第六章显祖皇帝
。他们上何等谥对追谥的。群臣则议论为号，以表其于大汉之功清晰，不偏不倚议殿内，杜琼大臣的生平尽皆描述
威侯’，庞统谥号‘靖，黄忠谥号‘刚侯’，侯’。’侯谥号‘桓自关羽谥号之后，张飞马超谥号‘
。谥号，能有此号‘桓’乃上等，与张皇后上等美谥不无关系政治活动，不可能不带有政治偏向。只能说追谥作为在这五人之中，张飞谥
谥号已定：“启禀陛下，今靖侯追谥故卫将云。”生平的巾帛，拱手说道，不知可否军赵杜琼收起记录庞统
。其子，救朕于当赵广战死关，中，赵氏为汉鞠尽瘁。故众卿论之，躬说道刘功绩先帝，：“大江禅透过冕旒当不惧危险，济军于夷赵卿慎之又慎。”昔从既著。朕幼冲之年，云阳；赖恃忠顺，扶朕于；涉涂艰难陵
谥号。阐述了他的重要的功云的谥号做背绩。告诉群臣你们禅，终于不再沉少有发表想法的刘默，给赵将军选一个上等说话小心点，给朕的赵书，
对视一眼，摊之时，帝与，披荆斩其同床眠卧，是为杜琼与诸葛亮随先帝于困顿恩义。云以忠义上报于帝。”，随帝道：“赵云，有绩南入荆楚开巾帛，说棘
护昭烈皇后皆得免难，大功于社稷江南诸郡，云克桂当阳之败。”。先帝收，云不畏虎豹之精，突阳，有开土之功（甘夫人），“先帝逢庇入重围，身抱陛下，
园田分赐诸帝拜云将议》之疏，，以为劝谏事宜。时云有上《驳，连克江阳、犍为等“后领军入蜀郡，为翊军将会于成都。助先帝将之风。”成都屋舍军，掌中军其有儒
忠。夷陵之战，云此二战皆有大，贼军死伤众多中之战，云使刚功于国。”）攻侯（黄“汉草。云开垒以退贼军随陛，退吴人又斩韩当。山，袭取粮北下东出救济大军
……
奉公尽责。”为佯兵，斩将王双，勇不逊廉颇；曹真犯我，“北伐陇右，云安宁，云守汉中，保中垒随太尉出关中
社稷，今请诸位进言云之褒贬杜琼收起巾帛，沉声说道：“有大功于赵云扶危济困，，以定谥号。”
疏说道：“启禀提前知略为长陛下，臣以为人所晓。故可以此表出列上德。”不以军赵将军生平，虽但却以忠、勇为众禅本意的诸葛亮，会刘云之功，
忠仁。”，二表：“臣颇知赵将军有上古儒将之风，故臣以为忠威名，诸将军或云以、仁以遗国家，裴、勇一表勇俊手持笏板，恭敬说道或可上双谥，有军略为长，或善勇武。唯有
诸卿之言颇有裨益，赵广播。当可上双谥。”卿之刘禅满意地点了点头，说道：“风尚，声名
逢先帝散财于众将，之嫂，可功，胜敌壮志，故可次谥可为勇。来，战有所克，安民有称大虑克就。故隐无屈；东臣以为首谥可为贞，以楚以进退之失，可讨夷陵，上言随先帝入荆为清白守节；上疏以劝谏，可为不杜琼沉吟其破桂阳，不纳降人表其有上古儒将风范。”少许，说道：“云
，并无偏，故上出列说道：“臣曾与子，黄权挪动身卫将军共事，其为可称‘贞勇’二字贞勇为其谥号其行差。”
几为赵卿谥号。”合赵卿在世所为，以贞勇侯“贞勇~”刘禅念叨了：“句，说道果然颇便
“诺！”
臣而用，如曹魏三代社，忠于国家，不偏不倚此谥号乃上等美谥其谥号。故节，又是社稷重臣人高风亮谥号多给心腹稷之臣徐宣，。重贞作为谥号，此。此便上贞为
云的过刘禅多有偏心，又让彰显赵云的勇不贞’单字作一般来说，能有‘可行的。只为赵以猛之能。号众人加了一个勇，谥，也是
，甚至可上‘武’为其谥。若关失荆州，其所桓侯持平侯。过刘禅拗不过群臣的壮亦谥号，称关武过，褒贬相合，当为平是美谥，只不关羽对关羽失荆州的不满，只得又加一个缪，一功一得谥号应与张飞羽没有
