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!”“要想治世,必先治心
第五天,道家杨朱才开始正式登坛讲道。
侧,一边听着师父讲安全,还一边服侍师父周作为杨朱的关门,一边注意观察周道围的动静,保护师父的的茶水。弟子,就站在杨朱的身庄
,讲台师父杨朱出场滑厘出场人下人山人海,比师公禽数多到海里去了庄周不得不服了!。看到此情此景,
以前,师公禽师父杨朱后,他才下最了不起的人物,在这知道,有那么多人滑厘在他的心里是天!可是!自从认识尊敬他、敬重他师父杨朱的威望更高。
?无法完道家不仅是治世之学世!我们最需要什么?最需要地是治之学!治心之学“……当今之美地治理好世事。,首选道家……”世之大才!可是!所以!要想学得治世世,必先治心!不然!也是治心之学!要想治之才,必须先学得治心
早已驾轻就至两场,每天至少一自从奉师父尹喜之熟。的讲道,兄、师姐、师侄晚辈和后学者讲道命,周游列国,为师杨朱
问题!是“……其他学说,包括墨家、儒家诸子百家,上解决问题!他们都疼医脚!没有解决庸医,头疼医头,脚人的他们都没有从根本
题呢?如何能之间相互征社会解决,都无问?没有解决人的问诸侯问题呢?如何能节已更新法解的主张、学说思想?所以!诸子百家所章战的问题解决乱世纷争的问题呢有တ䏰gê最新试决!……䏐éi䈰题,我们如何能的问解决大周天下的
人!要想人!必先治心治要想治世!必先治!
心?如何治人?如何治
人!要想治心要!必须先解决人和万来源的问题!人为什么活着的问题!……”想治物
家的“道”!杨朱驾轻就熟,开始讲解起了道!道
没有庄周倒来一杯茶庄周只得退到一听理他,还轻边,又认真地水,示意师父喝茶。无奈之下,了起来。轻地踹了他一脚。师父正说到关键之处,
够听到所有人的心跳声。所有静鼓一样,激人的心脏跳动昂澎湃!个时候!台下一片寂,静得似乎都能这就好像敲动的
听,地样子,倒是象细非常地认真,一点也的一角,也在侧耳一个小学生。没有一个百岁老人倚老卖老、为老不尊禽滑厘坐在讲台
什么是道?道就是万物的本源!万物的来源!“……
存在39;;都是来源于‘最空、日月星辰、大地,那个最初的存在就道。,是,都来源于道!物的来源,包括宇宙天万大地上的一切!包括人初的
人也是道!人来源于道,死后回归于道!
人来源于道!由道、由那个‘最初的为人。存在3变变成9;;,经过无数次演
万物!来源于道。由道';,经万物的来源也一样,变成为过无数次演变、由那个‘最初的存在
039;;,大地……”源于道。由道、宇宙天经过无数次月星辰、大地,大地由那个‘最初的存上的一切,日月星辰、空、日都来在&#演变变成为宇宙天空、
的人都听见台下得云里雾里一种解释!,杨朱只得换了
就是理解道、认识道!学道之人最难过的这一必就容易多了。关,!如果你懂得了什么是道,后面的东东学须先知道什么是道起来
其实!道家是最早的唯物主义者!
人、比如说宇次的变化。然过无数,世间万物来源,比如说在物!老经于具体物。某个具体物“最初的那个实体存在物”以说!真正地道后!,才演变成某个子认为是一个实体的存宙星空、日月大地。所家,是唯物论的!道家的道,其实
什初的那体存在物”?其实!很不能理解,个实么是“最有人可能还是简单!
后!人死了会变追究人不要去。然存在物比如说人!假如人就”我们暂时就,而把它设定为“最初的那个实体在变化了存在物”的话?实体成什么!是“最初的那个呢?人死了其实就开始的来源了
养料变部分初的那个实体存在物草树木的养料,再由会腐烂,腐烂了之后就可它却以另外一个“最了大地的一部。人!“最初的那个了之后,就会融于大地,成草树存在了,为花木的一分,变成了花树木。人死成了花草”而存在!因为它变成实体存在物”虽然不
演变……尽地物”继续演变,无穷无木这最初的那个实体存个实体存在树木又变成了在物”。再由花草树个“最初的那而此时!花草“
是变成大地的一部!其实!人其实!这只土的成份,等等,无法分,变成花草一例举。的养料,还会变成无数土,改变了原来泥是举一个例子一种存在。比如说变成泥死后并非只树木
变而来的!我们无法去追根溯底是什么。月的演源,查找到那个“最初初的那个实体的那存在物大地等等等等地一切,都是由“最宇宙星空、日月”演是经过无数次、无数岁变而来的,都个实体存在物”到道家认为,
是道!所有实体存“最初的那个道!万物,都是道。所以!道家认为!人都是实体存在物”也是在物都是道!也
!道家天地万物、宇宙星空而演变来的。数次、无数岁月是唯物经过无不同于后来的宗最初的那最初的那个实体存在物教,认为、宇宙星空都来源于“个实体存在物”唯物主义者主义地认为,天地万物所以说!道家是最早地”,是由“是由谁谁谁创造的!而
如果你是个唯义者,你就可以学道了!物主
类的的来源问题后,人问题了。天地万物就开始来解决道家解决了宇宙星空、
要想治世!必须先什么活着的问题!解决人为
了!什么而自己为活着,那就悲哀一个人都不知道
命的过只是一道家认个生客!为!人、人类,都
道,回的!人类最终跟人类和万而生,不适万物一样,适时物一样,来源于归于道!人岁万岁万万岁。人的意志为转移的就会时的时候可能长生不老,万自动灭亡,不是以!更不最终是要死
类,以及万物都事实!无法回死!是人、避的人
境的适宜而存在的!就跟地球上的合它们生当外界的环境不适!存的时候它们就要灭迹存在下去,样,适而是!以外界环合它们生存时它们就能其他物、植物、动物一
人类也一样!
只有道可以永生!道在继续不。断地变化中仍然
你认识了道,你也存个实体成“最初的那”!你能够把自己当一样就是“得道了。可以永生!这如果在物”,达到了这个道认知的高度,你就得
这样!人!还能长生老吗?人类命运既然不
家,都是走了极家都不端的道家。的道所以!追求长生不老是正统道