第一百九十七章忆雨仙缝补情意人

山绿儿夫妻走远，

大漠洪荒难再现，

与欧洲休羞霓，已

也是事业在发达，

孝，山绿儿劫镖银

洪都河受益人多，

也是道德经少仁，

孔子，也是老子服

孔子仁义不与人，

老子忙将之家传，

欧洲发明多无数，

瑞士手表好，尤其

也是精工制上等，

达，法国时尚也是

山绿儿寻休羞霓，

巴黎一沙，相会在

，长一沙休道院院

也是圣人之休所，

也问道何为仁义，

仁义是，山绿儿

山绿儿仁义忙，

山绿儿仁义情，

山绿儿仁义离，

山绿儿人生空，

自，山绿儿发明

发明也是自然法，

作用，也无人力之

人儿何所力，

也指挥机器梦辰，

圣上中外都一样，

科学尊上帝是对，

国尊女娲有福，中

也是母性世界中，

外国是男性世界，

春秋中外交通在，

和田，一沙新院长

和田院长是务实，

圣人是无上帝，

，面镜也是心中一

也，是树影河边立

学之始初，也是科

Ｗ.３Ｗ.科学也是不可忘。}}

高山河海一样平，

，庄子正学西方科

然，道家最大是自

自然，笔者创新非

也是祖上有先魂，

也是天下是温情，

儒家温情最动听，

归，你们西方文明

文明，归与温情在

儒家家园灯火明。

处处人家处处明。

灯明是实心，巴黎

生也是想与伦人，

西方文明归自然，

弃道德老子不。经

走阿拉伯。老子也

也是勤记忆。西方

也是平等男女平，

化归，男女大天地

西方文明归家园。

一沙和田很开通，

人无立锥之地明，

家园正是基度教，

圣经得明，开始写

人，上帝也是明白

也是物质是上帝，

人是上帝之心事，

心，西方科学是唯

在，万物不离仁义

仁义深远是远朝，

，远朝新人吉祥女

吉祥女也是修道，

治国很在道家手，

四书五经太烦恼，

自己也是要快活，

己忙，也是大臣自

女，自己上世潇湘

也是苦泪为男人，

也是斑竹泪端午，

杜甫江湖泪，也是

谋，也是为政在阴

费，总是勤劳是白

也占人便宜是，是

休息，是老子是也

也是孔子为人烦，

孔子之后也无能，

也是龟缩在一方，

天下也是百家姓，

孔子后人学为孝，

也是吃冷猪肉人，

也是青云证道时，

历史也是不记孔，

孔子是那文曲星，

文曲星也是道家，

谋最喜欢，也是阴

非女娲也是好人，

上之祖，也是形而

方生，与那西上帝

总是保卫中华人，

炎黄也是打战忙，

少数民族没有祖，

也是山林只山林，

物质也是人世间，

万物发育有星，辰

是专为人，星辰不

少儿以为星辰梦，

大臣以为星辰死，

话，听吉祥女一席

侠也是泪，宫中仙

宇宙也是人生世，

宇宙洪荒也有人，

吉祥女不信创世，

宇宙自古是存在，

是存在于人也世，

天地人总是存在，

无人之宇宙太苦，

人，世总是好的世

间是世，人世也是

中国人爱人世间，

也是苦，宇宙之道

总闻个人世间苦，

修道就会开悟了，

仙侠也是怕道家，

道法大，自然实在

也是人世间证完，

人世界，山林还是

修仙去仙界世界，

女，也是皇帝吉祥

道，吉祥女还是修

仙侠思念雨仙，

雨仙温情脉脉，

雨仙为仙侠泪，

儿山绿也是绿林，

也是修道共同语，

吉祥女仙侠修道，

，也是仙侠自己管

人世，也是人世间

境界泪，也是自然

老子也是流离人，

也是故乡住不了，

人间处处有圣人，

老子也是一个蠢，

好在孔子讲仁义，

李家屋里传仁义，

李家屋里法自然，

吉祥女祖鲁深姑，

也是暗修道德经，

要，江山什么都是

，最要是孔子圣人

孔子，吉祥女也是

只是孔子要享乐，

忙，孔子天天为人

也是为人看不起，

庙，最是无用是文

子，不四研孔不三

孔子也是修，道人

自进道德已四阶，

也是止息于荀子，

孔子问道于盲汪，

，笔者同事汪公文

也是有些学佛意，

是流离在他乡，也

也是道家待续。。)未完是止息。(