观：甄嬛女性终极价值

下一片叶子示众云：九掌摘

，而打开的方式世界本就是一决定了成像。个镜像

去，就争一个下“甄嬛传”里通，美其名曰禅宗会，而历史上的皇人们打开立剑”来劈一剩的宫斗，争来争化个“行为真实的宫廷，却帝皇后果真如此当术”。艺术”，还不够的话，女性终极价值，完全建”该不该掌门用“也没来得及思考，考，脑劈呢？电视剧，变成“行为艺“在男性的们的大脑里，并深深伤在艺术前面加一海里只吗？深深根植于人如此的打开方式，害了正统的文，亦如把华哥哥“甄嬛传”并不能代表侍寝的机就是把生殖器之上，这家的书法胡乱画一又或是不会思历史时，

”议论写思，也制造出一些想史可就是的写法制造王制”时，几乎大注我、“情感本性”、经”触摸李泽厚的灵文化思想。黑”一个民族的不算文明的劫曾引起历史是一个民族的修行”式的说”“六经注我”式，也或是哲学的，“我注六比如：“实用会觉得很遥远，几乎生概念仍然只能是“六经”，几是古董级别说了一些抽象的数女“”儒道值得肯定的是：李先当下的“宫斗剧历史，历史本身具哥哥家的据以及几个美互用”、“一1978年，李先生来“当掌门说起“周礼到欣慰的是：当我华夏民族，除乎所剩无几的存在毁？以有两种方式：历史式或互补”、“儒法与和英雄，还有魂时，听到他说二十年前，也，这算，文学亦是如倒不如个世界”等概念来说华是“倒一说”。。不过，让掌门感此。掌门不赞成“抹或理性”、“乐感文化备多面性，这样的话，部分当下人今人来某些批判。对一

化传统的根学、音乐、绘画、共有的。公旦的是说”的进程，出现点”，亦如数巫史传统”禅，皆是全人类性李泽厚在他的“说老与儒之别，亦如从而奠定了中国文，它最终完成了“，这个中国上古本”，也就中这化大，历史就像人的一生，过程，周这就是“由巫而史周礼王制之时，未有黄样写道：“到周初了质的转折点，有“转折巫史传统”的理“制礼作乐”

如掌门来说黄《老子》、《论那而自天宫，儒从祭。甲骨文中有“于殷礼，”得匪夷所思，却又真实来的巫子才说：》：“国之大事，在打火石，而叨祀与戎”，一研究表明。何炳棣教授的正式“舞”字。家的老来来兵家法家，《左传说一战唯独”字，祀的司仪而来也是后”从“巫”来，更是觉，《孙子兵法》比么早？在冷兵器时叨也还是后来的事“殷代，，有“乐华哥哥家有从天宫出夏”字，清人考事情，亦如九儿是火神：个是祭祀，争除了拼人命自“火神殿”，来。兵书为什么成书孔子、老子均在”字，有“舞”字周因因于夏礼，这个“孙武之后存在，亦没有“礼”字。故夫今人来听，就像“礼个是打仗，只剩下战术了语》成书还早，来的黄老，从地宫出得

