位。”确的税赋，使始为秦国强大的基础阡陌、厚农桑、布论战抑商贾，承认私田、始之后，淳民有其田，税赋适宜，丈田地，制.以钟秀看来，，首先在于重农，废井“秦国制度桑之制当居于首开孔鲋宣定明淸秦制之优，农钟秀首先道：田、开在于

论。证农什么做得比其他六国都好，自古以秀也有组够的信异议来。就是追究细节来就是因此淳于钟秀首先将重因为中华民国确淳于钟，族也确实是商鞅变法的既使是在先秦这一条提出来，任谁都时代，也极为重视也为淳于钟秀提重要内容之一，提不出一个农耕民心，说服对手族，，在这方面，秦农事供了大量的，而这实要

果然，后，招确实十分厉害。让他们难以于钟秀的第一反驳。洛明珠和伏琓互相看等淳于钟秀说完之了一眼，眉尖都有些微蹙起来。也可见淳

琓忽然道：视农事为，秦国虽重农事井田、开阡陌，正是秦制之劣也。”之优，相反算秦制，仍是废“依在，但废秀的发言时，伏下看来，秦国虽然重，但不能先王旧制，实不可取算承认淳于钟就在洛明珠打除下以，因此在

他说完之后叫好。小声议论，还有几声，左右的人群顿时一阵

朝的国家制度。孔孑只是周公之后的第的土地制度。国在另一时空的普遍观学大师，并集当时的儒的开周礼，也就是周因为儒学的基础，是由周公制定的一，其实严学大成。而井位儒功臣周公，儒家学派是由孔孑开创格要说，儒学的念中，田制，也是周朝的创使者是周朝

应该尊制抛出来，从根本上守旧制论，于是田制，是礼崩乐坏的而伏琓知道，从重农桑度。观念，一切制度都废除井田制，建立私，绝不能改变，有不少该恢复制，才是尊家学者的，恪守礼仪。循周结果否定秦国的农业制儒者都认为就把井田，因此应方争田按照这时儒法和对这一点上，没周朝的井朝的旧制

想到的不知道该怎私也皱了皱田制、私田制的争田制，因此淳倒伏琓论，是这时代的学者。眉，要想驳于钟秀一时也几句的题目也不这次论战一个热门话题，为此话之间讨论的出现茬子，也是淳于钟秀没有个话题，居然的话，就必须证明，能够争出为是十拿九稳的一是田制比井田制会在这里个秀更好，但关于井私不争论不休，乐此疲，根本就不是关于井田制、淳于钟一个结果来的，而且样回复才好，本来以

有那一个国家在一百二十余年，高余年，可见改井秦制的优劣，并不是田为私田，并非这时井田制、私田制的优劣开始，今天我们讨论，而田制，才只有使用井田制，的是始，至秦国一国，更不是而从秦人再用的制度，与田，在下记得，改为不妥。”拿一个无是从鲁国开井田为私秦国之制相比，在下以原道：“今已有三百秦国实行私且当今之世，还国

也十分热闹。一些人进行阵议论，有不少坚持复反驳在场的又一高原说完之后，因此小声质问，当然也有然，甚致还有人古的学者对高原的，又引起话很不以为

干咳了一声，道：“行比较，因制了。”相看了一眼，孔鲋井田制，确实不宜与进此不必再提井田秦国的农制孔鲋和四位仲栽者亙

制，进社会发展、解求实利、论，政治中，根本中，而在实私田制的争国君也许不懂促的，才不管什各国的食大幅的增产，国库收其却是摆在眼前，私那一个国家还在制的概念，但现实的使用井田力之类实关于井田么祖制不祖制呢？田制推行使粮入大涨。国君们都是讲放生产际的各国利益没有只是限于学术之

有国家再用了为什么没田制抛出来，完，当然，这也是一点，伏，式就是别被对方牵着路因此高原根证井田制、私田制的琓，就优劣，而是直接用事实论战中的常用战术全就是搅局说说得难听本不去论呢？话，如果说井田制好，是打乱对方的思路，最好的应对方把井

上讨论下去，因为在井田制、私田制高家制度上而孔鲋等人却极这话伏琓下套，怕高原再给，因此孔鲋也不得不防，就麻烦了时的制止在，那可题上讨论下去。原再把齐国难保不会牵扯到国给拉进来举例去，

秦制去了这个武器，他们伏琓虽然有原、淳于钟秀争辩下去当然就沒有办法之优。”但仲栽己，因此洛明经下达，他也些不服气，在这个问题上和高实是桑之制，确改变不了，而失“好，我们也承认，农珠道：

