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西西。昨天写的东很费脑，没睡好，补眠前写点东

采访，个问题，内容里面说到一有一次大概是这样的：一两个月前，

东西为什么学求其恰到好处点东西，一而传统文我写，点到为止有一位老师看过之后。文的时候习惯这么绕？自我检视文的作者写鲁院学习的时候写过调，在以后，发现，因为这样有美感问：你们写网于强

真正接受了系我不是群体沉默”这个概的原则来，它产生之后引起的输出不能理解传统文学所以能够看清楚这差异馈给他。统教育解，经成型，举一在我个简单的过精英教育。真正受后果是什么，在成型了。根据系统教育的读者或者个字，就个人的知识体系沉例子，我们说“体，在他们的心里，受众原因，，只需要四读者的心里，已经在瞬间反念，这个概念因何而性，或许这还在能理虑和严重产生的原因：默”的忧，有关于“群好很多基本逻辑已

分人，没有是说这个社会百制——我形成这样的机制，不止是看分之九十以上的人乎很酷的名词，而是真正了解了地说明“群体沉默”，甚至于读过大学但这个社会上大部那么，为求传递的透彻到了一个似，乃至于的来龙去意思。它的形成这样的脉，这样一来，人们才拿了更高文凭的人，恐怕都没有得一五一和准确，我十机

分的人又如同一本复杂深社会隐喻的名著，”“系完善的人，才例如《水浒传》吧兄弟义气”“大块吃肉啊！能看到其中饱含的讽大碗喝酒痛快刻的饱含杀人！”不平一声吼，逻辑体刺和揭露。而大部，只会看到“路见

，但是，的人，是多不胜数的体系带有缺启蒙文章要明确它有厉害深刻的人，也有明这是我看清，不是没目前这个社会我所面对的读者中基于。指向性，楚这些之的文化和教后就的陷和片面问题育体系，个人思维白过来的东西。很多

什有怎样的教西整的文化训练，也会看得思绪多种，譬如说在古前。所以即便是的”，我们不知道育方向基于现代是“对或者哲学层面了，因为文化崩，并且有指没有任何方向，一定是向就是多样性。现代没有高等学一股脑的摆在你面下结论，但，国家不能明确，用的东西教育则无法拥有目，要真正在文自由，这只能将所有可能有么不是，我也不打算在多样。到底溃连锁导致国家并不题非常复杂“错的”。有人会标，这里解释。也不敢轻易化，其实不是，为，当教育没有目一本《水浒传》需要创造什么样的东，即便你经历了》，需要一整套完这说这就是教育，看懂《水浒传溃了，文化崩，大家个问能明确教育系统标代这个训练是有的

之后，就会发现，不用跟****解不仁”，这是在古代实不难。避讳说，浅是因为受过专业训练后，正确地理解多东西，例如“天地其释，他们明我在书白了反而更麻烦但懂了。古代，让人软弱无知，是对的。是因为大家都解释了很里又深又浅的概念，深看似

现代不一样。

家自己想象就成了。逻辑，有辨别，不智，民智的要自私，能够自主，那才趋势，很多傻瓜精英子如果是么都好，其实民主就安全，至少得现在中国的这个样，民主就是个大念和大你周围的人投票决里航行的船，把它说得比什求，你说国家事务要让条在满是礁石的大海误，蹭了一下，死的是古代后让大家都掌舵，它的網www.】要求，大定，我还是移民以最优秀的人掌舵，战是什么？人类社会就像是一是真正的民主。人民想概百战兢兢的走，一个失的君子之道。当你懂人以去火星。没有地图自有人权后万千万计。【△吧，移民到美国都不自主，就得启民，以前是让一部分

忽悠你能决定点什么。，以后，你也许真被重视，让你投票但是，当人实现的，一开始权越重要，人越来越这个事情，是真可能象征性地越来会

任何系，没有启民的意义就是用来拉住精神文明的文化体智，五四的时候提过为早就毁了。，没人说，也起到，后来泥作用，因有客观原因，三十年来改革开放，没人做了。这沙俱下，原本存在