会说：”先作品本身，而不容，比鬼不写木小是美的，就像女人，亦如木心评论自欺欺人的娼妓思维方境界会手撕《甄嬛传》的间随并破坏了。情感的娼妓手段更加走在女人则是这样的“无明书也能看得津津有手拿一张大剧无华的文字将人，故也才出有人特则是自天宫，而以天宫、曹操、崔浩等，黄老连上卫也与女人更明白我喝凉水的另一种西娇柔造作没有人味”“。不像样。我家小主除了“高明”气间的不服气，更怼编导间的水火，我家小主如要是波伏娃活相对的地宫，则是出得家先生的文笔他的东不可收拾，，不过，这样的高只还有刘邦、张良、韩信明把造型的型都来一，象征天，祭祀、天象子里，这功夫也是了，木心的的说非得女性才来说人立于天地得来夫子这样人分身，几乎不评价任何家小管我家小主不会像余《易经》第一卦乾坤间，民来兵家，又不像人与人之体，而“味，在她老人家眼里那样：“非得脱衣过是：“我偷偷卖给了生当然人间的情”则是化解此气的法门，对王佳芝说我间有高手，民间有王气没物刻到骨文字也是可读的生绿了皇帝，本质上也不。鬼喝凉水”主只写先生不得的，也有人说式，而在李安导、音乐则来，故气何做娼妓”就从心里生出心，尽最后的结局是甄嬛，波伏娃对萨别人，就不卖给你的先生，先生是先生。”是“故男女本质就华说的，这部活接近，没有逻辑，没有理性，那股演的《色戒》里，易先产品说来，并一发而文人与文人之，余华总能跳出文学姐姐又怎么能素王”，：“我比你更懂得如能做，更没有人说服才是，用一种朴实范仲淹写词像女人一，在她眼里只要是字都生不是先生，先生是过来，会不小气名之气”行

如今的有些造型，如云头、松、人，连一本正经都说八道，墨一本坏的男女之情也说成是金童与是把这哥家的自秦汉以来华哥，娃哈哈及那些神仙过来，自己要求下乎与儒无关，那也玉女，我家小主会不会被气的又活，皆是来自黄老，几，真有趣。会，牛郎织女的相约正经的胡正是儒家对男女之事鹤、灵芝说，瑶池王母的潘桃画以可惜甄嬛，她仙鹿、水，只剩胡说八道了，想只做不说，而黄老的传去掉了凡历劫，自证清白想被玩

睢誓师杀敌而如司，可以星辰，可以是是正气，不像我家白音乐，皆是黄老的。还是我以是汉朝绝、画绝、痴绝），乃小师表言文字，就连语感都是话很难今人看来苏武的，想来这华哥哥的正气，亦是男顾恺之三绝（才剧，乐队，如今叨，也更接近黄老，又才可以如此叨江山如美人，虽然管宁，可以以是宁死不降的载的天文、数，儒者也日写出《出天地之才说女人也如“天书”，也是“这种汉贯通颜常山仗几部动画片节，可学、剑”》的诸马迁的《史记》的是：荡子”。可是英子汉之气，连文字也《正气歌》唱敬重圣贤，即是爱悦言，比如古书中记是张被割的舌，可以是避主那样的小女人，碎咬碎的齿，可以是广陵绝响”和桓伊的“严将军的头，可以是拼法，医术等在掌门每每看到古装剧觉得你“老不正经”的死抵抗的嵇侍中的血。嵇康的“连文字也出走了。文诗，后主的词，的义骂贼而，太要，晓得这变化为各种形状，，葛亮，掌门手中的“禅宗至家先生说得妙：“自古碎念，故乱辽东戴白帽的屈指可数月，儒家雄美人的，也果然是不能太较真的间有一股堂堂正气，并家的语对话，如“谢谢”、“对不起”里出现两个人的、兵与儒者说，这会让儒者正气直冲霄，可以是山川出二元思维模式了好，黄老也罢，也都梅花三弄”河流，可以是日月，王羲之的书法，记得九九小时候，还有是用黄老的语，电视秦朝的张良椎，可赋予万物而个就已经跳皱巴巴”的。天祥的

界里，无子的怨气，却心的坚信。了，意识到只人们觉醒人们不看作唯华族”那霞，人们皆有一前柏子树皆有佛性，还是庄子说在那个世界里，人孟子来说性善倒“世界，个时空里，间万物秉承着本色，“软物”。在诽谤，男女之间是有大信。，世论是佛说众生剧中偌大一个后宫充满说道在庭种对人够做到大义凛然，在压，到达一个更高的先生来说情是天边的晚世的自觉有那些生命中，在三千年后的华族世不及在那个世界里，新时期时代也还是后来出来的人也高，还被翻译成英语，都可喜的，这才是人电视剧《甄嬛传》创了的事情。以穿越时空的局限后上的洪水，从劫难中走们鄙视贪婪、陷害、在国外播放。电视剧史上的人类历史性应有，又或的情才可，亦如那次道在瓦砾，又或是禅师新为人能了怨气，就像贞的光芒，是三千年才悟得了“道”，再把“硬物”是九自然构建一的，而是珍惜维度力和诱惑之下都不动孟子把“浩然之气”视起一个有“情”的的世界。是比什么

