教皇在那意大利，

完，也是艺术玩不

也是教堂是美学，

也是思考宇宙大，

也是心事连绵时，

也是休羞霓是烦，

上帝也是烦女人，

女人坏，干净是

东方是女娲祖，

，是宇宙是母出

教皇由，此生烦恼

休羞霓儿有家族，

，也是几百年在修

也想修个望族来，

比，与那东方刘氏

人丁是东方，总是

宙，研宇西方忙于

化，人丁也是精英

是享乐是宇宙，也

宇宙也是上帝边，

也是上帝在哪里，

也是研宇宙教皇，

宇宙也是个怪物，

你有则他有是，

李家屋里出老子，

又孔子有仁，

那西方国家人世，

也是宇宙人世谁，

自，也是东西方各

据青荷人研究自，

东西交通是春秋，

青荷人是何许人，

敢也，连上帝也

山绿儿也是不明，

青荷人是法史人，

也是相信意志论，

宇宙是统治的，

，不相信规律之

西方科学是信，

的球，信地球是美

方有测量是对的，

~~~~~浮。𞲮东方地面海上

东方文化也是化，

西方要统东方的，

也到女娲氏是遇

不是好人，女娲也

也是青荷人编著，

女娲只是传中，

也是史无其人也，

坐实母出，青荷人

也是家言也，

，青荷人是邓云贵

此人散文家。出身

也是学佛之者也。

，也是西方科学论

也是知识有杂，

也是白，古诗此写

也是如拉屎写诗。

也是文雅是诗禅。

也是同事学。上帝

那是友好王培剑，

之尊者，此人基度

流。青荷人与之交

也是思维伯仲间，

长，是年只是笔者

也是各自寻道路，

是学佛者，也是同

创，现在也是自己

王培剑也是有伤，

宪政之人是另类，

也是欲从经曲出，

也，是道路有些迁

前有同事汪公文，

也是道家修多年，

也是刘义同事圣，

也是基度信不完，

笔者也是宗阳明，

喜欢凡推进一步，

也是后生以自称，

吉祥，只是心中不

，世界真正有多大

求一方，笔者也是

宪政也是是家园，

家园究竟是什么，

就是人有立锥地，

不是精神之事也，

不是灾后家园建，

哲学我是事先理，

也从朱熹之异域，

总是人生有得息，

，奋斗不止也是命

命是人要当领导，

人口太多要治理，

也是孔子孟子苦，

儒家家园文明归，

是宇宙比受也苦，

至于如何要受苦，

是战争，也是宗教

笔者也是与佛斗，

离，佛也是家园流

也是释家是无名，

青荷散文家，是人

在家乡是有名人，

人生也是苦为名，

名人倪萍倒不了，

是要知识，但是也

在研究，人生宇宙

人生意义要寻求，

青荷人以为有限，

意，有限是有人生

也是去丢人，无穷

也是美学科技无，

不会有暗物质也，

也不是不对称也，

世界平衡难打破，

，总是资本主义是

幻，社会主义也是

求子福，是仙侠总

成婚，修道之后难

因为修道失平常，

也是男女更是远，

也西方学，是藏科

儒家家园请为公，

是不可有，也人间

宇宙人则已全无，

人生天地人三材，

也是努力在于人，

，山绿儿也是想儿

问教皇如何生育，

教皇自己没有后，

，也是自己是宇宙

上帝也是在心中，

也是不与外人，

自己，总是生育为

，为了宇宙事西方

，中华没有宇宙论

那青荷人自己的，

生儿生女按遗传，

物质是唯也是一，

史物质也是的，历

是西方也多主义，

也是生儿多预访，

也是自己种福田，

西方文明归儒家，

此是西方之不快，

只是青荷人大胆，

也是教皇也敢写，

只是青荷人读书，

道修那巴，院读马

谈，十日谈读五日

也是专门道修道，

也是笑笔写不尽，

也自历写，青荷人

己，总是写作写自

也写**修道院，

么，不写**写什

女人当家笔者提，

女平，是想个男也

也是想个休闲处，

教皇也是神情冷，

山绿儿少仁义，

教皇也是孤栖了，

休羞霓儿也后生，

也圣管不了，是前

也是青荷人写作，

度笔者传，间基人

也是希望天地平，

也是组将来合论，

人间也是往无前，

总是烦劳已成空，

多劳多得是平局，

去发展，谁人也是

也是基度新世界。

山绿儿来欧洲何？

山绿儿答岳飞来。

何英雄人，西方有

岳飞想见识见识。

也是。教皇欧洲

不是希腊人，欧洲

也是罗马也是误。

有些心惊也。教皇

山绿儿也是求福。

教皇你胜我可。

夫妻。山绿儿也是

传是疑难，总是遗

病。西方有胜有些

东方也吃西方米，

人也是旧人。(未完待续。。)青荷