到了我和付接他们不帮门派不重视，以正一是担心海江湖令天下修行不好意思。如果碰守正真人大概门发出的就不一样了，天谷的我都

的当夜就了。为了派的时间有点晚，与付接已经到了浙东。但他想到了也有古道热肠。如果我江湖令传到各大门湖州人，如果逃几乎所有人都以为付接是动身往湖州而去。们还在西北没有听涛山以防万一，他我接到江湖令宇文庄主心思细密，我们还在西北，而此时到湖州的话庄附近那就进入听涛山庄什么事，

当他见了山激烈改变方向奔南北湖人在此驻足修行。上时，感觉到今日凌晨被宇文树，在逃入海中的那一刻天，似有高，运知道自己恰好迎对顶两位高人斗法。他看见南北湖方向有灵气冲出手卷了回来。目而来，日出时分远远察他就是倒霉足的法力波动了付接的毫光羽，也看上我的身形，了方向。付接也真力望见有觉鹰窠顶上有渡海横越杭州湾北

达谢意，宇后我才明白前因后果，又对宇文树此等法术过再适合不过，只。”他说完之石真人让他这种恶看来这一路追踪还是身修为了于阴狠……“付引舆一与。听我，形神具灭万劫不复！再三表魔有如此下场是得，今日命丧于此文树叹息一声道：有人接应我的，可是我付接速度太快，大部分人都扑了个空今后还是少用为好

谢谢宇文庄主赐教。石野记住了！”我也恭敬地答道：“多

震惊天下，有很多得你小小年纪已有宗师仙灵之地，石“我老头子也是多嘴已传遍天下，人人都夸赞石小真人下也是万分佩服。更难了。”你文树笑了：做到了！……付引舆你万里追杀付引舆如今一心卫道、义薄真人也算对得起他，石小真人岂是不明修为，手刃邪高人没有做到的事情事理之人。宇云天，听涛山庄上一代恶首。却葬身于这魔

我石野一人之力。非奇观相助，属侥幸，有庄主出手，战胜纯”“庄主过奖了，今日更有日月并升的天地

了有日月齐升？”十一月初一，时间差是阴历：“日月齐升？今惊一个月，怎天宇文树吃了一么会

所见──咦，怎么没了是日“真的我手指天边道：月并升，刚刚我亲眼？”

霞映照，却独独我们都回首望向海天相，海水被染出一条金光丹。月亮不异相已经消失。不见那一轮雪色圆射山崖下，有半边有大道直一轮红日喷薄如火天红见了，日月并升的接的尽处。天

不见了。我在东海边可惜只在二住了一人福缘深厚，能在十朝霞辈子，短时间。现在当然看真看日月并齐只在日出那一刻短也经常在十月初一到这鹰窠顶上观并升，不可能。有这个眼十年前见过一次。石宇文树：“日月月并升也并非我来迟一步啊，没不胜收。”福。但此时此地地一月初一见到日风景也是美

是什么？”云层飘来，挡住了红指着半空讶道：“灵之气与默下来。片刻之时我们都，也许是被天地间的仙日的说话的面朝大海看向天空光辉。突然间我又磅礴美景所那主，你看见了吗，后。一片淡淡宇文庄感染，一时之间都沉

清清出现了奇异的景象。一侧是赤色地石壁只从这个方向看过去二道飞檐屋脊看的小山矗立在一天空，高高的琉璃宝像开启了一扇门户壁下还有缓缓，，石环绕。座小山上，鼎上十出现在的楚楚。这座古塔中的云层之上，就空的白云衬托的流水。再往下被半见半空一座七层四面八棱的古塔

”升。大奇观──石帆蜃气！此地的另一宇文树动容道：“没有却亲眼目睹看见日月并

蜃楼海市观之一。，发生显著折射时，把异常的空气层气成宫阙然。”远处景物显示在象“海旁蜃气楼台，广野而石帆蜃气则是此地著名的奇经密度分布空中或地面地奇异幻景。《史记·天官书》就亦称“蜃景”。这是在有记载：光线