感激的看了高原一眼。松了一口气，总算者们顿时爆发出一阵胜利，同时也支持秦制学掌声，淳于钟秀也是拿下了第一回合的

到洛明珠、伏琓官国实行十：“据明珠所知，秦如不事先告一人盗窃户连坐之法，等众人安静下来，就轮，可有此法吗？道全家罚作官一户犯法，，其余九户发言了。洛明珠奴，请问淳于姐姐，则同罪处罚，”

淳于钟秀点了点因此根本就头，道：“确有实在连坐法，是天事情，否认不了，只能老的承认下来。此法。”秦国下尽知的老实实

之法，乃秦洛明珠微更不会施加在平道：“各国之法才会施，但都是叛国、谋反一坐，不知淳于门入狱之罪，国暴政民百姓身上，因此连类的大罪姐姐以为如何？”微一笑，，虽然也有满

、劫于私斗”，连坐法马法在【史记】犯威摄住百姓，大幅降勇于公斗己的软肋上。虽然从在淳于钟秀苦笑了一声的作用。但不管怎么说也能够坐法确实有利于国家对民中评论秦国，的。之人，这是怎法，十，连坐法确低了秦国的犯罪连累了太多的无辜其中也确实发挥了重大自一时空里司盗、全家为奴，显然是么辩解都是说不过去说秦国百姓“户手就攻击户同罪，一人偷然厉害，一出实是一项酷法，是用率。另，洛明珠果重罚来管束百姓，一众的管理，同时客观上来说，连

备在这一回合中认输。钟秀看了高原一眼，准因此淳于

对。”：“洛小姐所说有些不这时高原道

，有什么不对。，道：洛明珠听了，眉尖一挑”“哦，上卿大人认为

大。但上扳回来，毕了，难道他真有把看那只是一个下意识的死人说活的余地并不但高原却偏偏发言了高原一眼，能力吗？动作，根本就没指才她淳于钟秀也有些惊讶，望高原能够在这个话题虽然刚竟对连坐法的辩解

取一小部告诉给大家制度说全才是，请。”其中抽说完，连坐法是秦国份，并不妥当淳于小姐将秦国户籍度的全部內容，都姐只从，应该将秦国户籍有些不对，是因为洛小制洛小户籍高制度中的一小部份，姐所说姐并未原道：“我说洛小

随意搬离，如有外出得向官府领发册，这就是秦国户籍制度但还券，无册，须验其册券，无册券行路，即名册交由官府保存，以要这样做，备查验，为分田、作一什，设什长的全部內容。”后就是十户连坐之法”顿了一顿，道：“然则与盗是道：“秦国虽然淳于钟秀不明白高户籍，百姓每十户编为盗贼，客舍留舍户籍百姓不贼同罪。收原为什么税、征兵统领，各户之凭证，券不得留舍。否，须

还是点了，明珠佩服。”部么秀把秦国户籍制度的全洛明珠也不明白高原姐对秦国为什么让淳于钟，道：又转向高原制度果然深有研究点內容都说出来，但？”“不知大人要证明些什姐头，道：“淳于

证每一户百姓都分优点。”，但它田、收税的管理，国家分的田地，也使到足够要的高原道：“连坐法确实是暴政，只也是秦国户籍制度的国家对法之外，其他户籍制是秦保是，一但征兵作战，百姓各行领发册券，都有利于度中的一小部份，秦国的户籍制度除了连坐国户税收不致减少，更为重可以国家均有可取之外，十户，既这一点我们并不否认可以立刻整编成军，这编为一什，出充有据可依

？琓道：“上卿大人洛时也不知道怎么回答”。伏承认连坐法是暴政吗眀珠呆了一呆，一

说过，连坐法确实是暴何呢？”，洛小姐、个户籍制度的优点可因为有连坐法这一个暴也不高原笑道：“在下早就政，但伏先生以为如政，就否定了秦国整

话可说，因法是为高原确实承认连坐度也暴政，说不错，秦国的户籍制好道：“上卿大人所。”洛明珠和伏琓也无因此洛明是有优点的珠也只

就釆用办法是将连坐法这样一来，实际成了一个平手的局才明白高原，而高原面是秦国户籍制度就连坐法来说，自都提出来，这这个暴政的弱点。结果放大话题，被高原这样一搅，反而坐的一小部份冲淡了连坐法只的用意，样一来，连本是一个自己必败的法和对方辩论，而法这个暴政己一方确实没办钟秀这秦国的户籍制度整个。，把淳于秦国的户籍制度中，还有相当的优点，