，否则，我的人头难保!我全家老去保!”幼性命难师、你明天一定要声音不容得有半点跟随我上京师薛简的还会：“既然这样，大的讨价

“钦差大人，要保住的老眼凝定，想了想能六祖惠你的人头，并非难事。”，说：

！”薛简以为他改变了主意于愿意与我一道上京了，大喜:“啊，你终

。”“非也。老衲决意居山养疾，修持道业

惹得皇上大怒，等待老才急急下佛望云霓。我身为特“你不上京去，那臣的唯一结果将是为了见师祖怎行呢?则天大圣皇帝到来，在京城盼师祖你来。我猜想，能当面聆听你的薛简的口气铁定:斩无赦。须知，犹派钦差，竟然空手回诏，派我即速南法，心如油煎，，皇上如今去复旨。定然如大旱之皇法无情呀!”

六祖惠能先安慰了的口气道简一“么的绝对。”薛你别将得那上的情看贴身请老衲上京进言转而用征询近臣，我来问你，皇上?”番，然后，“你是皇事，是不是为了求佛法呢

薛简点“是呀！”头：

你带着我说的佛可当记录“既然这样，此事大。须知佛门之说法，你钦差大人你便奏请表章。这样，意，“这样，再附上老衲我所写的吧!我来手内，以法为上。不再是空，并在我宝林寺内整理”惠能出了个主不会给你定罪了。”而归。圣上便好。然后，化矣法回京城去复旨

这些年来，我你请教了。”“好、我对有一些问题都感到，但听过后，皇上与好、好!”薛简如同皇上左右，常常听到论道跟，“宗大师谈佛宫中那些禅十分的困感，今天正随在，登时笑逐颜开好向六祖救命稻之溺水者突然抓到了一条草

人有什么问题，即六差大祖惠能：“钦管发问?”

师都说，想要领会大乘袋，想起了什么：薛简用手搔过说的佛法是怎么样的?都没有的事。弟而胖脑得到解脱，那是从来“京都的那些禅宗大子我不知若想不通过坐禅佛道，必须要”坐禅修习定力。假道大师所

禅而坐出来的呢?”佛道是从心底里悟出来六祖惠能严肃地说：“的，怎能说仅是由于坐

薛简眨着不解禅师说的地，就跟京都的大不一样，简直是泾师你甫一开言渭分明。请你向我详细的目光:“啊，大解释一下吧。”

惠能解释道，“佛幻寂空的，?就是虚方去，没有似坐如卧，这个人就是生，也没有灭，这经邪道者。为什么呢?”，又何况坐禅呢究竟的也不到什么地如来净禅。一切法本来因为一切事物都不从什么地方来，修行这是如来佛的清净坐。才是如来佛的清解脱也无上说过，倘若有人说法证得“好！”六祖

讲的是什么佛法呀了搔脑袋：“大师，你?铡惯地搔薛简又习�

六祖惠能心脏：“我讲的是传用手直指着自己的心法。”

薛简到了什么东西。盏学道的人。就好慈悲，指示传大发去。&quot精要的法千盏灯，使黑暗的地方灯能点燃百比一天大圣皇帝都得到光明，必定问我来到曹溪学上望大师使光明无穷义，以便我上奏则，并告诉京城里所有无尽地传播开弟子我回京时，授心法最皇悬求道：“传心法?

相互代谢的意义。光明六祖惠能见他讲得十，明暗只是待，才出现两个不同拟的，因也是因为为它没有相应的名称。：“”之传递没有尽头，有尽头存在，二者》说，佛法是无可佛道本身并无明暗之别互相对分之诚恳，说比的名称罢了。所以，《净名经

恼，则无始劫恼。修可以出离呢?”道喻是智慧，黑暗譬喻是光明譬到现在的生死，凭什么习佛用智慧之光明破烦薛简说：“的人，倘若不烦

有这用智慧之光来照破烦恼就是六，不要将烦恼和羊车提觉悟祖惠能答道：“烦恼若要，而有最上智慧和最鹿，这是二乘人的见解。大善根的人，都不会菩提分为两种，菩种见解。”没有分别的。假它们是车是同样的根机

么是大乘见解呢?”薛简：“什

做佛道一没有区别的本性，就，但有智。”道：“光明与也不增加，在烦是真实的佛能阐释定的时候而不静寂。它与黑种凡减和愚人的有去，种迥然不同的境况圣人的身上身上并不性。所内或外。没有生，没不断灭也不永存，没有暗其本性是没有区别的不散乱，在禅恼的时候而来也没明彻通达，光明变，这黑暗，有灭，性相少，在贤者和人指的是两六祖惠就叫谓真实佛性，就是凡夫如，常住不不在中间也不在慧的人。这

简穷追不舍地的有什么不同呢?”薛问：“大师所说的不生不灭，与外道所说

用生来显示灭六祖。灭量，就不要思不生不灭，是一切的恶。这样，自然外道所说的知道以心传心的佛法最精要的法义等于不灭，就会悟到我说的不生不灭和外生也的心可以不生阻止生，不生不灭，。而我所说的多。”体，澄明常寂，其微妙是要用灭来一切的善和道的说法不同。你若想用途比恒河沙还现在也不会灭。所以指佛性本来就没有生，的法明洁净惠能答道：“要

下的每一个毛薛简听到这里，恍然大悟，感到自己浑身上发着自性的光胜似我在皇宫话，孔都张开了里听那些禅宗大师：经义。“听大师一席”辉，由衷地赞叹道，向外散讲几年的

，连夜薛简返回他下榻的禅房，挑灯夜战把能说的佛法与教义笔录曦微。下来，一直干到曙色六祖惠

阅校圈点，那些笔录交由六祖，翌日然后写在本章上。薛简将

。僧人送薛简出了山门寺的众交与薛简，率领着宝林祖惠能将他请奏第三天，六的表章

：下即是解脱。另地对他说苍生为念！”清“烦净，不自寻烦恼，当请中使把我的禅法禀外，世事无常，充满变数，该放下时一定味深长要放下，当以天下明当今圣上。烦恼即。自心薛简离开之际，六祖意菩提

敏感地追问道薛简听出六祖什：“大师，难道政局有么变化么？”的弦外之音，

回到京城自“无妨大局。公公然就明白了。”

，“大师法旨，弟子告辞！”我一定转告圣上

基——天动地的大事—武退则天被迫得知：—果然是时势无常。薛简回到位，太子中宗登京城京城发生了一件惊他在半路上就已未等，

率着官差，昼夜兼程，飞骑返回武则天复命。京师向再回到薛简

位，尊武，迎太子李显复之、张宗昌兄弟恢复国号为唐。文武大臣早惯武则圣皇帝”。二月天大生了动乱：朝廷宫廷政变，率兵杀横，趁她病重之时，则天为“则朝廷发在此处补叙一下：天的神龙元年正月，骄奢淫逸，独断专死了武则天的男妃张易发动已看不