景的赞叹之与鹰窠顶之间的幻景故名有一块帆此日亦，讶，便辞。狭长形的礁经常会出现海市蜃楼人间万事看。”上帆不论是涨潮作南北湖的葫芦山始终只露出水面一截地帆船，人称“石石，远远望去象一艘奇观，青红顷刻何须石帆蜃气。“帆蜃气美正在航行还是退潮又因这一带在历史海市登州夸幻相，石近海域。海中帆”。那石这是清代诗人对石

不多，知所措，因为那不有几分不蜃气是什么仙境。近几十年来石帆蜃付接的前后，没想到短短时间内连遇两大奇观洞天之外的龙首山塔！自古以来石帆蜃气的渺亭台、仙境楼。阁，而是我的熟悉的不能再熟悉中多现飘者就记载颇多，石帆气出现地次数却更少。今日在我杀了我看着半空中的蜃景。亲眼目睹的景物──菁芜

道：“这空中的宝塔，文树自言自语我怎么我惊讶有几分眼熟，难难言之以前见过？”道时，听宇

芜城吗？”“宇文庄主以前到过

在芜城盘桓数月，今年宇文树：“六十年前宗门大会，我曾夏天宗门大会，我又去了。”

芜城的，那座塔是梅氏遗迹龙首塔。”“那就对了

，石帆蜃气现龙“梅氏龙首塔！难道冥冥之中树喃喃道：宇文首塔。”于斯有真天意？付引舆灭

树的口气，他似乎知听见他地话我也引舆有传人，你清楚是怎么回心念忽动个师兄叫梅存菁。曾文我曾预言付接将灭在青菁芜洞天地蜃景道一点内听说这付经是芜城，那未免也之后，半空中出现“宇文庄主，我梅氏的事吗？”太离奇了。听宇冥镜下。而今日果真也疑惑了！梅存菁成真。这如果是巧合如此。预言情，于是我开口问他：，冥冥中有天意吗？

大概还不太了解这事说来话长，若石真舆，舆，号太素先生门下有”付引兴致，请到听涛山庄前辈宇文树：一叙。我老人家还有事了付引两个弟子梅存菁与与你商量。“你杀双英。……此称太素来历？当初修行人有个人究竟是什么

“庄主找我有事尽管庄离这里远吗？”口，请问听涛山开

宇文树呵。如果石小真人呵一笑，手指杭州湾：不嫌听就请随我涛山庄草舍简陋，这来。”“不远不远，对岸就是

说完了老人家一纵身飞喊道：于碧海波涛之上站在山崖龙头拐杖，在风中白下。手持发飘飞如仙瓮降世。我上大声崖。立足渡海吗？”海“庄主，难道我山们要这样

心，此时四八仙过海，这御天下你神通广大手刃付又有什么主大笑道下里钱塘江口没学过。刚才见小真人不可能凭借手中法器横渡这百担忧惊世骇俗。”我明白了！你放：“达摩渡江，无人，你我凌波而去也文庄不必大块无形的法术石宇接。问题？……哦，

天下大块之形”。之道向上要明教了我如何“御御物白了，其实这上炼丹峰。风君子御物”，后来因为块无形？靠最早学的就就是这“御天昨天的我也许下大块还做不到，今天的也不是什么很困难地！我还真没学过。我事情。我似乎已经可以了。御天下大无形”？呵呵呵，我还有境界？是最简单的“

边对抗龙卷之山曾经御风向天。一座山中与同门斗法如此神之海不动但我可以飞出十二条火龙无形，我御。于苍梧在句水风时，我可以时，曾经从火河见过，七叶在终南不动但能有飞檐走壁。这道理虽然简单。但只通。御天下无形之物我早就山，大块而有形，我御一片海，大块而堆中引有修行境界到了才渡而过。

步一般。施展这种法术，其实走的慢比走的点走。宇文树见我如力立足于碧海之上。立海面上向的就在疾行。这种感只能快足不动而身形如飞向前走路，而是以法器为引，御无形追了上来。在水面上前而去，而宇文形大块之领悟尚不熟练，我收起付接留下的毫光施施然就像在散此之快，也一展身的速度很慢，羽，一波涛之山崖，以法器激应树。我的速度很快，呼呼挥青冥镜，也飞身跳下力，得一身之轻游觉不是我快难多了，我刚刚了

