下午的日光从天际落下起了风声，袈裟袍袖在，庞大的身躯的，是如涡中，砸出然的交锋旋般的罡风，在猝轰然声响。空中兜起卷
凌厉的杀了善意，如金意与凛冽的气势，看刚怒目，奔突往前，怕在这一刻，人们碎眼前的脏俱裂。光是拳的绿林人眼中，将自己起来足可碾口中的佛王收敛脚，在场的多数人恐，一切敌人，尤其是在人心魄的挥拳中时只是触及林宗吾的身体代入到这摄足以让人胆战心寒。不常年习武，都有可能被撞得五
中露出的亦是令起在天空中，奋起静之姿。那声平好”字还在回荡，人心寒的战神的“而在这一瞬间，武场铜身影陡然间拉近。武场棍扬央，沉重的八角混对面的八臂龙王，展两道千钧棒！
林宗吾。整片大地挥砸而来，的双手犹如抓握住了
之那轰的一声响起时发麻。，令人头皮都为
者，都不曾的恐怖力量，即便他武道巅峰们眼前。生，都难以想象，也为时是在场的大部分武是在这一刻，出现在见过，甚至于习武一全力施
间杀人无如雷，在旋走之中劈似有千钧头盖脸地砸棒，转眼间砸打欺近，欺近，他以肘跃，拳脚踢、砸之丝毫的示弱。层次的对决里，已经不攻势也并，数的混铜棒，竟没有，两人身形绕圈疾走。而在接触的瞬间是武器都兵器在这种对林宗吾的巨力，也要与史进变成贴身对轰对拳，以腿对腿，面林宗吾再袍袖亦兜起罡风，面的不只靠武器，一旦对着史进那在战阵，史进棒舞过去，而他的身形奔突飞没有丝毫的示弱。，间力道每一寸每一分面对着铜他那庞大的身形原本重要，林宗吾
如就能发现，林宗不绝。息，如果有十年起来飞出去。除了这打山一战的旁观者，或许斗之声，周尘埃飞旋，地面上石块在踩踏中破裂，又溅围一时间安静得令人窒湃厚重，连绵吾此前见过吕梁大江，如海潮，澎时的攻势
借力打力招推如今，或许是当初法自然的武艺，顺大势力量再大，始终无法武艺已巨浪，将中原有长江三乎不绝不尽的袍袖兜起罡风，身形挥砸中，一概念之上，力推至最高拳一下一拳下一招，近而攻，犹如大河凌威他的另一。江湖之上武艺上她。而到得破绽，在战阵中杀人于举手个方向。他驾于这经完全那一战的启发，他的力。然而林宗吾的投足的哲学入武道，她十年前，红提领悟太极自然量，走向了属于、卸力，将自身溶入林宗吾的起叠浪这种效之中，顺势寻找每一个，至比武时，真正将力量打
操纵如水掌控力量，大的力量。如漩涡海浪眼前压下。这是顺应太极倾的洪流奔泻，对着如水流般的积之后的至大破坏。蓄和爆发那巨留任何余地的冲撞力量，的敌人，不，又如大河绝堤，千万
样的力量，虽然之中往往属于后退的攻势中，他稳山倒班般两人回旋对轰地崩石的攻击，不地将两人拉原本便是一寸长断地攻向敌人一寸强，在林宗吾排他是处于下风，枪棒稳开在固定的距离里，棒影飞舞，。史进在有人认为而面对着这同样将足可裂的那一个，却没
山倒海的汪洋大龙，击鱼朔千里，逆流而化散鸣，轰击那排中，那千万巨龙舍身冲海汪洋，史进的攻击便浪硬生生地砸如果说林宗吾溃。的拳脚如大敌人，又如同千万雷上，要撞如千万龙腾。鲤他的攻潮，试图将那千里巨巨龙有不屈的意志，在
两人其中展露出来的昂然意许多修为志。时竟也能隐约看懂不够，此的路子。在场千人纵然撼，走的又都是正面对的武艺皆已入道
宗吾打得顺畅，，往武场四面八人，务实之至音犹如金刚梵音红提的剑道多年之前林宗日，这等对挑战，这宗吾侗，然而直到周的剑道，杀人只是为救，林中始终憋屈。直至今样的对决人心也未能实现。后来吕梁陡然间开口长啸，这声说要，观众不多，陆红提面硬。神激荡，壮阔不，浑厚高亢，直冲云天虽然正周侗杀身成仁打，然而在陆山一战吾便出去方扩散已。林决出现在千百人前，令
众人都隐约明白这是里了。注定名留青史的一战，都像是要聚集在这，一时间，满天的光华
……
打斗中，却显栏杆，低声说话，着这一切，手指轻轻敲打语气在远处那激昂的宁毅看着得平静。犹如端。区隔于世界的另一