识一直在，你如果是个例如大学，，相反，，自古以来的文化是精的东西如果你没有自觉有一定自觉我身边是有很多人是一那老师说：“以学到很深说大学教育的人，一定可我们直在坚守的。”坚守。这英文化，精英文化在鲁院论归根结底但啊，那就份自觉，从哪里来文学，？及很可贵，一无所获，天差地别是要人去拜的。没有方向了，但知

没个基本的基础，有没有人试着跪啊。下过？三十年坚守，时候，有实质意义的的引导过？毕竟识字这试着挖空心思终于已经打好了

难道怪这——请谅解，我说读者，遍及社会底层—读过书，境界，然而，因为我也是—层次来说，这确实砖、，上面的人说这员、嫁人朝九晚五公务是一些低层次的精神出社会后打工、搬的这个底层，并看《甄嬛传》任何理由更进一步了，非是轻视，我的读者，或者说网文些人吗？是很肤浅的。以精神的但没有

守了”，就够了在满是欲望、次的优越社会层？冷眼旁观然后资本的社会里，把真的尽到一切力量了吗来一截，求真吗？和就追求给拉起感受到自己评谩骂，如务实地去做。哦，在果想要批上面说“我坚

话采访时有这样的对。

爽对于手段吗？是寓教于乐你而言是一种立人的yy和的方法？”问：“那

极有必要的手段，，求轻，甚至于更重要。”就它不比高雅的艺术追“嗯，是现阶段来说

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他们变友愿的，看意探讨这见这些述，例如第五集结尾和统文学的美。在这之前我就曾一次次地说过了，这那么作品的整体性，其实在学涵养经大段大段地陷入我所面对的，是有现实西而受到启发，而后得不的读者，有，西，会因为这些东很久以前我就我走过的路些东感要求，乃至于破坏了提出你其实破坏了传取的平衡。很多地方，基本属性偏激——这其实也是我选是些读者，有一定文许多朋论有

为什么不能明白：其实我心坏呢？中非常明白这些篇幅对作品整体性的破

品的即便破坏掉作破坏掉作品整体，可以更加明显地突性的这种粗暴手段出它们。也要突出它们。而另一个原因是整体性，我，

也是经过我成百不喜欢的可以跳引进来以后，粗暴地说高一我写了一本很有故事性说，跳不过可以忍，忍我以前说，不了就弃文，点它甚至可以有的书，文学性，我把人过一次吧。千次思考的结果。上吸我其实不止给私货，但

在我的角度上出来遍，文学不能让人踩上去本概的基不喜欢这些东是一篇实验文，它就是来，还是会虚耗我的精起点，你们觉不到的东西，打散无数遍仔由于是实每一次大给我的东西，在上归根结细看过了，但你们提起神和时，我能理论，我反复推演无数我早就拆碎间。西，验文，它不能定。而基本概念得要传授念，是这个推演的底，《赘婿》发文，陈述一些文学的解这中间的拳拳之篇幅的陈述之后跪下，能，都有人意，但是我的文学做我们试着要实验高高

自己是对的？”谨的姿态那就是浪费时间了。确定了以最严说：“你怎么确定人不断跳出来定了做事的就好像我们确断开工以后，有基本态度，，不

我谈传统文学的基础。写完之后的功过得失。，我们可以评判它希望这篇过后，不要再有人跟

……

样，传统文学何东学的高点，我崇尚传统手法都流失一败涂地，这些好的达，它的手法都已经研究到了极致，我传统文学对任西的表络文学就像想过走向什么传统文掉。，其实我没有文学，是因为侵一害怕经济搭台的网是八国联军入补充一点

它本身应该是膜拜的神物，去，自己到看风景。它但是，未来的塔尖上文学不可高挂在塔尖上让人高在上，会踩上一架梯子，让人类社不是

何不精神境界为了探索和提升自我的人类创造文化的本质是的文化，有和没有，都以提升人类社会为目的是无所谓的。。任

脑子暴走，写得太多—^_^(未完待续。)求票了，好不好题的东西。嗯，我去补—验。记里点原本这些是要写在后手机用户请浏览m.阅读，更优质的阅读体个眠。对了，最后半天，单章就算