有个馒子，一个人吃穿里争，还回桑梓地作甚，亲不愁。州不知所踪，在扬全在战圬墙也没了王承福很平淡地回答只要，有的死挺好的，，有的人和妻儿

问。愈又“不积蓄吗？”韩

的话，就散给或饥民。”“不积蓄，钱赚得多街边的残疾

此说来，你做的是义举。”韩愈点点头，“如

达官贵人们圬了多福已将半面墙有九品皿笑眯眯对望着各致其能以相生也’的我在淮扬，为道理所在。我看明府责，便是违背了么呢？他的器的器皿，你器皿多已化为废墟。为什后再路过，宅第，我想穿衣衫“明府您说笑呢，，盛不下他所享用的富像是不足，还要强任其，少面墙啊，但也庄稼结。这天下啊，粟米家，保不住荣华富贵粉刷好，然后下了梯，权有大小，就好造化天理，就得倒等韩愈。，回头你们出来的，布霉啊！您瞧啊，力圬墙，作为交换，来的，我想吃粟米见到多少人贵，心智不足，他还住亭台楼做官也是一样，官阁呢，一年着，王承说我可没帛是养蚕或植大的官，如器皿不这个心思才不配位啊！”大，就能任多，一年前我来做工时，棉花织造出架那我就得出这就是‘是种

韩愈深有触动，然后老丈你散财，也是.ሦ便又说：“所以...”

盆’哪里能配得上这但有了余钱后应的报酬，并没那么崇高，故而干的想法脆的活计，取得相经营那是问心无愧，“是也，我用馒子得和你们一样劳心了这些钱。”那就，便想到我这‘老朽土散尽劳力苦钱，做的是些？

再婚娶？”曾“那你这些年，未

小心也就，那是你孤身死掉，也是无“婚娶了，就得养妻甚！”王承福把馒子扔到水的器皿就这么小，贡献盆中这么小，所以哪们为官者所想的，我日子养孩子，就得小”的比划手势。谋家业，劳力劳，然后做出个“牵无挂，要婚娶作

四周的圬墙、到这些，也都解。认同王承福的见模泥、烧砖的工匠们听哈哈笑起来，似乎都

了。、以天下为己任的远..表面上你是取利不但是你人打算得太少。多，ሦ圣贤要差得也，然而天下并只知索....告辞。”下亦不为这些，比那些愿意连累不问，牵着马便往军韩府方向，头也不回地走天下不好像只是说为也人，可实际上你是不说了“不会因此泰平.而不晓得付出的人强太去救人。杨朱说过给自己听的...老丈你，然后不闻善其身，你为自己打算得太多，为他愿意耗费心智去养人起身，表情严肃，神神叨叨地，取一毫而损天，拔一毛而又比那些至品至情他愈忽然你的话，可谓是独

是善意的嘲笑。工匠们靠在墙边，看着韩愈的背影，无不笑得更大声了，但是这也

女，赡养寡嫂，还和禄米他也不用来享受，。而是捐赠给学宫，的庙祠周己一位韩明济朋友，帮助后进，多余的俸钱好人：他不但养活自这或者维修圣贤大家子，扶持侄儿侄府，确实是个

察市井百态，有点魔怔的观是好著述，为此经常唯一的缺点，就样子。

卫国公高岳告。到了军府礼后，韩愈便入内，向坐衙的

对李锜的处断已下来了。”岳庄重地对韩这时高愈说：“中书门下，

“如何？”

“是郑文明定的公论而只戮李锜后裔，岂能故安王李神通的株连太广，一房为止。”，因李锜是淮

，便转述给高岳听。语来想起了圬者王承福的话韩愈叹气，他不由得

宗元在报，监察御史柳门还未说完，就有军吏来。外求见

“子厚？”

只见柳宗元哀声说，慈父见背，柩将父亲归葬故里。，而后扶见到高岳，便作揖宗元请辞去官职，前往鄂岳服丧外面是官服，内里却是缟素，

去世了。元的父亲，任职鄂原来，柳宗岳方镇的柳镇

世了，白居易不稳刺也停下来，结果染病也史的白季庚，在行到襄阳城时急忙告假奔丧。，因淮南态势去在兴元得到噩耗，便而原本准备来楚州为

高岳五十两，取银钱便急忙叫军吏，彩缯五段，赠送给柳宗元丧事所需。十

忙的。己能帮关切，询问有没有自上而韩愈也很

可想柳宗元却望着高岳，好像有什么话倾吐。说，但又无法

”车，将来你服阙和地对事柳说，“子厚，本高岳心中似准你宫，再乘船归去。乎明白，他就很温道马上江，起复的道送你至临就交给本道。这样，本的辞呈，且让人安排舟

”“何敢......

方“子厚无需如此，今谈。”能重聚，本道也有话想对你日一别，不知何时

对韩愈说，县廨和军府。的事你也暂且放放，然后高岳和我一起送送子厚

润州京轴以昆仑。”样子，慨便慨，因不由得用鲍照的文字波涛汹涌的过而今，所以魏文帝曹，但高岳、柳宗元和韩愈三人，在春时登上广陵大阜，下叹说“吾武骑的江水，征讨孙吴时，见长江的大江口间，叫做“叹说，“拖以漕渠，依然雄浑，高岳泥沙淤积，京江只剩十八里宽观浩荡阔达四十多里万队，何所用之？”不扬州和丕在广陵准备初京江”，在唐之前

山阜下，便是隋炀帝所筑的临江浮屠塔旁立。宫，又有

也在彼高岳送别吴彩鸾，便处。

感之，你说你在市井上所受，和你我相同否？”到这“退见到的王承福那个圬者，他看大江的

，去对面的京口溪是毫无，可能唯有的想法是如做韩愈断然说中，大江和家门前浑浊的小工谋食的事。”区别的，他看到江水，不可能相同，“在王承福的眼何乘船

镇海军节度使李锜呢？“那”前

韩愈想了想，就说李锜李锜地位虽高，可地位所低贱，却是个下品的恶人。”险固，随后对内恣意依愚见，王承福人；见到大江，可能想到的只是依仗天堑为可却是个中品刻剥，“

元隐隐觉得，韩愈似始飞跃成熟里，思想开起来。乎这时候，高岳和柳宗在这段时间

”底是什么？“退之，你所说的品，到

不自性，由俱来。情，乃是性品，也是情而明。”因性而情；性。性，乃是与生情品，各为上中下三品接物而生。情不自情，是“品，乃

。而王产是不同的，是由他”生的李锜，人的性俩的品性决定的承福、接触事物而而人的情性，但人情同样可以是依附于人感情则是体现人性。故见到同样的大江，产定的，“嗯，你的意思是品是自出生就注生的。人情

示卫公你所言极是。韩愈颔首，表

品？试为我问韩愈，“那岳半于何玩笑半严肃地询，本道又可居么退之眼中开一一道来。”于是高