施的死，给庄子的触动很。惠大

他只比岁，按照大周年龄了。他也到了“死亡”的惠施小一看，天下普遍寿命来

周时期，在现在到四五十岁就不错了了。能活到八十岁以上时在大的，更加地少了。十岁的，更少经很少了。能活到七期，一般男人能活。能活到六十的，就已

是健全的身体，。由更是有限于大多数人都是有伤残的战争的原因，大多数男人都不。所以！他们的寿命

人就把你当成怪物体，是不死之身。可是限的时候，你了。然因为！到了人的寿命极？他也不得不“死”。就必须死。不？世他作为真人

“活”么意思呢？有什再则！着还你

七老八十岁的时来体验这一候，大多数人生活都不作为道家，人生只是着还有什么意思呢？你次生命的过程，是就是一次你的后代。七老八十岁，活着，人活到。一般人只要活到生而为人的人生的不是为了苟而是！在折腾、折磨生了。再则！一般完整地人能自理了，你说你活一次

人都每个在这个乱世中，残忍吗？服侍你，你不觉得在艰难地活着，你让人

的时候，就可以选择死不饱选择是必然地。地为生活奔波，饭都吃不能生活自理道家，作出这样地女后代的负担。作为一个真正了，以此来减轻儿为长辈、作为道家，当自己作了，当儿女后代们都在

要回来了，你说你还因为贡献，你了。了，是对自己的儿孙仅出的苟且地活着，你不是贡献都被你变相地索不能为后代们作出以前为儿孙后代们作是残忍复儿孙后代？你这不仅后代们的残忍残忍就是在报尽头了，你！你的人生已经走到

都无法照顾自己了，如到果没有人照顾你你不一样会照顾？所以！在自可以选择死的。道家讲究人要活死，自己主动选自然终老，才能自然而自己的时候，是择死是错误的。但是！你自己己无法死？是不是

生！如果儿女们都不能自理，但活着并不痛虽然生继续活着。当然精力来照顾活你，你活得很好，有时间和苦，也是可以选择

不能一概而论，不能偏激地理解。

到良就不能死。都想从你这里得策和上的安慰，你精神比如说！你虽然生活精神领袖，儿孙们不能自理了，可你有后代们的完整地智商，你是儿孙

活着如果你活在病可以选择安乐亡呢？名声。其实，为了什么么不！那也是一种残忍！儿孙后代让你痛苦地痛中，痛苦不堪，为什

说是人道，声。那是骗人的。其实！是他们为了“孝”这个名

是要“死”的，是他的栖身子虽然是个样不再说，他庄也就是之地。从人间消失真人体了，可他一，进入心界，人间将

成他的在离开人间之前心愿。所以！他要，完成他的修炼。还有！完

生养的儿子慎根。，和与容儿青儿生养的儿子杨延杨他的心愿就是，找到与

代，不需地家族，不与外界比你更操心。白要他操心，白前辈对他们的后代与白雪生养的后了一个神秘家因为身份特殊，雪和白圭的人接触已经变成。

九个儿女，也不需曾经做个寨神的就是，不愿意还有！在服侍师父要他操心的。古寨中了地方。可能地原因杨朱隐居时期的智者，早已迁徙人找回去，做寨神生养的那十响了他们传被统的生活。，影

于大山他们是属的，隐居大山，与外界，不让外界的人与他们联系存方式。保持联系，是他们的生

们，永远不会但是！外界的人却找被外界文明保持联系。至是天下的事，与法找到他们，侵扰原始部落。外界的人也永远无方甚他。他们知道大周天下们。式，自由自在地生活着时代抛弃沦落为他不到他们采用这种

这种生活方式智者非常了不起！这样！他们可以永远地战争。，非常地正确。避外界的庄子觉得古寨的先辈有很多时候规

游玩、辩论。通惠施死了，个辩论的对手。有惠施在，他们经常在一起严谨了许多。不辩论，让庄子过与惠施的你辩论。子失去了一庄、用词都纠缠着你，跟然？惠施抓住了你的错，说话

不足。得很可恶。可是！经过与惠施辩论后，有时论，觉得惠施这个人的时候，才发现自己很多方面的惠施进行辩觉很讨厌。不！开始庄子不是很喜欢跟

错，人家马上就给你指惠施是个挑错专体系。，你哪里有能完善，更。虽然讨厌，可对，觉他的理论得有了这个讨厌鬼后正出来家于庄子来说

，你不能自哪里出现论就要在他面前出丑。不了马了漏洞虎眼的。你的理在惠施面前，你是打圆其说，你

子觉得是他的一所以！大损失，而不是少一个讨厌鬼。了惠施死了，庄

。在惠施之前，庄子也经常遇见刁过！他都败为胜的先被惠施给难倒，而次跟惠施能应对。唯独！每难他的人。不辩论都是他后他才反

为什么呢？

说明惠施不是随点要跟别口而说的，挑出了你的错误所在。，不是纯粹地！他有才。他人“教条”。而是抓住了重

，还有另外一个人，也是他值得重视的人。在庄子的一生中

是嫂夫人！这个人不是别人，就

来是！她并不嘲笑师都不会直接为难师把自己有时！庄子回答力并不比惠施父的，都是抱着问师父是不，而是！很尊重很多时候，她差。甚至！超过惠想出是这样子的？请教的态度问庄子的。了。但，可她的思维逻辑能弟子，她尊重庄子。有地出来，施。只是！她是庄子的不出来，她却先的想法说嫂夫人虽然是个女人父

已经老迈，身体很的嫂夫人，如今靠张山在服侍她。不好，完全

看到惠施死了，了心界是担很心，等到他从楚。庄子都不忍心离开。他国回来了，嫂夫人就去

学道，她被决然地放弃优越嫂山都大，当年为了地生漆园的镇长大夫人比庄子、张活，跟着张山来到人给抛弃墨家分坛。了。她为了学道，毅然

着的。嫂夫人是完全可以在漆园镇镇长大人家其实！如果只是单纯里苟且地活地为了活着，

张山也已经很老了，了多庄子怀疑？嫂夫人要是久？死了，张山恐怕也活不

。真的！等到他从楚国回来，可能都见不到这两个人了

上面，用来寻找儿念精力都集中在真人体把他的所有！以他现在的之间就回来。可他想子，完成心愿。所以修为，他无法顾及到许多。虽然他是真人体，可以在一