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奥员在一个空次和队名特亲王搭档,来到了这片遗迹,领赵继统再约三十旷的广场上扎营。着大
不远处的3级台阶,它是约60米的石梯直通塔30米,共有由2500块刻着花6山丘上石块垒成,由顶。有一座祭坛金字塔,纹及象形文字的方在广场北面一个宽约10米、长高
石阶两刻着两条倒悬着文字。刻着玛雅人侧雕的的象形花斑大蟒。每级石阶都
祭祀的活动中登上塔雅人的重在玛雅人顶进行祭祀而成,上面刻满了象形的通道。都是用整块山岩雕凿石碑文字。这些图案和文字记载了玛大事件这个石阶是祭司和部族首领
在广场南边上面雕刻着金星。庙宇的台阶非常硕大的、代表上立着一个石像,,一座太阳神的人头
把象征着上,是两个狮头人身像,雕像的另一座庙宇的台阶条蛇,嘴里还叼着一条蛇。炬,另一只手攥着几火一只手握着一雨神的
着一些巨大在山坡和庙的、表情迥异的人头石像。宇的台阶上,耸立
特桑纳死后,就日历的发明者据说形文字和伊第,玛、象被雕刻成众神中的主神一位祭司供奉于此。雅人的
8米的祭坛6刻有象形文字,手中各司。他们身上拿着一本2上,刻有四个盘腿对坐书。另一个长1.2米、高0.的祭
虎和石龟。色岩石斑状的石嵌成花碎片镶,还有用黑中在这个祭坛的雕刻群
,宽10米。富多彩的人像浮雕。在广场的中央,庙宇,各长30米有两座有地道相通别祭、分墙壁和门框中有丰太阳神和月亮神的
这些石起来妇女地位的低下。,只有一个看由整块的石头雕刻而ᘓ像女性,满了具有象征意义年之间,所有的石碑均间的空地上成,高低不一,上面刻的时在两座庙宇之表明当碑建于613年至7以千计的象形文字,在众多,耸立着14块石碑,雕像中的雕刻和数人物
计的象形文字,以记是石碑上众多人物的雕雅人的重大事件,一位而成的,上面刻满物雕像,作还刻了数以千低了各明了玛雅象形文字和太阳历。名叫伊特桑纳的祭司不一具象征意义的图案,四周人像中最突出的凿为玛雅人的首任祭司宗教石碑群是用整块山岩雕高,他发的载玛
在的、呈斜坡状的看台两边各有一个坡仍有建筑物,四上球场周围墙环绕,最有趣的是的痕迹。从玛雅文字的球场约的地面铺着石砖,0平方米的长方形球场。现在台中,有座面积约30记载来看,科潘,,球场的四面有高高建于公元775年。度较大的平台科潘玛雅遗址
界顶。斜坡上的一道斜坡,子都有拱形的屋,每一边都有远处的边缘有石阶为房
每支记分石标。一道斜坡的最雅城市活动中心的重要特征。高处都有三球场是玛
大约方都奋皮革做的宽大腰带。高墙上的石圈。球球手进行,双力击打一球赛由两队中包括可能是手们垫,其过设在用的橡皮球,使球穿个直径的坚硬要穿上护20厘米
他们击中的神圣仪式。认为,玛不准用手或脚,而用雅人把它当成宗教活动肘部或是臀部向前推球。虽然我但历史学家”,球们把这种游戏称为“前臂、比赛
些比赛之后,输掉比赛有人研究发现,在有的鲜血和尸体要的球被祭司砍下头,他们祭奠神灵。手要
或许,有些比赛可能攻陷的城市的首手同另外一座被贵族之间进行的一场是本地城市的最佳球斗士式的竞赛。领或
人头。有些排的骷髅环绕着一排有些球里面也包裹着周围,球场
字体系。制出了自己的一套文能够了解到一些情古代玛雅人之所以况,是因为他们研赵继统带领的搜索队对
系是由被称为“象读完这部些符号代构成的,这。在当时的符号上层社会的人才能全些象形文字。表着音节和声音的组合能只有少数的形文字”,可玛雅人的文字体
。管状笔当时抄写这翎毛制作的字的树的树皮上写字在无花果些文人,是用火鸡的
条的树皮。现上写字,然后的书籍被叫做把它折叠起来成为书页今,玛雅人有时候,他们在一张长“古抄本”。
刻在用来覆盖自己城生平以及他在位在石碑上记雅人还把象形文字镌,纪念碑、的文字和符号,。,并把某一位国种抄本只有王的的这重大事件和日期不幸的是,现存瓷器、石碑、门楣和其他石质执政的大事记录下来四建筑上都雕录下重要市的建筑物的石块上人物生平中的他们本。幸亏玛刻下了
想到在几百年后的当最代揭示出中美洲历史某一天西班牙后,最先易事。事实到这些字迹的和宗教当式的书本带回。人几乎不可能绝非破译玛雅人的这些文字看中的一个,这些文字将上,初的欧洲人把玛雅折叠早已不为人知的时不过,要想
5页篇幅发的德累斯顿的抄本。洲山区景色与土著居古物》一书中,首次用美民的1810年,巴龙《表特在他了·亚历山大·汉伯尔
半叶,雷德·了319世纪后弗址拍份玛雅蒂卡尔、画。收入科潘等其他遗雷在他出版的书中,阿尔莫德斯摄的精确照片和碑铭绘文抄本以及对
了玛雅碑铭的,对玛一种全新的方式雅文字的解读工作句法,19世纪末猛进文字,用了夫于而另来研究玛雅了突飞这对研究玛雅文字起到一位学者塔约娜·普罗斯科拉亚科夫则识别出俄国学者余里·罗索取得了相当大的成绩。的作用。本世纪50年代采
边长为1.中心,有一座22米的纪在科潘古城个谜一般的念碑,它的四周雕刻着16人像。
,通过与玛雅人后裔今天懂了纪念碑上的内涵,并终于读始揭字,他对玛雅%的象形文字,而才华横溢的所使用的语言对照,过去,人们对这些。碑0\%的文示出铭学家大卫·斯塔特神秘的雕刻,只能认的故事出其中10\已经破译了其中8面描绘的16个人玛雅文本神秘文本的新研究已开
玛雅文明有了一个国王人正是玛雅史的框架。,他使人们初步那些人像所代表的认识了玛雅城市的历朝代史,使得