为外。先生的吩岳飞起了个大早，因身新衣裳。按照一天到周先生处上今天是第学，特地换了一咐，刚踏入辰时，便恭候在先生的屋寮门

一水杯。了，先生走了不一会儿，门开手握出来，左拿一个小木梳，右手

傅早。周先点了点头，也不回石板前。岳飞连忙叫师话，径自走到大生

，果真是个，旁边还有一个刚刚壮的树木移来半矮石桌，附近几棵高大粗好地方。加上了一块新的石板已经换

声，只是跟随着先生。岳飞不敢吭

师好烦？”起见先生放下水杯，拿。然后，让岳梳，徐徐梳发百木飞，是不是觉得老水饮下飞进屋打水拿毛，拿起石来早粥，与岳飞一上水杯，慢慢把口。洗罢到厨房取走，边走边以手摩板前。说到：“小飞吃完。站起来徐徐行飞余遍，梳毕，唤岳巾，洗脸漱腹，约百步，走回石只起桌

岳飞忙说不敢。

”个动作里面都有大应的动作导引，每学问，你要，每个时游，我们道家讲究天人辰都有相仔细体会。的辰时逍遥先生说到：“这是道家合一

岳飞称是

上，说到：前，一脸的正色，先生盘腿坐在石板让岳飞跪在跟

，先得给你讲清楚华吗？”持，你另请名师。知道山的戒条。能持戒“在学习，就是华前山弟子；不能

岳飞连连点头。

无束，逍遥自在，脉，讲究无拘“理直气壮”。自，华山一只有一条：那就是而戒律先生接着说：“我创睡仙一派。我师尊陈抟老祖于武当修道，华山得道

善，恃强凌弱元始’。”，是人心底里的那个最脸的疑惑吃饭，，佛家的‘助弱者是生解释道：“理直判断，比如饿了要困了要睡觉；尊老敬原始的善念和基本这个‘理’字横行霸道是恶。这个‘理’字，就是，首先要有理。见到岳飞一如友说的‘幼扶儒家所说的，先‘至善’来’，也有其他派别道

家’。为喝了口的已变，人世间字？因为如今世道礼’。我呸!”名如此强调这个‘理’水，继续说道：“，货予帝为何，说什么‘三纲五常’开弄百姓。始脱离正道，无论舒，近有程氏兄弟了一远有董仲规矩已经己的功习文练武，全是皇，什么‘克己复先生停下来，为了‘学成文武艺利禄，帮着皇家愚华山门下

在可恶两兄弟也不是什么就是“饿死事小，。”实陈豆原本想骂的是人改嫁。他好转拿程颢与程颐两。弟说事。不过这朱熹，是反对妇好鸟，最典型的例子就们的名言兄一查资料，这货却生于南宋高宗年间，只失节事大

造了，根本来，更达不到成不了如就是扭曲了先生越说越来劲为传颂，这些元始。所以首：“那些腐儒们制伪善的礼法先要明‘理’，你明白吗？住人的心眼，让人难以还广本性，限制了人的思想止于至善，诸多可恶的礼法规矩，，蒙昧人的”

“止于至善”出自《大学》，《大学》是》。当于佛教的《般若南，地位相经波罗蜜多心儒学的重要经典和静坐修炼的指

五经，孔孟之道。母亲自幼教我四书岳飞看着先生侃侃么错呢？”仲舒和二位程老这三纲五常，又有什而谈，摇头道：“董先生都是有名的贤人，再说

时出现在岳的手指印登“飞的脸上。掌打出，五个红红啪”的一声，先生一巴

，弟子知错了。连称先生岳飞惶恐地看着周侗，惜怒

先生笑着反问：“你有何错？”

岳飞一时语结。

己。但心魔，炼金丹异见原心魔就会显现出来，变邪念心你，你，使你走火入魔，先生说来。当你修气不壮，各种强调“理直”有不得违背师傅，所以三纲五常”，你丝毫不同的看法，也就是本，也就是要念是为师的错，但基于“你的内心里面已经”，这些“异见”“到：“为师无缘无故打大道之时魔丛生，谈何修持？谈何武艺前程。所以华山一脉成各种幻像迷惑于，这些心之中慢慢头通达，心魔不生。你只能勉强归罪于自会成为理不直，？”自毁在你内潜伏起

，失不通。为君者先为了一己之乱解释。说什么君为臣臣纲，君要臣死，散……孟之道不对，而是说那说孔赃枉法，到不得不死，简直就是狗道头来屁些后世腐儒，是国破家亡，妻离子生稍作停顿，又说：为臣的“。为师不是还不德败行；阿谀奉承，贪私，把孔孟之道胡”荒淫无

先生说着说着停下来，问岳飞猛地发现话说过头了，便，明不明白。

岳飞也是天资聪颖，想俗世的礼法所困，说，要紧逐流。”了不要随波守内心的正信，不要为想，答道：“老师是

字。‘直’者，。这个‘理’字你懂了，我再跟你说这屈不挠错，孺子可教也取，切莫曲中求。所做宁折不弯也，所谓宁的一先生欣慰地看着岳可直中切，都是堂堂正正，不飞，说道：“不的第一层意思。个‘直’，就是‘直’

非其非’这是‘直人非圣贤，岂能所现了错误怎么办？’的第二是无过。人人都会层意思。用这‘直’字来认自己的错误加以对。所谓‘是其犯错，问题是发，甚至以错为对犯的错误一错到底要面是要坚持自己，以非为是？还是承改正？这时就需，”

话，其·齐物论》中的一段于《庄子非其所是实是源自其所是。欲是其所非而先生的这一段，则莫若以明。:故有儒墨之是非，以是其所非而非

所说的浩然之气，理直的‘直’同的养而无害，以直这里的气，就是孟子这也是《孟子.公孙丑》里面的道理。其。‘直’和我华山义同名，里直养气壮：“理直了，气自至刚周先生接着解释何谓然壮起来，这道理想通。至大

小飞飞，你明白吗”

是。完全一样，岳人所教的孔孟之道周先生教导的这些和岳安，连声称飞很轻松就理解了

你能做到‘理直气壮’吗周先生问：“那？”

答。“能”岳飞肯定的回

。;再来岳飞收拾东西，下能明白这些道理，很是难周先生心想：“岳飞年纪轻轻就午得。”便让