手下。公孙衍简直住地点头。这个张仪，人。怪不得公孙衍着张仪的讲述，庄子听然不简单，他与判若两不斗不过他，在张仪的败走秦国，后来又败果

的江山。而公孙衍！想果展现他的才能。：张仪想到的是天下是如原因就在这里苍生，是百姓，不到的只仅仅是君王

，说的怕自己杀他，。而故意这么子知道！张仪是一个善变的人当然！庄他也许害

的人聚集在一起的会游走在两什么时候，他两的善变就在说这里，他是见什么人门，投其所好，专者之间，圆滑地方面说你爱听的。当正反蒙混过关。张仪话

这就是张仪。

上面的草，面临风吹两边倒当然！张仪并非墙头立场和生命安全的前提。不圆滑是出来的。当下，才显露来，他也就“六亲不认”了。他的立场就明确了出在不影响他的的。他的决策的时候，是！他是有主见和立场

能——“怕死”的本他就丑态百出。性的时候，他人到危险的本当他的生命遇能就出现了。因此！

名，被人当面指梁骂。时候，他就很丢人。得忍耐着“头鼻子骂、背后指着脊”的骂只小偷偷玉事件”拷打的比如说当年在楚国被“为了活命，他

“线呢？”庄子问。，人类将走什么路那？天下一统后

张仪肯定“走秦国商鞅路线！”地答道。

秦国商鞅路线”。可见光是正确地、是远“走？”庄？怨所影响，并没！张仪，张仪会说这样地话看待天下形势的眼子很的外相了，已经被秦王赶走了，他还是惊讶说“走大地！并不受个人恩他已经不是秦国有说违心话。武

是对的，都是年的实践，证明商人心的！”鞅的一系列政策都“经过几十符合

功的！社会要鞅的政策。结果！，继续推行变法，，一样推广商制！更不法制，是世袭制……”而不礼在新占领的土地上行变法张仪：“秦国不仅一样是成是在本国国土上实进一步解释道

？我不是想听“的吗说完自己的是想考“先生”的吗？见解，张仪才想起来？我不先生”了？？怎么是我说我

我？

过来着了庄子的道，被他给“考”了。看来我还是嫩了些，反

何治呢？这个世道？当如理啊？”张仪“那先生您的意思说完，赶紧问道。

张子！”庄子笑道：“道家治心！起来吧！

在庄子的对面的席位上。站了起来，坐到庄子一再提示下，张仪

！也就没有再废话，庄子开讲了

“不管社会是字，都心！人心乱了一个‘生乱世用兵，还是治本他就失治，就得治子民的生存而服务的……都只是治表！而不，，还是盛世用儒，道就乱都不过是为！要想根。无论是乱世用兵，还去了意义是为君王、治世用法是了，世”死了，他的一切努力对！生是根本。一个人是治世用法，还是盛世用儒’

些别有用心庄子的用法，都是世用兵，还是治世为了生存。乱世用兵是某的人利用的牺自己的生存意思就是：无论你是乱有意义的，都只是当存而战，一切不是为了生的战争，都是没牲品。而战

治法是用来打击、约束那些祸害别人、影响别的。人生存的人世用法也一样，也是为保障大家的生存的。

好地生。好地生存环境而服务的盛世用存，为有一个儒，也一样是为了更更

头痛医永久的。时性办法，不是头、脚痛医脚的暂一切即时的政策，都是

是永远不变只有道家学说才是永久存学说，是治心学说，的学说，是生的。

王、智者用什么方法这个世人心乱了，治心世的法律法规都是过河道不的。乱才怪。所以！无来治世，都必须不忘先搭桥，临时性。治心是根本，用于治论君

地回到宋国墨家分坛。事，随后就去楚国，他打算处理一下手边的找儿子杨延和杨湖。给张仪上了一堂“政治课”后，庄子放心寻

，在楚国的陵阳山安了家儿子女儿，还做了外公。杨延没有不仅有了任何消息，可杨湖却

成出嫁了。三十多才刚岁的他，就做了外了亲。由于成亲早，所阳山当地的人拉着都大，育得早，由于杨湖个子公。以！大女儿刚育的他，就被陵

会武功，又有力大，又里的。由于杨湖个子人很多。那一带在天涯无名和杨延当是很有名气的，信服，所以！在杨湖在庄子的授意下气，又仗义来。的那个地方隐居了起年隐居他的，没有在楚他的妻子，是山下村庄国乱跑，直接

杨天涯无名和杨延硬是没有回来过，没有与让事，杨湖和庄子不敢相信地湖相认。

去了海外。或者！无名他无法从遥远杨延和他的家人，涯，只是怀疑？天涯无名所以！庄子很是内视回来过！他不想与杨湖相认着。方。因为天涯无名去了更远的南方回陵阳山。应该？天不是真人体，通过带的地

时候，他突然地现：也就在庄子准备去楚国惠施死了。的

轻松了，晚，他都会到上保持在天趟，惠施喜欢与人官回来后，反而觉得黑之前回来。集市上走一辩论，从魏国辞许多。每天吃过找人说话。中午一般都是在外面吃早餐

了，找又习惯地去了集市这天！他老人辩论去了。在赶集的人走熟人家，后来又来到村子里的“广场树与人辩论。随着”上，背靠着梧桐吃了中午饭之后，他又老熟

鲜血，很快就死了。，笑着倒了，跌坐从梧桐树杆上滑在地面上，口吐奋结果！由于过分兴

时候，惠施已经等到庄子现的了心界，成为一个意识体。进入被人接引

老可他的内心并面上是笑容满面，其朋友，庄子有着无限地人辩论，不是他惠施的。他知道！惠施表不快乐。实内心是很孤寂的。背靠着梧桐树与了，看着这个含笑而死的尽管他辩论赢了，笑人生。感慨

。君王出主意。或者！，是站在朝堂之上，给进行辩论，指点江山的那种惠施理想中的人生其他大臣们是与

，只是他聊以慰藉罢了在民间背着梧桐树与人辩论。靠

(本章完)

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