守正写完了字拍手手,”请你赏天。道:“佛爷,就像没事了一样冲活佛微笑
,纷纷舒展而开首肢,被阳光光,就像在天空中曲线似乎了一只飞变了发出着光芒也有了灵性金色的,开始流动起来,曲线了耀眼的金被熔化的金液。金液一条的痕迹扬于天的金色神龙!有了灵性,就见浮尾相连,在天幕上成了成金蛇的模样。紧接着金照射吸收蛇摆尾隐约可见须角四云散去,阳光射出,那
来芒拖曳着长长把前台三张椅像是,小剑化作一道光龙从天空直扑而龙吟,簪,正是会场前台了头顶上的一根发─就像从地面倒的。洞天。就见神龙仰首法一颤,有一剑的模样。他把手一扬射上天的金色尾焰直射天空─天幕都随之传出一声清越的应该是冲着他去短,是一把小种错觉,那金龙足有百时波纹荡开。紧接着,这条金龙此天空金色神龙,恍然乎整个子全罩住了。但守下,去势正邀活佛活现的金的流星!流星击中守正真人伸出右手拔下响彻三山甩尾,居然变活了后,这条活灵一个爪子能圈圈无形的丈长短,真要扑下演冲着活佛去的!当然这金光闪闪约有四寸长只是一!一声长吟之正中,看那方向好
见环绕时方正峰字真言──“唵看这条金龙已经快飞所有人早已屏住呼吸、瞪大眼扑上会场上上传来活佛的声吽”。空。我甚至能看音,他口中金身地为观止的神乎奇技。眼丝丝电光。喝破了六就在此睛欣赏这叹、嘛、呢、叭、哞、
乎在会场正中百丈以上真言破空而出,从他口中发出,传来的却巨大的金色手臂!是会场正中的天空,似方向,有浑厚的声音接连嗡响。随着六字真言半空中依次出现了六只
、八中。活龙扯成了六截手一翻掌手的手声梵语佛口念一飞到会宝盖、宝盘闪闪的法器。手臂出现。而神龙正好金色飞龙抓在,在半空中指都有丈场地上空。只见六只金长短,在空如洪巨大的心向,的身中一拢,竟然将钟敲响。只见金形被巨手手上,金龙化作、宝镜等六件金光宝轮、宝伞、宝瓶金
本尊法身合二法与吉赞活佛秘宗弟子类似于丹道中巨大为一,地本尊法身金像──三的本尊,修行一座面八臂大日如来。的阳神。这仅仅是传修行都有自己闻。然而今身出自己的的金佛像浮现在半空中。我曾听闻出现的是葛举天却亲眼看见了,空中随着法器出现,手臂下到极高境界,能够摄
来垂下的目光相什么是,有两手置日如来金身像的五官面目,竟于腿时,看见的都是正面上结定印,另外六只手多,应该是臂如扇面形张开分他最青十二瓣莲台之上场东、西、北三面所只是要年轻仰天去看这座佛像春鼎盛时地面目葛举吉赞活佛,由此可知这就是三面八臂呢?别抓住六件法器。为对。而这大金身佛像端坐在巨大的。恰恰与大日如有人酷似葛举吉赞活佛庄严了许的本尊法身像。因为此时广,
座法像正好面对实它面对了所真正个方向、十二臂、甚至千臂佛感知了,有晚观赏佛教造像。有三上多个佛脸世人理解为千面千为三面八臂,也可以比如今天这大日如来能理解地都是正面的三还造不出来地。这种佛臂。因为不论从哪八臂。是在一个雕塑上转圈刻面、四面的空间结构中是面八上的象征,再要看各人如何去辈弟子境界低微,臂就有人。度有六臂、人可以理解像。这是一种艺术表现大日如来。有多少个角。穿凿成种种经义的形象在通常人们所看,不论是谁,看见的法身金像。会场上的就会以为这自己,其、甚至八面佛,也,就有多少面。这
方萨埵常益来诵经之声:“遍主,佛为身,便大胜,诸胜自然总持念纷的天花不落空中。这时天空传大地,从空中撒下大黑,大染欲大乐宫自在。”等持坠落。五彩照最胜,大萨埵大印,顶上的半的佛作业。一切觉。大根本,缤又消失在人们头天花纷纷扬扬天空传来钟乐之声,有
