，一起努力。我不前进，向大的人说灯都好，你们，而是为了和大恶就只能靠我，只只希望火种能一贤管是儒学的道统也好环，不打破韩退之你所着光明前能靠滚滚东逝的长江，对宗救这个世，让它能到。的弥勒，或禅宗的明思着过身来，背对着进。”这时高岳才转都能为圣贤，为用等待什我，还么两位大圣，而是人人“所以要疗救，代代被贤能传承下去，的不是争这个世说的大小循是净土沉

”该如何救？“这，

其一。财富，此“本道想真正增殖百姓的

间，除去径，此其二。本道希望国家和百姓元额和常赋外，有更多的取予的途

。地结合在华以凭借‘国钱’，自由的方面，能定于一，钱和紧密后人们可来国能完全对等起来（，并且能用这国钱，将望普天之下，在钱币），然将天朝几千年都不地互相转通货殖夏的羽曾有过的主权货本道希翼之下，此其三九州之外的土地

本，兴元的织道想让官吏，此其四。”于和百姓，不要光顾着机意义便在此，在道利并不可耻德规范看德，也要看到利下的逐

度，国切东西，都发了疯是无拘无束地，他的眼前好像出闭自然的塌话语下彻家的血液再也不是圣银，或者金底坍朴的百姓，看到农具，抛下盘或算珠乡村，在高岳的这番间农韩愈着实有些，他们扔下了带着秤雪般的白金（银子），钱，就前、铜——这种情景，比动的画面，他黄亮亮穿梭在山路或水乡的铜钱，明农人，还是工匠，在，哪里能贤们的训耕耘”，即男耕韩愈先前设想的被吓到寒衣及外或家里都，测提着得到银理想的“人生有常理，诫，而是白色的量着钱币的重解体了，‘乡饥食，白这带着魔力的金了，无论是商贾党’崩溃“兴元男女各有伦，了：村落原本淳在纺绩度厚去那里，‘家门’能换来一还现了一副生革命”景象还要刺激，还要似的田和桑树，背井离乡，让人惊骇。，锱铢必较女织、封属

愈村之内，东户无钱则贫此刻韩，对高岳说：“如此.”抱起脑袋全坍塌了...完下，西户有钱则贵，上，道德可就竞相构利，无不逐金银来，一乡之间一ሦ

快功，可抵五人，乃至十人。那必然会降镇监司，如有五十张低，那么很下既能遍有布帛。”省功的话，棉布或乎懂了些，“兴元织处设集那么二百人的功用全天便冗余下来，机相传一日之丝帛一机足矣，可柳宗元却似十人之功，然则一人之价也即是说，而是于津要织机，即相当二百五

。也要到了好的方面而已“可人功的酬直愤然纠正说，他认为柳宗元只是看下降四五倍！”韩愈

。至于冗余下来么商贾坊主很快就会趋越多何事，既然财富有事（比如战争）时过分横征暴敛，府可以抽取的税钱就向，比如可烧瓷，可搬输，可做功，便能用于其他方多，商户、廓，如是财富才能真正以求减省本钱落，那全是现钱。”明机巧，可以让酬直下见创造的用增加，且不的人一，不坊户愈多，朝廷、官因为这两种元额，也无需在国家其他。既然发到扩张增殖，财富愈其他任之只见其人户交纳的两税，之若鹜，得高岳说：“退都是人所

的钱来转通，那么就得需要更多。就。”柳宗元很必须得加入进来。”但“既然税钱多了敏锐是卫国公所言的，不三，“那样金银要铸更多的钱来，且光得力了是铜钱，也不甚地举一反这也就

备雇佣波斯大食的工一，为国币（韩愈。”你铸造的就是国币），全无体统。”如白金，往日都铸成铤匠，能将白金铸造成钱征赋便利，非金银不可，定于铜钱结算就可以“比接着他说到：，非常寡微，以、匠人数日劳作所得，“农人。然想要商贸扩大，、锭，本道准高岳颔首惊恐地想，凭什么

款，条约里写的是多少，便吃了极大的）宰了一刀。此过程里又被在天朝的语境内，钱专最终列强不认可清指铜钱，因为天朝几式、成色混乱乎粗糙西方的贸易里，与西曾把金和银铸造为钱币。故而在后来和政府历次赔从来不以还得折换成如政府的银，所亏（比如清一比较起来墨西哥银元赔付，在方铸造精美、成色稳定，天朝的银因无固定的金银币款两白银，可

天下所需只知听闻卫国公在军衙里说为国币，我恐山川所产要推广其淮南一地行白金为有陇西秦州有产，最近又白金出产，西北过，福建五州也产白金问，“又有。故而卫国公若只在。”江南西道信州，不足以转通钱币，应当足够，可等数地此刻韩愈产生了新的疑

争夺。”，但还有个途径能得些国度，若它们不这种东西，海东的日本，都高岳很平淡地告诉韩制住到白金——驯有通，还可牢牢控只要我们把它们给、江西和福建引入进来，不但，这之说得没错南诏、婆罗洲，还有可供本国愈和柳宗元：“退自古以来就这时，是完全不够的（天朝诸地所产白金转陇西、安西极度缺乏贵重金属）服，便使用武力去

贸，甚至，家施行商卫国公甚至是战争...񱜆了白金，对这些国韩愈大惊失色，的意思是？可能要为

争，只是为了得到白金这，这完全不夺人力！道统，这，带着还会掠，附符合历朝历代的驱赶军队发起战

金银，去侵攻别的国度侵时，曾大谈讨伐和别，可没想到马上的区了吗？来没有想到攻间过，他那时在过堂拜也要开始为了对此柳宗元也从我唐谒高岳

要成真了情况，怕是不久后就！》里，曾经预想的韩愈在《兴元革命论

的极，然而高岳，他面前的个甲子六十年，年，根本没有被六十限束。愈自己能力所能预料到谓的历史循环，这是韩所卫国公字一数所拘这个

阵号子声响起，高岳，韩愈他们才了解上的：陵其下的江面就在这时，恰好一到高岳和柳宗元上前来观，的行为，是绝不会只停留在口头指向广

帆扬起，若大鹏鸟的更东面的海洋而劈波斩浪地向着起伏伏。去。其海船，起有八千斛着不少小一圈的的新大海船，船旁侧还跟垂天之云，正怒而两艘各异国从风，