感觉身体都仿佛不再时间一点点过去，徐来渐渐的是自己的。
候，体内的气血终于慢慢的活泼了起来也便是这个时。然而，
一丝喜意，跑徐来心中闪过得更加的用心，也更加的用力起来。
随着他的步伐，巨龙渐渐的苏醒气血一点点的一般。复苏，便仿佛是一条
徐来脚步变得更渐渐的顺畅起来。加的有力，呼吸也
翻腾，给徐来的身身体内巨龙一般的同量。脸色，也渐渐的变在体提供源源不断的力润起来。澎湃的气血如原本因为缺氧而变得苍白发得红青的
00米。突然响起，徐来才发现了100自己竟然已经跑完徐来越跑越轻松，越跑越快，直到电铃声
静突然被打破，校门学校里的安校园的声音。口响起了汽车驶入
击和接水的声宿舍楼那里也渐渐的传音。来了桶子盆子撞
自来水淋洗了个脸分快意的感觉。，冰冷的来跑到水笼头徐在脸上，给人一样十下面
徐来深深的吐了口气，了过去。便朝教学随意的抹了把脸，楼走
。叭的声音并没有响起，这说明今天早上并没有早操喇
米都完成了，0000容，第一次的1用说了不徐来脸上闪过。一丝笑更后面的就
总之，他跟方千夫，那是学定了。落学功
的是，跟方千想到方千落那神件多么美妙的事？测的功夫，徐来心中满满的全是落学功夫，到底会是一期待，而更期待鬼莫
还没有别的同学。定，这个时候，教室里中，徐来很来到教室坐快便期待
方千落的课桌然鬼使神差的伸出手，翻开了。看着前面方千，徐来突落空空的座位
洁，一本本子里面很整起。叠在一书，整整齐齐的方千落的桌
《孟子》、《诗经徐来看了一下，类的书。唐诗宋词元曲》、《易经》之》、《都是些《道德经》、《论语》、
起来！徐来赞叹了声拿了本《道德经》看了。，随手满分难怪能拿呢方千落的语文
的受益者。赞同的，因为他态说”，徐来还是很方千落多读书的“心”本向就是“心态说
慧能的两首诗更是使徐而神秀大师和六祖来受益非浅。
罢了，可六祖就让徐慧能的诗，却是个大突破神秀的诗也真真的。来来了
的诗而来。因为六祖慧能，也便是像那灵魂扫描的能力
本来谒语都能够写出来。又幽深，古人无树，明镜亦非台。处惹尘埃。”徐来无一物，何有哲理的不可思议啊，这么富眼神的智慧真的是迷茫而“菩提本
然，这也是托了方千落当徐来还不知道什么然的话，时候才的福会注意到这首诗。，不
体会。千而方落所说的心态，徐来也是深有
的事情的时候，就变化，不同于神秀大师说的时响心灵时刻警惕自身心灵的秀大师的意思是，要平静出现了影时勤拂拭，神灵，当要去拂拭掉。保持平静的心
的提高心灵绪。要从根本上，使得心灵不生负面情而方千落的意思则是素养，培养宽广的胸怀
的是被动的，而神秀大师主动的。方千落的则是
可能。化，一旦心灵有变，则拂拭之，使其回高心灵素养，从根本上归正轨；而后者则是提者是警惕心灵变的杜前绝心灵突变的
归平静，而方千落更胜一筹，增强个的则是负面身上，神秀大师的人，一念不起，一念不生，使心灵回思是，出现了着眼在素养意修养，提高心灵，不染凡尘，从而不生任何负面情徐来情绪，就果断的拂拭掉绪。
一句话：闲看庭花落，漫随天外云卷这让徐来不想起了云舒。前花开由得
本上根那么到底是时刻警惕的杜绝负面情绪好？自己的负面情绪好，还是从
又有几人面情绪？刻警惕，时时勤拂拭就上要论好坏，自然是已经很不容易了。能够做到时可能做到心中不起负后者更好，可惜，这世
前花开花落，漫随天外云卷云舒”的心态，又有什么东西能够自身内心的平静？打破要真有了“闲看庭
摇头徐来摇了开《道德经》认真的看了起来。，翻
乎有种方千落的味道。过的，也看书的时候这本书是方千落亲手翻阅还是怎么的，，徐来总感觉上面似不知道是错觉
是暗恋方千些无奈的苦笑落走火入魔了，这这让他不由吗？得有
，《道德很道说《道有意思的书，号德经》上面《道德经》是一本有着道家的绝顶修炼方法，但也有经》只是一很多人说本写道家思想的书。称是家第一书，在很多人
现在，也不过是抱心态。且谁的，但徐来也不知道该信看看的着估
非常故常无，欲以观其妙；常有，欲以“道观始；有名万物之母。名。无名可道，非常道。名可名其徼。此两者，同，天地之同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”出而异名，
玄，让人根本获。之又来皱了皱，也记住了，偏一边感觉似有所罢了，又脑袋里一无所悟，一边这是《道德经就眉，不得说，看到了》的开篇，徐可就像其上说的不懂。不懂也可偏一样，玄
像是有着什么来了。偏的，到底什么真意，又完全说不出深意，可偏徐来感觉这其中
续往后看。要领后，当下继徐来思索了一会，不得
是很德经有意的智慧，》果然这《德也根本无法理解。思，博大精深，以他
不争，此百者莫之能柔之胜刚，弱之以其善下之，则能为“上善若”水，水善无有，帮能入于无之间于水，而攻海所以胜，此用柔德，故无为之益也。能为百谷王者，利万物而天下莫柔弱强坚，因其坚强，由此可知不言之教、乃谦下之德也，故江谷王。胜
乃效法水利，避高趋下，故天所不在，水无胜，以其民不无以易之。柔之胜刚，其不争，德也，水几于道，道无善处地渊也，损而不竭，施不于水，而攻坚强者弱之胜强，天下求报，善为仁莫不知，而莫能行。以深不可测，善为也，空处湛莫之能也。”静，未尝有所逆，“天下莫柔弱下莫能与之争，此
说法，可说是对于水关于水的这是《道德经》中之道的深刻诠释。
把破，刚时崩山破地！遍，渐觉心有所得。水至这段话思索了数柔，而又至刚，柔时无物能徐来来来回回的
他对了摇头，这徐来想了想，摇并没有什么用。是他的理解，然而，