顶礼,甚至有头嘴唇微动,在诵经,而庄严的声看了一眼台上,只见活眉头微微一皱。佛门弟子纷纷正金身佛像口中发另一侧感染。我从这万丈庄严气氛所佛家弟的风君子,也抬看子也拜倒在地,被天,天花雨降临。在场几乎所有的这时转头》中的一段文字,佛出,伴随漫音却从空中传来。坐在不少非这是《金刚顶经
行礼膜拜,,正真,对活佛如此经双膝跪地。风君子这些很多俗家人。守子也是丹道中人半人一脸虔诚地,毕竟在场的不仅有像六臂抓住扯断化成已是神妙无比。现,场中有一大件法器,看上去似乎在金龙被大日如来满指点金光于天意也正常。了六人虚神剑化金光为金龙,本用雷风君子为什么大概有一点不太要皱眉?我环顾做法有点不满人中又有一大半已了一点点四周突然明白佛道两家人,还有活佛技高一筹。风君意
如来究竟有何心想看没世间修行到极此时我还有心之处的我不是佛门弟奥妙会上演法身,我第一次起跪拜之心。我情东张西望,看看至子,虽然知的感叹活佛的修为神奇,却空间结构存在。所以众人是什么态度?的就是这是来看演法的,一有无端生这三面八臂大日高人,在三山大知道了还有一种以前不?看见示
林禅院的法海、是低手合什口中默诵看天,而样子忘记了行礼手瞪着眼睛看天,嘴也是一样经文。最有意思的是法澄,垂着九景,一脸好奇的。看口形与葛举,也未是半张的法源两位僧人并未拜倒与跪拜。小孩子看见了西洋,就像吉赞活佛所念地
本尊法相活佛的金同,子气了。这一点年人。做并无偏私显弄后地修行感悟都是之心,反身其实能够见到子,修行人难得一遇的机缘。不论是否为佛门弟修行道路不也难怪,况且他也是个真正的少倒是风君子皱眉显的稍有点小家有助益的。活佛这么,已是很对今
”。为“声闻智慧他在说什么智慧成就。不论你音,还带着一想?因为的声都能朦胧的感受到这段随天花飘活佛所诵经文,不经文想表达的意思这是一种“奇妙”的而已,我为什么会这么,每人种那要看每懂不懂慧根了。人自身的,至于能感受到多少意境。可以称之仅仅是背诵一段经文落到各人耳中
台上那三了一句“遍照最君子眉头刚刚皱起来一点点,他一的高人,风世一等经文刚刚念完,似乎也感觉到了,正真人的声就听半空中又传旁边地守正真人胜主。破!”这是守位都是当来音。微一笑。活佛的这一段嘴角微
已经跪拜下去地弟子不前五个字雷霹雳!霹雳佛刚才所念经文佛经,他说的这来一。纷纷睁眼抬头看向天就是活,最的第一句守正真人居然也念起了口,就听天空中后一字“破”出传空。知发生了何事震耳,很多声惊
后一。散开却没有四射而去,臂如来法身在空在作一然炸开而化巨大的八。伴随着神雷霹雳!件法器都化光作金光陡字出口,个巨大的圆形的清楚,守正最如来金臂抓住几晃,六只金像也方正峰颤动,那手都空了。金金晕光轮笼罩的六不仅震得佛像地头顶晃了我看中
送了一顶帽子──金轮佛佛明普照一切无与伦比。”意殊胜、在一切佛顶中最为顶。守正刚才所念那一,破了活思是指大日如来主守句经文“遍照最法身金像佛顶,正真人也算挺给面子,也指大的法界体性智、光胜的法术,却日如来地大金轮
顶。这两人不像是还轻轻的扬了扬尖,看见守正真人以神宵天雷手中。时又回到他佛相对一笑人与葛举吉赞活闪的一物──戏。这时守正真在相斗,化金光为金轮佛正指尖夹着金光闪就像在炸破法器。又玩一个很默契的游佛抓金龙为法器,守葛举吉赞活雷神剑不知何手。我的眼,守正
看天,喝了来,眼中微微露出佩雷神剑收了回活佛也看见了守正已将一声:“摄!”服的神色,他再转头
般就见那八臂远。至少现在从场外向指一拢,像以为他还想把守正的雷要又多了六件法器,这回天的六只大手抓什么东西。我神剑摄回去呢上看去就和色却不要在虚空中,那法身金像突然真人大小一中央地上方不五完全是金,结果眼睛莫名其妙的一花位置也移到了广场缩小了很大一圈,的。如来朝,而此时六只手上
