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第八十九章 众人再次论学问 二

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己的能力,“所以,我们在做任何为。”事之前,一定要清楚的认识到自量力而

与我做好它。”们才关的事后,我我们将要做的事,这我们只有放弃了去考虑事无们正样,我们才能能专心致志的去做在做之

路的时候,步子跨的大了,容易摔倒。”“比如我们每个人走

,可这一步“当做起来,谈何容易。,可真要时常有人讲真的好退吗?”,退一步海阔天空,讲这些大道理我会讲

天。”些事情栓在其中,而能自拔,退一步,真的是难于登被这们都会“很多时候,我

。”所说的自相矛盾这也就正好应了我们之前

“唉……”

那就人人都是圣人“是啊,力而为的们每个人都能做到量正如苏兄所言,如果我了。”贺一凡说。话,

惑了。”端,才能不被这世俗所迷人才能独善其身“圣人?也就只有圣木云说。

。”宋“圣人,谈何容等中还没有一个如今我说。玉林易啊?成为进士

的开解围。眼见始垂头着话题越来越沉气了,苏离只好开口,就一个个学问重,这还没讨论

辰,也到了吃饭的时候了“好了了,算算时沉重的话题好了,我们不说这么,我们,走去吃饭吧。”

云说。饿了。”“好,正好肚子端木

说。。”贺一凡苏兄家吃了饭后,久久不能忘怀啊上次在

”端木云怼到。“就你嘴馋!

就是馋,怎么地?”“没错,我

“嘴长你身上,我能把你怎么地?”

个啊,越来越活宝。”苏离看着忍不住的说。两人日常拌嘴“你们两

好没?”“春草,饭菜做

好了,请少爷和几位经做“回少爷话,已公子落座。”

好!”

的房间。六的饭菜端到了他们丫鬟们陆陆续续的将饭菜端上来,当都被留了下来然,媚娘和

,你家饭菜的“苏兄味道真香。”端木云说。,不得不说

,端木兄,你一句话?”说的这话我不否认“哈哈,不过你有没我听过

“什么话?

“这饭菜啊,总是别人家的香。

,总是有这种感觉。。以往去别实有理人家做客的时候”端木云说。哈哈哈,这句话确

的嘴。”贺一凡香的饭菜堵不住你说。“好了,快点吃,这么

问。然后继续开始讨论学众人吃完饭,中午稍微休息了一下,

“苏兄,在我们讨论学问前,我有话想说。”宋玉林说。

“宋兄有什么话,就说吧。”

后,我就一“今天我们来了同了。”觉你好像和以往不直感

自己明明什么都没变,为什么会不同呢?说的这话,有些奇怪苏离听到宋玉林

离开口问。什么地方不同了?”苏“不同了?

是有,就“嗯……说不上来到底哪里不同了我也这么一种感觉。”

我也感觉苏兄似乎哪“咦,对了。”贺一凡说。里不同于啊,宋兄这么一说

木云听了两人的貌又没“能有啥不同觉苏兄比平常更加有魅力了变,我只是感话,忍不住说。,苏兄的样而已。”端

宋玉林听了端木云说和到。有魅力了,道哪里不一样了,立马“对,就是的,总算是知没想到端木兄一语见地。”

“有吗?没啥变化呢?”么感觉我怎

和平常不一样呢会感觉自己离很郁闷,为什么别人

就知道问题所在了。仔细想了一下,他

一个真正的因为他现在算是男人的,他成长了,所然而然会有所变化。以自

“好了,我们不说开始提问我有啥不一样了,我们吧!”

备了一个兄,我这里也准“好,苏问题。”

兄请讲。“好,宋

中也者,天下之大“喜怒哀乐之未,万物育焉。”本也;和也者,天下之和。发谓之中,发而皆中节谓之也。达道致中心,天地位焉

惑。”请苏兄给我解“苏兄,这句话我太解,还

“好,那我就试一试。”

是出自《礼记·中庸》“首先,这句话。”

而皆中节’这句在宋兄说这。”的中读的仄声中,我发现宋兄将‘发中应当为句话的过程平声,我觉得,这里的其次,

一说,还真有道理。“咦?经苏兄这么说。”端木云

么说来确实容易理解些了“嗯,确。”实,这

“然后的意思是:喜怒哀乐生的时候,心是平静无之为中;和。”的情感还没有发不及则称之,这句话合乎节度,没有过与所偏倚的,称如果感情之发生都能

么天地万物“中是天下万事是天下共行的大道和的道理推而及之够把中其所、各遂其生了。”,那。如果能能各安,达到圆满的境界万物的根本,和,都

明确告诉我们方法了“这里讲修道之谓教,行道、见道的功夫了,做功夫方面,。”

么样家的修心养性,怎修心呢?”“他教做功夫起修。儒我们从心理上起,

有喜、怒、哀、乐他把情绪的变化分这不怒。”“他说,我们的心理,今天也没有人骂你,所以之未发,没有中四种,喜、怒、哀、乐这四种,

给你,所以你也没有喜万两银子以没有悲哀;今天心不也没有成为进士了那,所么高动。”;今天兴,平平淡淡,此没有伤心的事今天也没有赚上

“一点都没,不,中性,道的中性有喜怒哀乐候,这况这种,喜怒哀乐没动。”有发动的时境界叫做中种情

“喜怒个用是这个体;和,就是这么发哀乐之未发谓之中是体之谓性。么怎么它呢?所谓中,修道,天命之谓道。那样去修,就而皆中节就是率性。”

。”合起来,体用不分不分,要一个用。体用要“中跟和,一个体

。”到最高的,致中和西。这生命的根源,就个东西是这在儒家叫“中个东的境界修养”、“庸”,他“万物育焉,一切万物一切众生

……

都没有开苏离说完后,众人口,他们都在低头沉吟

一口茶,润润嗓子,毕,就拿起茶杯,喝了才说了这么多,竟刚口正好渴了。苏离看到这样

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