间表现出色承之战以及北伐期两汉的汉祚赵云在夷陵，刘禅作为大汉号，已经是他的不是蜀汉要表明自己继上等美谥，恐怕众臣也很难答应。有功的赵云上双谥能太有自己的天子也不偏向。让无过，自己想给勉强所为。而且若
了杨彪‘莫’为其谥号中正又始终如一。白’。莫为谥‘应和之意，其道德纯正在赵云之后，正干追乃外众人又替东汉追谥德内贞复之意，其表里可令天下响应；白，给傅
一个借，其虽有功于禅寻了除。弟麋芳背这让刘禅心中始终社稷，但是其信弃义，举城归降东吴，害关羽身死。有疙瘩，难以消给麋竺上谥号最后有人欲，不过却被刘口否定
可否续议先帝庙号，杜下，今，上巾帛，转呈拱手说道：“启禀陛侍两汉之统。”。请国家示下，琼合功臣皆已追谥完毕从六位以继
复秩，宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳声。不料董卓、曹报操扰乱汉室，先帝为安天下，遂周旋中帝起其武功赫赫，刑巾，本欲上“可。先汉以并。乾坤名完毕，典籍复安，可，下安黎庶。跨蜀，庸事黄追议先帝庙号。”刘禅说道。挟巴原，吴、国家越凭赖，望风请盟，
“诺！”
也，其为何号，，复汉于巴蜀，当擦请诸位上议。”祖’曰‘。今先帝乃中山’有德，杜琼擦了孝景帝玄孙道：“庙制有言：‘古庙皆不毁谓之祖宗者，其额头上的细汗，说者祖有功而宗靖王之胄，汉
明神武，外有开疆拓土之为，内有又有兴复之功，或可称功绩不及光武皇帝，于巴蜀立刑法并重之举，拱手出列说道：“启禀陛下，先帝英欲仿世祖皇帝，中兴汉‘显’。”国。本诸葛亮整理衣冠，室，但天不遂人愿，中但道崩殂。故先帝
先帝开疆治民之功。德昭临宣昭。故显烈；中外仰德；德美行见”帝复兴汉室之绩，彰中外；受禄于天；圣，光也。周礼有曰：可表先；百辟惟刑；有光前“显者
立国之而庙号之中了些许，但他却诸葛亮功绩。因此可以显通光，有复兴差的意思。虽离刘秀中兴汉室，有中、显、担上复兴之名，烈等字。有认为老刘复兴之意，不过
刑文的政策。兴复之意，而且还强复汉室；‘显’功充沛而且还有推当为中’，调刘备在位期间文，不仅武而这些字中武中兴之功，即彻底光包含了并举所含其他意义并不相同，如‘行
‘显’之下，毕竟更加意，而烈则无显的文号已经是昭烈皇帝，‘刘备谥显有包，‘烈’在含烈的武功之着重武功，至于‘烈’虽有也治举动。加上。相比显的话有光复之意，但而无文德显’会更加合适。
武而忘记乱而遗的典籍，推行直子的以及得遇明主的诸葛的刘备的文。毕竟在刘备，还整理因战功，而不是只强调他的文治武并举。是故作为儿佰钱，可称为刑文了《蜀科》亮，自然会希望刘禅号能够彰显治下，蜀汉修订老刘的庙
伐匈奴，设西域都护，巅峰。是故称刘备‘汉国力达到了东汉的的话，‘版图以及‘明显’这章之治’的创始者显祖’将有赞美之意，明帝治下，北汉个庙号亦是过的烈祖更好同时汉明帝的庙号。在比无人使用。
之见刘禅装模作样地问道：“诸？”庙号，可有不同卿对先帝
“臣人应声说道。等并无异议！”众
号，不过走个场子追议庙有讨论的空备或许而已。葛亮上疏大臣们的谥号间，但老刘的庙号为刘了下来，这次让诸早在之前定
“既无异议，先帝既为”显祖皇帝是也！
世宗（ps：祖宗同庙号，实属正常。武。）武帝，世祖光
(本章完)