上三人身后的六名法器,没有看见这些这正是台还是一把小小的紫砂像摄去。在空中看上去的仪仗以我的眼力看壶,就像一个紫色上天法幢、一根降魔杵一座的清清楚楚,这法净、一支黑如意护法手弟子中所拿住了一瓶、一轮转身金像的六只东西飞的小点,如果柄金佛尘、有观众眼神不好的话。,最有意思的手分别抓,突然就被法身金玉
螃蟹金这足以证明天上就是如在那个么幻影,这世上如意这种东西真真正正僧人都不动声色,却把去黑没什么幻影能够身后的两名道童凭空摄果果咦了一声问:“黑的金身法相,不是什与活佛身后的两名果果和阿游吓了一跳。阿游指着天空答道意呢?”!守正人手里。”:“
就算按上思,早知,在阿游嘴里成了蛇妖就是蛇妖,子回头瞪了阿游一眼“螃蟹”。活佛也不生道“好了。风君气,与守正“仙童”的名号毕法身小蛇妖,相对莞尔一笑。而且涉世未久的培训”一番再领上台竟还是没见过大场面不好意,看来也有点。堂堂的八臂大日如来
这葛举吉赞老活佛并远远超出了被不古板。甚至有点幽默物或者术法中搬运的也算是,他大概也感觉到不清楚,单单是黑这就是世间无上和风君子开个玩如意在果果手中消失,的大神通。分宗门的法器笑。那另外五件东西我意义上的御一般六件不概念。。风君子皱眉地时候了,立刻就以法身摄物凭空抓走了台上金身法相抓在天上,
略略倾斜伸出,朝掌心托的是紫砂壶!本来仪指泡壶茶端上去中那八臂大日,壶嘴也出了一大概活佛也如来像一只手朝外下方泡了满满一壶茶──这壶地角度。一做个样子,谁仗法器只是没想到点小意外!空子就这里还居然真个向下倾斜尖向外,整个壶身也有么干了。?可风君能真正就在这时却
一线壶水就半空金手中,。这倒是一个很有见守正的袍袖泻下。正是冬天泉水泡倒了出来,从空中茶,众人愣住了!壶嘴往下一斜,细细的一甩,就像了一声:“化!”的喝准备好一样轻轻演法讲究的就是自然把茶水本来活佛做法就显的做作尴尬了。就这茶壶的绿雪出现在意思的变化,此时就收回去也行,但那样早
俗话说“出神入化”远。让人感觉神清气爽少在“阳神洞天没有显露阳神,这一挥不浓烈却悠有出神之后才能入化。许茶水,守正是绿雪神茶地余韵正真人一挥袍袖飞落,每个人。用在丹道境界居然能够化作一片茶”之都闻到了清新正峰上几乎每个人都久久回味其间,守正真人虽然。紫砂壶里只是。洒落了少只已的壶茶一样。这像品到了这上一阵如轻雾功夫已入玄妙之境,经说明他的境界至雨,让这方般的丝雨的茶香气息,这气息袍袖就中,也就见方正峰顶上有手“物化”
给抓稳了。静方正峰上寂静无茶香雾雨散去。天果果一把没抓稳掉到地鼓掌,并不是人们不敬中就听台上当啷声,无人喝彩也无人一声又一弯腰拣恢复一片清明上。她吐了吐舌头来是黑如意突然,而是此时台上六名护法弟子了起法相。那六件法器当然又回到了手中,阿游这回把茶壶空又抱在怀中。又出现回到果果手中,显的多余。一片寂空灵,葛举吉赞活佛已经收了金身来,紧紧地,原的喝彩与掌声已经佩两位高人
笑丢人,反而纷纷微笑给摔了,要不然活佛与器掉到了地上肃静地会场气氛又恢复。也有人,一时之间也够丢人的!幸风君子的“护法仙童”子,倒不觉的她有什亏阿游没把茶壶风君子都算出果那纯真可爱的样。这居然把法了几分热闹。洋相。但众人见果出声来么
,今日古此疑可消又来到台上,施此时。他多做夸赞天机一隅,善结精礼抱拳之后演心朗声道:“两倒很简法,境界超绝!自。”和曦身份也用不着等得此机缘窥和曦真人位前辈高人这回说话进、无畏修行之也!我葛举吉赞活佛的和子常存疑道、疑法之心短,以守正真人仙佛飘渺,弟
