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第六章显祖皇帝

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第六章显祖皇

谥号,以其于大议殿大臣的生汉之功。为他们上何等不倚。群臣则议平尽皆描述清晰,不偏内,杜琼对追谥的

张飞谥统谥号‘’,’,黄忠谥号‘刚侯号‘桓侯靖侯’。号之后,自关羽马超谥号‘威侯’,庞

乃上等谥号,能有皇后不无关系活动,不可中,张飞与张治偏向在这五人之。只能说追谥作谥号‘桓’为政能不带有政此上等美谥,

说道。”不知可否追谥故卫将军赵云谥号“启禀陛下,今靖侯杜琼收起记录庞定,的巾帛,拱手统生平

险,济军于扶朕于大江;不惧危。故众,功绩既著。死关中,赵氏阳;赖恃忠顺,道:之年,朕幼冲,说“赵卿昔从先帝卿论刘禅透过冕旒。”之,当慎之又慎夷陵。其子赵广战云涉涂艰难,救朕于当为汉鞠躬尽瘁

功绩。告诉群臣一个刘禅,终于不再上等谥号。少有发表想法了他的重要的给朕的赵将军你们说话小心点,的谥号做背书,阐述沉默,给赵云

顿之杜琼与诸葛亮对视,披荆一眼,摊开巾帛,说帝。”时,帝与其同床眠卧,是为恩义。云以忠道:“赵云随先帝于,有绩于义上报,随帝南入荆楚斩棘

开土之功。当阳之败,云不畏虎豹之精,突入重围“先帝逢社稷。先帝收江,身抱陛下,庇护昭烈皇后(甘夫人),大功于,皆得免难郡,云克桂阳,有

“后之疏,以为劝都屋舍云为翊之风。”军将领军入蜀助先帝,连克谏,其有儒将园田分赐诸将议》军,掌中军事宜。时云江阳、犍为等郡,会于成都。帝拜有上《驳成

粮草。云开韩当。此二战垒以退贼军,贼战,云使刚侯(黄忠陵之战,云随陛下东出救袭取皆有大功于国。)攻北军死伤众多。夷“汉中之济大军,退山,吴人又

……

将王双,勇不汉中,保中垒。”“北伐陇右尉出关中为佯兵,斩廉颇;曹真犯我,云守安宁,奉公尽责,云随太

请诸位大功于社稷,今进言。”扶危济困,云之褒贬,以定谥号杜琼收起巾帛,沉声说道:“赵

忠、勇为众以为赵将军“启禀陛下,臣不以军略。”生平,虽知会刘禅本意。故可以此表云列上疏说道:的诸葛亮,出却以之功德人所提前为长,但

仁。”以忠、勇、仁以遗有军略为长,或善勇武。唯有云表勇,二表忠:“臣颇知家,有上古儒将故臣以为或可上双谥,一持笏板,恭敬说道名,诸将军或之风,赵将军威裴俊手

刘禅满意地点了点之风尚,声名广播道:“诸裨益,赵卿头,说卿之言颇有。当可上双谥。

众将,上疏以劝谏,可。”称大虑克就。故臣以为“云随可为勇。其敌壮志首谥可为贞,破桂阳,不纳白守节;逢先帝散财于,故可次谥杜琼沉吟少许,说道:荆楚以来,战有所降人之嫂,可为清先帝入表其有上古儒将风范陵,上言进退之失,可为不隐无屈;东讨夷安民有功,胜

字,故上贞勇说道:‘贞勇’二共事,其行其为可称为其谥号,并无偏差。黄权挪动身子,出列“臣曾与卫将军

几句,说道:“果卿谥号。”“贞勇~”刘禅念叨了然颇合赵卿在世所为,便以贞勇侯为赵

“诺!”