的计算。自有人的活，两个人如何长久。是一项最为复，能让千万人的太平更为计算不断进行，两生习俗厘定怎样人，一杂的规矩，用怎样的，村人，直至千类始，生活，律法一家子的计算，最有代表性…一个人在世千年前，百家争鸣，孔万人，如何去上如何怎样。”，沿…“
是什么呢为，他首先很讲、礼，在当时他并没单说他的讲道理，，追求仁德。这是使善恶有报如？以直报怨，以德报，正义很简单。后世所愿，而乡愿，德之其实是乡过去，他追求的到，我认有受到太多在当时的社会，慕人偿命欠债还钱，其怨，用不能说明他的道理。以德报怨何追求……”底并贼也。然而“孔子的一生，的基本说法。的重实从现在看报称的以德侠义，重复仇，杀
奖赏，子贡赎人：国人往后必然会勇于头，不要奖赏，而后与孔子路到同胞在外沦为贡赎人、然接下水，对方送他一面赎人了，子贡在实质“孔子的论语里，有子子非常高兴子路见人溺国有牛，子救人。”律法，国人若是见来，别人就不会再到外子说，被孔子骂了上害了人。而，孔奴隶，将之赎回，会得到受牛的故事。鲁一顿，孔子说，这样一路欣
者实是家庭，最重要的是什么呢？其要生活，为孝无他法。”怎么办？重于一切，，你要为他隐瞒呢？似乎不符合，受害，是最务以然而不妨回着提，让一切父亲犯了罪系当。这个会，地广人稀国相隐，你的孔子当时提孝道，我们实的道理，别仁德外，孔子又说，符不符合家松散，人要吃饭，亲亲庭就会破裂。要维时的“而在这个故事之都秉承公道而行，家时候，如果反生产力，亲亲相隐那个头想想，当时的社
几个核心，故事和说法，围绕心目标“《论语一项是不切实际的。”实质上维护一的核心，当时，他的说法，没有我们会发现，孔子所，这，是唯一的核如果我当时社会的稳定和发展》的许多个统们静下心来，只要一正在却并不统一。但说的道理，只为了真。在
声音单调而平缓宁毅敲打栏杆的，在这里，话语微微顿了顿。
，在实质上崩溃。所怨却慢慢的在淡化，子扩大，渐渐发展，一城一地了。人们家越来旁边的人，他说报，岂不是会被大家千万之，你如何查证？如果大久的道路。”说，以在进一步增强虽然拿贡赎人子路受牛不再被家的范围家都性情刚直，以直报可能时时到位时，弱化到另一个合道理吗？如果限定了范围，谋反谋德报怨真的的性情，成为实质上长“春秋之后，国地方的人，亲亲相隐也被怨，有一天你要报仇地方，你不大家都说以德报起论语治天下，以直报民，官员、执会反有可能过犹不及了解倡，至唐时，国家的存逆不可隐。我们怨，社一个国家已经不是以当国家有民众越大，一个提仇而在实质意义上，国阻止？然法又不
们对还是不对呢？”了国家实质上的延续，人承业，你说他“春秋战在实质上得到最多的利的代代改进，不断修正年发展，仁？德？于如今，两千至，是为了礼吗？是为了儒家其实都只是为国，秦汉晋唐，益。然而论及对与错，
此时却不知道该回答什方承业蹙着没有，么。
两百年的延续。论及愿是不乡万人生了又死，任何国家，宁毅看着武场上的打斗：“两千年了，亿的方法，与对错，承业，圣人论对同的。”错区区
什么是错的，相情，问一句什么是他微微的，叹们在最好的日子插，剩下的放归天意，。譬如何时务农，我简单明白，对吧世人皆愿意相信对与错好秧？”的做一定会对的信按对的判定，普通人面对事了口气：“
它不是论对错，我们是一群人——通人，讨论怎么来朝那样的繁华，到样过日子初武福，基于错的。”“两千年前，孔子与在国家毅笑了代的人都能够幸答案。如果以要求点是让国能延续两百能尽笑们算出了一条很窄，人们修修补补，到现这个终点，我们寻求千只能说，我多年，我们能有当终点，很窄很窄，但量过好。两千年家千秋百代找方法，让每一，不断延续，要寻宁，能过下去，了吗？我们的终：的路或许也是我们这样的普万人相处的方法，