多说几句,却知趣的发子前辈与现众人地目光都已经盯下了论道斗法之约刻就到了正题:“叶定当道:“请忘情公。”,为本次句话一过渡与海南掌门七,忘情几,立刻直截了公子风君,立前日善结大会上和曦还想再向了七叶与风君子演法七叶掌门出场第三场盛会。”
的演示,彼此与活佛的演法虽然神正的以法相斗。之间并无直接的能针锋相对,可是风君间就不一样了论道与斗法自然是无比期待。守正以他经说好了们对风子与开流也不是真君子与七叶之间的佛那接近于仙佛,两日前就已,这才是真正吸叶之们的身妙无比,但那仅刚刚见识了守正与活压轴大戏。既动口又动手份当然不可的神功修为,人七引人的是一种点化般
作为前辈理应先答话坐,他坐在那里摆分高下,也不见和曦真人邀请两论道不就手道:“而论之子必起身入场,我与七叶风君人出场,足已。”,声闻全场
风君子地意头道:,不必思就是与七叶坐在原处下乘。和曦要两个人都走到菜市场妇女吵架,反倒落了“如此,公子也听明白了,点声闻全场。”话不动论道场中面对面的说,那样搞的像与七叶就坐而论道,
这称呼曦此时的称呼等,和曦直,所以此时风的变化就说明论道已经”的规叶为掌门也不叫风君子和开始。修行人“论道貌,而是一种讲究。“问道”变了,不叫七呼其名并不是没有礼,因为它不是君子与七叶的身份相为前辈,矩是不分地位高下的
!不是你自己找个人切磋就什么都可以问修行人的“论道”,人不会承认道的,当然人人都有资但天下修行格论何为道?”,只有一句话不能关也如果没的俗的“辩论”,其问,那作当世表率的人,之间有亲眼见过,很容易实完全不同的对问才称之为论道一番自称是论道是“。彼此的对问几乎那是真正可以,乎“道”论道。只有修为境界可被误会为类似于世
也向弟偏就不能问什么是道呢所以丹紫成听给道下个定义,而论的就是道,为什么偏风君子论语能够表达的,不答在七叶与实际上这。丹霞夫妇讲给不是言不好,答了就是也狂妄。道前,各门尊长子详细的做解释,论道道的规矩还有很多,?那等于在逼对方有这么一个限制。论的时候我也听见了一些
手朝远处东侧回廊上的台下出现论道开头的规矩,首。将这一番,免的成了天南地北的说员,台经典,定下此次问论的了很多义务解先要不提七叶用典。”这也是七叶道:“请段人人熟知的主题定下来乱扯。“用论道的主题典”就是引用一上的和曦一拱
狌有大莫之夫:“辟云。此能为大矣,而不夭斤斧,物无害者高下。中于机辟,拳,上前一步朗逍遥乎寝卧其七叶起身抱候敖者。东西跳梁,不乎?卑身而伏,以树,患其无用。何不树斄牛,其大若垂天之不能执鼠。今子声道之于无何有之乡,。无所可用,安下。所困苦哉!”侧,广野,彷徨乎无为其死于罔罟。今子独不见狸
原文大概如下──虽然论道不分高下,先发问。七叶所言的一段话,是一竟是晚亲口辈,按规矩个寓言故事。中庄子引用的是《庄子──逍遥游》但七叶毕由他来用典,也由他首
刀斧砍伐,也吗?卑身而伏。庄子说:“先生也不看之云,却不能捉住一然无用,又哪来的看见过野猫和黄鼠狼却忧其无用若垂天无际的,何自在地躺卧或徘徊于只老鼠。如今你有这害它,因为既网之中。再有那斄牛,其大困苦加之?”你没树叫‘樗没有什么东西会去伤入猎人设下的机关不把它栽种在无边东窜西跳,一不小心落皆不成材,生长在道路么大一棵树,旁木匠连看。”……旷野里,优游’。它的枝干树下。大树不会遭到惠子又对庄子说:“有棵大,死于猎
公子君子道:“请七叶说了这一段话就算典了,和曦转身向风题。”破是用
题立论。让旁观者都意,一言点出,了确定讨论的范围解双方的用意才算破根据对方引用的经典,。首先要解开对方的语“破题”的意思就是