作可能就是一体的状态，让它变回！最本源的样子，是想改变劳动的异化
的、消耗的工变成劳动让腾达的工作不再是造”状态。单纯的、痛苦是作，而“创原本的最
意又拔高了一层毫无疑问，这立。
看起来，腾达精神手册又要全盘推翻，更新内容了！