万分新奇又有。平生几分害怕。大海之中心里却不是那这杭州湾到达钱塘彼气，横渡大洋感觉到怕是妄么有底，总想快点到树就是这不可能，看来宇文然没什么，但是在这么过来的对我来说恐想，但渡过彼岸才是。第一次凌波微步，我岸倒也不是如此施法也要消耗神这要是在句水河里当

为是自然而然。一眼了，以并不够凌波渡海那是自有人都会。听太高看我够领悟这种难得的法。他见我杀了付名，宇文庄主能为我也有此之能。而听见了字就冒冒失失的是人感受到通道念不疑，以我当时不自觉的宇文树地周身气机，另到了海面上。一瞬间能术，一方面是因为我庄有“听涛”之不是寻常法术，不家传秘法引舆，是一方面也是因为我心知道，这凌波而行地神跳“御大块无形”五个法在修行界的高人中也我当时并不知涛山情，

明白，而且是边教运，有点新奇有点害怕变成落汤鸡是走了狗屎子。宇文树自不必的根基十分奇特几信手拈来地口诀将精深的道法传子传我道法时打一幕心中感谢上海面就站住了没有直用，无边创因缘而变，跟着他一路学下来海而行的演示砸在我的脑袋上大的金元宝正我，此时仍在懵懂之了如何施法，而风君意之中我也有了能够触乎是独一无二的。他一类旁通下地慧根。只是踏授的如此浅显中。说，他等于亲身给我两个人：宇文树和风君跃。多年之后我回忆起这，却没有想到一个天

，十一月初一。”浪到一眼望去绵延有日月齐升，石帆几寸水波海面上有暗流去，远处波涛中有一线现在连涌起，应之力浪涌不高这涌向西而来，。宇文树在我身边道：“今日奇事甚多，却很长得不见尽头，涌动生成。回头向东望不断在海波上前行，隐约感蜃气中见龙首宝塔，钱塘大潮也出现了青冥镜中传来的潮汐激，也只有

“这就是钱塘潮吗？怎么──”

会成为万处潮起，小到地方，马奔腾的潮头。通常出现在月官之后这几寸浪涌就圆前后，每年农历八月如此大潮往往只宇文树：“怎么这么。”是不是？还见此十八观潮最佳。初一倒是很有几分意外。赏钱塘潮，那你我不妨随潮头而上……石真人如想欣等过了盐没

飘飘然而去，跃于浪花之文树飘然，随了，他已随浪涌浪涌已到脚下，宇致勃勃的模样。我只他说完话位庄主年纪不小塘入口去。这而去，只这一会工夫，塘潮。我想劝竟要了得跟随他顺潮流向西而宇文树已经走得远钱约我去弄钱了。，玩心居然阻已然晚风顺潮转身向上还很重，此时此刻在风中翘起一副兴白胡子

首诗偈：“平生不修善，这里扯断玉锁。风中传来宇文一阵浩荡清风吹过，咦？钱塘江上潮信树的声音，老人家在吟咏一来，今日方知人放火。忽地顿开金枷我是我！”果，只爱杀

父智真长老曾嘱咐的四句偈言：逢夏而擒，和塔下忽听得寺外雷般清、水天同涅磐而去僧方知乃是钱塘江执，听潮信。回忆起师潮而圆，见信而寂。书所唱的颂偈。据颂偈圆寂述，那夜月白风所鲁智深当这。尚鲁智深圆寂时中下大悟，碧，鲁智深在杭州六遇腊而声响，问寺是《水浒传》中大和

》看《史记》，司曰”。读受此风之遗，篇之后有“太史公常在正文后附言添我写《神游评。马迁每也深往添“异史氏曰”。《聊斋》，蒲松龄往

发。虽然字怕只能在网上vip随著随书恐难以保留。文字草成却保留了每处下笔时的思想原貌，述。这些文可见了，日后编订成说在网上连载，地同步记当时所思所感这部小