怪。合道，虽然在这个环境下略显突兀，却也不奇有资格到大长老居所赴欢宗顶级高层，秦无夜宴为客的，自然也是直接坐而论

的层面，“道”，部分也是寻道。了一定因为他们也在是的人恣意尽欢，部分已经沉沦奢靡宗到就是最高追求。合欢

穷奢极欲便是奢华是欢，纵情是欢，最高追求。

住环境等等等等……是人类进有点吻合的，乃至细化到美薛牧确实真是在某种程度上和钱，美色，权势，合欢宗教义基步的动东西，金酒饮食居，也于此，追求到极致便是道。是凡俗世人都会喜欢的力

乐主义。可以归结为四个字:享让薛牧去总结的话，

无非各种欢愉，便是欢好的姿成了一把剑，根本不什么滋味？就算他剑断，世人所求势也天下，也不过亦是天道所趋。如有怎样更舒适，此“为蔺乃人之天性，涯者，活着有靳流云认真回答:师历来便教你？欢是道。”是人。”活由茹毛饮血到烩不厌细，岂不正是基于此无“尽

？强者领袖群伦，拥有”秦无夜面无表情:一此兽也，非人。“我有时候一切资源，切异性，拥？觉”得怎么如同野兽呢“我们是人么有

“兽只有本能它们不知道怎样更欢愉，而我”故而天道依此前行。们知道，，而无追求。

天躺道有什秦么用角微挑，努力做有欲海之中，何些讽意:“知嘴似是曾为了自己之欢而迷？天过什么事情？”无夜在软塌之上，执

而予肉身布你我修武，居于人上，便欢愉，他们也得尽欢，施云道:“故靳流我之欢。而劳作者赐资源尽有，便是你是大同。”

，这是自幼说过类似哑然失笑，连辩都不知道怎么去辩。薛牧这么认为的上下都这么初秦其实秦无夜也是的意思，薛牧无夜也曾经对认为。当洗脑的道，合欢宗宗

多的只不是大同，归根结底她们，所谓天下大同不半句——居于前样无法理清什么秦无夜同下人间没什么思旗而已。诱人入宗之时用来扯一个大这一刻的过是宣讲的也只是，尽你我之欢。考，考虑得更过是自己尽欢人上的思维对于天

碌碌，谁特么管天下大同？世人

觉得他心里还有秦无夜知道自己都很难完看明白的地步在这个角度薛牧虽然也没什，别提她们这样姬无忧夏侯荻越的邪教妖女了很高，高到让很多东西没倒出来。是在他身边久了，就越么大同理想，但他从来无法和薛牧讨论。有一种“我，么做”的意思在其中，的视角一直都虽然不做，但我知道怎

觉得这不够尽只自幼的洗脑是不靠谱笑。她也没继续往这怪薛牧嗤个方向去争辩，的了，难源，换了一理，但无夜依然是出于自身感受的本识到欢。”秦无夜已经隐隐意个角度道:“师父之言有

？”靳流云愣了一愣:“怎么

有过……男人，笑道:“这是高欢，师”，是凌虐放纵之之欢？可曾有过被保护了踢跪伏左右的被关怀之欢？可曾有人为你流泪高在上之欢的心动神驰？父习武至秦无夜随脚踢今，可曾享受过天伦

权而取之。若有天伦情靳流云道:“、有男女情、有孝悌情道。或许乐得一时，，则出，有挂碍，”而终不得欢，或。故本宗尚无情世事难两许永世皆苦，亦未可知，相有退让，有牺牲，有付

“然则无人:情之欢不过身欢，师父内心欢乐否？”秦无夜又踢了一脚男

了一下，一时没有回答靳流云愣。

笙歌，纵情丝竹酒色难填，无休无止，不得踏实。”“你空师父？，欲壑永远所以日日虚吗？

夜，拾星月故技，都摒弃此宗圣女，却去星月宗？”靳流云厉声道:“是你已入歧途！因情而欢之道，非我宗之道！便无道已久，你身为本，此乾坤星月和合

承欢膝下，暗里既然堂堂门内谈何尽欢？途？”秦无夜悠悠道患，终日惶在想，我确实不得欢。心中想要徒弟。”父也不得师圣女不得欢，:“本座只是欢，惶，着实有趣却是你怕我为权除“歧

神色都极为凝重。众人

玩笑的。这是真正道争！不是开的

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