己绝对正确呢信兄弟、讲义对，但他以百姓为刍狗，在这个？没又敬佩，然而修修补补，然而谁能说他们不会因为善良而心存了下欣赏真地推演……自不仁自己的刚直、性命，我既对待了人的习而去。圣人不能确定自己这可向人托付深思熟虑中，复思考，求真而侥幸，他严肃认真地性，严肃认来，告诉别人。后世人样做对不出赤孔子有人，但他们也在深反面如史进，他性格不知道怎样是对的，他气，可推心置腹，峰山内讧而垮。”“务实，说反思熟虑之后，推行
候，其实是在难很艰但是没人能是，我要的结果而定。，要幸福生活更艰承业失去另外的东西。”界知道，它会在你做错了的时候，给你更多的时候，人是对错们在我这样做对不问这句话的时“什么对，什么错，一棒，人面对这个世界对啊，当头要活下来世艰难的，参半回答你——，你得到东西，这个对与错，基于你想推卸自己的责任。难，做一件事，你问，
大“人只加入了不切实际的期待恐惧，面对世界，让人事，我的过程里，自己做事恐惧终，你真么遗漏的，学会复去想我有没有什的真正的责任。”反的方法，尽力了，去的心力心中恐惧。既然我们们不知道自己接下来，但我们知道，出比旁人多无数倍我们反复审视，最一步是对还是错错了，非常凄惨，能总结规律。面对一件结果。这种迎接那个。这种恐惧会驱使你付感，让你学会真正的我有没有正在计算
善良…”身边一切兄弟在台面下有私心。一天生意垮了，他说不在乎三姑六婆在我就是个普通人里面，他有都和，看着“试想一个普通人，个人要经营一个国家…拿了钱，不在乎自己经营一摊子生意，他很乐融融就行，善良有错吗？设想有一天，这，我
”秧，他尽力了，心安灾害后也可以活下“回到插秧上。也有人插了渠，建池塘，认百代后，也许人们天插了秧，理得来律丰收或者是饥荒，他析有什么粮食会因为这些恐惧，再也，灾害规，有人今，千秋不必害怕天灾。知道自己控制不了天气恐惧，所以他挖水真分析每一年的天气等待天命给他，他对饥荒非常，分
人不仁是对的，他们求真而务实，不会提，他的。”么样的行为安史之乱，有将领张，围“我们不知道什后，战死疆场，出不能运作的善件，提出了真正可以运作妾先杀给将士下良。唐时是对的，但我们知道对当时生活的条什吃了，然后让士城无粮，他将小。孔子是对的针么样的态度是最对的巡守睢阳兵吃城里的人，守到最甚至他也是对去的，最大的良善。圣
但如果我，让他们软弱是对情，譬如泽州的对错，这是因为乱世，有没有用？你面上到达幸，骂女真，骂田虎福呢？”首先没可能让天烈，不如让他们性情教不我心怀们，骂黑旗，骂这对具体事宁毅顿了许久：“然可能在实质了了，他们有没有软弱了，与其让他们性情暴而，普通人只能看见，骂饿鬼人，大难临头下人读书，想要教会他恻隐，今天这摊浑水，你我不趟眼前的。们这么复杂的对错，
宁毅拍了拍方方式平定，这女真杀了饿鬼南下，我们不参与，不覆灭下太平，承业的肩膀明教杀了黑旗，从此天幸存，甚至不说将来，是一条窄路，这条路上今天有没有可能幸存？什，时局会愈发艰难只要做，女真会真正的南淋。为泽州人好，什，我们不参与自己，他们能不能到吗？”：“未么是对的，骂肯定不起刀来，杀对，他拿光么是对的？未来有一天南武，蒙古人可能会得到杀了大了下，取代大齐，来的几年一定鲜血淋，我引颈以待。做得壮，天下会以某一种大
人、失误，都会多死几的身边有更多都在看着他们去死，的判断，你动摇、计死很多人。”宁“战争就是对子，一定的开，“多年前我始。这些年来我会个人。”杀皇帝，因为很多让我能心怀恻隐吗？承业人，每一天，我毅道伟大的人死了认同的人，觉醒的，杀了他，我算是不妥协这样的能让你的情绪去干扰你犹豫、觉得，你甚至不每一次的
很多人的将的了醒静地看，反复地提律，他不会因在死去这么多人之倾向的客观计算，能符“你只能冷后，经过自己到的这个将为你的善良而宽待。是否你，你倾对最好来，死了很多合万物有灵这个向性的结果……来，是否已经是相反复地去想，我想要达没有天地不仁的客观规”
……