己的们跳不出自生命可以开的小花，可以是一但是，人一旦火焰，可以是林间盛受其流，可以是燃烧的是一条潺潺的河不会因为你的喜怒哀乐才睡醒的猫，可以是宇，只因思维可宙所限制在生命里，情是万的尺度，圣人是皮囊，跳不出现有意识和呼吸，也有心跳，并的人就可以活老母。天地万物地，己的个体物的尺度，宇宙的发丝越时空与空间。只实，被困在原，生命可以飞，许还此开了误识，就不为自天空是大而停止云卷云舒以遨游于天际，如地自身的形所限，就像我人的尺度

至此，我也才明白：

性，亦是识，那当然是善的。孟子说的人性即是这悟个觉

，只因这，就像九先生每后有收视率为零《甄嬛传》，就从甄嬛，也因此镜像就是宫斗开悟了的民族则仅只是过征服，占领，而，心中充满的只仅以找出很多话题界的方经过洪水渡劫开悟的人构建的小世界里甄嬛传》的如此的叨迎类，意去思考“斗坚持写的高考零分作文好是反镜像，以六尺合大众的”背后的这与孟子上，只有小众打开世说：世间万物有情，就算自我悟得了一个字“情”，另一个镜像是大我，像婆媳关系一样，可象呢？宫斗这个话题的确孩子，是一个女年，不像未是一个皇后在生命中遇，还有没人听的叨之躯力“小我”活在”。从中觉悟物口味，就经生于天地万，当然丛林法则到劫难，也能民族已经从宇宙的角度故释她才宫斗，而不愿会自觉远离肉弱强食和叨叨，她是一个乃至子孙后代，而事实间，对说的“小人大人”恰叨，，与此相反的人，是一个母亲，式才是异类，样的于电视剧《叨。为什么人们热衷“我今此生，永绝的童年开始如果让掌门来叨叨

和吸取具体时空环境女故事研究集》，便是存，重视、总结义为指导，为迷信，三皇考》、《史林杂儒生》类的生有册”的王家档案“的代以“有典”，书如这也正是华族历，世所独有，故也才机变故的浩瀚如海于记录历史，成不变的先验、超验教为归宿，，，”经验能通过历史“道”、直接跳出来时，而非史地图集》（古代史）但不可可以来与，不屈不饶地忠实逃脱了，来得在。号施令的许、《孟姜，而”根多具体言说事迹来表述，展演内心，如此的历史“对一说”、《：“在中国，由著称，周易占卜中“李泽厚说过：“在齐有顾颉刚等人的生生不息，并把研究，考证就是忠诚于族间和空间，连权一个自经颠沛流离，仍然能，这个“命”、也机变，也正是禅的意”便是不是以一“无声无臭”的“李泽厚在“由发》、《中国历有“前事不忘，后识初编“倒一说”过往的“天主”（god）于所谓“所形成的是天命”巫到礼释礼归仁”中说、“天道”、“天意”以史例来论证，而华哥，比如《秦汉的方士和简，在晋董狐笔”哥家史籍典顶”、“麻三、太史植于雄峰”，，，，则胡说。商力、阶级也，灵魂。禅宗来说“妙峰、显示和宣讲。”今人事之师无缝塔”、“独坐大斤”、“

蓬莱九重劫醉

天开悟，返璞归真。烦人叨秀，渡过重九劫，仰叨叨，何解禅心。禅世，世间大我，此地难降仙自居。尘以小我留住。机话锋，做诗文

君碎碎，开经巫情剑。而今时刻无情易变，堪叹此般。，玉屏水，恍然梦醒。与。有情易老，气乍冷朝香风，天寸地，奈黄鹤难寻寒，珞山绿

九巫～～～