谥。贞作为谥号,此人高风亮节,又故此谥号乃上等美国家,不偏不倚。上贞为其谥号臣徐宣,便重臣而用,如此谥号多给心腹是社稷重臣,忠于魏三代社稷之

是可行的。只不过刘般来说,能禅多有偏心,又让为赵云的谥号,也有‘贞’单字作一个勇,以彰显众人加了赵云的勇猛之能。

相合,当为平谥。若,甚至可上羽失荆州的加一个禅拗不过群武’为其谥号,称关得谥号失荆州,不满,只得又对关武侯。其所应与张飞关羽没有关羽的壮桓侯持平一过,褒贬亦是美谥,只不过刘缪,一功

他的勉强所战以及北伐期间表蜀汉要表想给上等美谥,恐怕现出,刘禅作为大汉天子也自己继承两汉的汉祚赵云上双谥号,已经是众臣也很难答应。色,自己。而且若不是赵能太有自己的偏向。在夷陵让无过有功的

正又始终如一。为德正应和之意,其在赵彪‘莫’为其谥号,里中给傅干追谥‘白’。莫可令天下响云之后,众人又替外内贞复之意,其德纯正东汉追谥了杨;白乃

谥号,不归降东吴,害关羽中始终有疙瘩,难过却被刘禅寻了一虽有功于社最后有人欲给麋竺上其弟麋芳背信弃义,举稷,但是以消除。身死。这让刘禅心个借口否定,其

道:“启禀陛汉之统。”续议先帝庙号,以继两琼合上巾帛,转呈侍从,拱手说今六位功臣皆已追谥下,毕。请国家示下,可否

并。乾坤复秩室,先“可。先帝起事黄巾。不料董卓、曹操扰乱汉越凭赖,下安黎庶本欲上报国追议先帝庙号。”刘巴跨蜀,庸汉以望风帝为安天下毕,典籍复安,可禅说道。,遂周旋中原,吴履迹,播德芳声,宗祀惟宁,蹑基请盟,挟。其武功赫赫,刑名完家,

“诺!”

为何号,请谓之祖宗者,‘祖’也,其‘古者祖有功而宗有诸位杜琼擦其庙皆不毁’道:“庙制有言:的细汗,帝乃中山靖王之胄,汉汉于。今先擦额头上孝景帝玄孙,复议。”巴蜀,当曰

于巴蜀立国。本皇帝,中兴汉室,显’重之举手出列说道:“整理衣冠,拱或可称‘开疆拓土之为,内有刑,但又有兴复之功,皇帝绩不及光武但天不遂人愿,,外有中道崩殂。故先帝法并下,先帝英明神武诸葛亮欲仿世祖。”启禀陛

周礼有曰:行见中外;;德美宣昭。故显可表先帝复兴汉室之绩,德昭临;百辟惟“显者,光也。外仰德刑;有光前烈;中彰先帝开禄于天;圣疆治民之功。”

显通光,有复兴过中、显、烈等字。功绩了些许,庙号之中,有复兴。因此可以担离刘秀中兴汉室差的意思。诸上复兴之名,而之意,不但他却有立国之葛亮认为老刘虽

‘显’所含其刘备在位期间文他意义并不相同,如‘含了且还有推为中并举,不仅武功充沛而行刑文的政策。兴之功,即彻底光复汉室;兴复之意,而且还强调而这些字中中’,当

比显的备谥号已,而烈则无显的文治举着重武功,而经是昭烈皇帝,也有光复之意,但更加加合适。至于‘烈’虽有’会更‘显文德。相,毕竟显有包烈’在‘显’之下含烈的武功之意话,‘动。加上刘

的刘禅以及得遇明主的功,而不是只强的庙号亮,自然会希望老刘直佰钱,可称整理因战乱而遗的调武而忘记刘备的文。毕竟诸葛汉修订了《蜀科》,还是故作为儿子在刘备的治下,蜀能够彰显他的文治武典籍,推行为刑文并举

’将有赞美之意,比无人使用过的庙号。在汉‘明’这个庙号亦话,‘显的烈祖更治下,北伐匈奴好。同时的者汉明帝。是故称刘备‘汉显祖,设西域都护,东汉的版图以明帝及国力达到了巅峰章之治’的创始

样地问有不,可刘禅装模作道:“诸卿对先帝庙号同之见?”

声说道。”众人应并无异议!“臣等

过走个讨论的空间,但老刘的庙号大臣们的谥号或许有诸葛亮上疏为刘备早在追议庙号,不场子而已。之前定了下来,这次让

“既无异议,先帝既为显祖皇帝是也!”

正常实属(ps:祖宗同庙号,。世宗武帝,世祖光武。)

(本章完)

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