默迎上武场上已受伤，他不为所碎了，他的动地沉双臂在攻击中渗出鲜血来，砸得粉吾的衣袖被呼啸的棒影、手上、额角都，豪壮刚勇。的打斗还在继续，林宗滴滴飞洒。史进的肩上
前方，“佛王”双拳的得越来越强！进都为之震惊的变力量竟还在攀升，令史
哈哈，本座承宗正的武道宗师，本认，你是真！”“史进！”—第一高手林近十年座吾大喝，“所见的—
上迈声音，回荡金刚怒佛般的豪武场空——
……
这或许又是已千年，到发展两经不愿意天理呢？最终可能人欲，而而民众并不读“……儒学律，然，一层一层更严趋阶层只要按照了曾经秦格地守规矩…”只能教会他们行为，。这里的天理，天理书，如何教会他们去走了…嗣源这里，又提出就行。了修改。引是，我其实也是规一条不得已的道路，但
宁毅微廊道上，微闭上眼睛。
……
大雨中的威胜，城内敲起了警钟，巨大的混乱，已经在蔓延。
着外头那原本绝对信任，田虎持剑大吼，对的臣子：“这是为什么沦陷的皇宫中，给了你的什么条件——”半边
……
义师王巨云大军压田虎地盘以北，境。
……
！看着他们别惹事！”锁：“哼哼，明片刻，他轻哼着……小秦，那边嚷什么缓地过，掏出钥匙开日就是好日子中还在闲上聊着家常，胖捕囚来了，口犯，在游鸿卓的了，今日名捕快缓身泽州大牢，两让官爷再好好招呼一回快扫视着牢房中的停了一下，过得
门边子，此时在那边的牢意的步伐，往这边走了放下，然后游鸿卓看见他转身，保持着随好。”“过来。本提着一只桶回答了一句，他手中原叫做小秦的年轻捕快
把三角锥他将腰中的一抽了出来。
怎么好…情可不“官…”爷今日心
“胖哥。”
“嗯？你……”
，血手插年轻的捕快照里，愣了片刻。一下，然后抽出来了出来，胖捕快站在那着他的脖子，顺噗的喷
捂住脖子，身体退后昏暗的灯光里，附近牢身体抽搐着，血流了，可置信的神情。两步靠在牢房柱人房里的愣愣地看着那胖捕快一地，眼中犹是不子上终于滑下去
“对不起，我是好人。”
房。句，然后望向旁边的牢小秦如此说了一
配合，暂时不“华夏军做事，请要喧哗……”大家
谢配合。”“……谢
……
通大众改造至能基本接可能的……”粹的现实层面考虑对错行为的普，对只能接受的启蒙能否实现……也许是有“……就纯简单受对错逻辑
宁毅说着这话，睁开眼睛。
，当格物之学大幅中，“……这其度是需要改造的东改良大部分人不能读书部人的读书得以实现之精英文化体系的所有人都有读书，。由于我因此造就了只追点而并不追求普及的第一步。当中最基本的要观现实们在这两千年的发展的客是物质条件的改变西。”发展，令整个国家后，随即而来的是对求，都是不可更改全的机会，是文化体系，这，其实求高
有些疲显得兴奋的方承业，他看着有些迷惑却惫和迷惘。整个神态，却微微
够理解什么标，也必须需要保证官员做的下所有人，都能读书。能够对这个国达到的善良完成的功课。”个法则识们足够了解天地不仁这家和“试想有一的，能够真正天，这天目字……这是他他们的声音，能够对国们必须达到的，他们能是长远事情做出他们的家的事情，发出的，是他评价。那么他们首先
可以找到真正正认真，在这种认真当中，我们了，们知道，走错的恐惧，让我们探索尽量确的态度。会有后果，所以我“我们面对悬了，会摔下去，话说错”是正确的，但我崖，不知道下一步是不的规律……因为对走错们客观
着前方。看他
间，完成启蒙……你经一生，若能能够发展我这，我们也许能用几百年奠基，那便足堪果普及读书的时告慰了。了两千年的时间。如已”格物，“儒家用
武场上的比武，分出了胜负。
那边，许久，叹宁毅看着了口气，伸手入两个铜板，远远的扔出去。怀中，掏出
”“有赏。
着这边望了过林宗吾福灵心至，朝就在他扔出铜来。板的这一瞬间，
的远处传炸声，从城市隆隆的爆来。
了……”“啊……时间到
宁毅转。刻，泽州盛身，从人群里离开。大的混乱，拉开了序幕这一