这个词。”半天说不色憋的通红，“听了这话，这个人脸后，也就有了自相矛盾出个所以然来，从此以

来历了。”事，我总算是知道这个词的此，听苏兄这个故端木云说。“原来如

个复杂的存身就是一种各样不一天都有同的“怎么说呢，人本不同的心情。”在，我们有七情六欲，拥有各情感，我们每人拥

开心。”昨天心情昨天难过，今天“比如，我不好，今天心情好，

四季确实一尘不变的泾渭分明，一年中，拥有四季，春夏秋冬。”“然而

“所以，我人，就的变化，而在每天无常，我们变换着心情，因为天道是因为四季感觉我们人正而活着。”的变化是在每天适应天

时会感到自己很矛盾。“”所以，我们有

的理苏离听了众人了一下，说出了自己的话后，自己思索解。

人听了苏离众沉吟。说的这话后，低头

如此。”宋玉林说。“苏兄的见解果然释，让人觉得果然独到，苏兄这么一解

“对啊和到。。”端木云附

“苏兄这人生的理解却远等所能企及的，我等虽木云说。也只是痴长于苏兄几岁非我而已。”端说年纪比我们小，对

是啊，我，就连我的宋玉林是自愧不如老师也对“苏兄赞叹连连啊。”

，宋兄过誉了。”“端木兄

有个疑惑，不知当讲不当讲？”几天我“苏兄，这贺一凡说。

”“贺兄但说无妨。

一番寒彻骨，人时，说出了一句不经“苏兄，上次你成为举是首诗还是只有这一怎得梅花扑鼻香，不知句？”

个疑问，贺兄今日不提，我都给。忘记了。”端木云说“对，我也有这

“这是首诗，只不过上而已。”次只说了一句

“苏兄可曾写出来？”

，正“还未写出来贺兄为我执笔。”好，今日

“乐意之至！”

欣然同意，然后他拿一凡听了这话，立即出自己的文房四宝。贺

就开口说到:苏离看到他准备好了，

，紧把绳头做一场。尘劳迥脱事非常

番寒彻骨，怎得梅花扑不经一鼻香。

贺一凡写完后，到了两尺八寸。这首诗的浩然正达气

“好诗，好诗，没想到苏兄程度。”随口说的诗都能达到如此

兄，这首就送给你了诗。”“哪里哪里，贺

苏兄。”…多谢“这…

贺一凡听到苏离说，将这首间呆住给自己了，他一时。，立马欣喜的诗送了感谢苏离，反应过来后

诗，拿送给他的礼物，就能卖个六千两银他能不高兴吗？去到诗雅阁，两尺八寸的出随手子，况且，这是苏离

最为贵重给宋玉林的了送的礼物了，当然，现在，他们三的，要数送。人可都收到过苏离

？”端木“贺兄说。知足了吧，这次你云

苏离送的礼这次总算是平衡了。之前，就贺一凡没有物，所以他，老是怼端收到过木云

“知足了，知足了，那件事了。”以后不说你了，不提

当宝贝的稀罕着。了，他把这首诗拿在的嘴都合不拢手上，贺一凡现在开心

瞧说我呢？”端木云逮“瞧你那出息，上次还住机会怼了回去。

。”贺一凡说。“哼，今天我高兴，不与你一般见识

“切，拉倒吧。”

该步入正题。，我们今也辜负大好时光。”苏了，玩笑也开过了离这时提醒着说天，莫要“好了，诸兄

”极。“是极是

进了自己的正气手中的好，收宫。贺一凡听了这话，将诗卷

“诸兄今题？”苏离问。日可有准备好问

贺一凡说。备。”“有，当然有准

“那好，贺兄请说吧！”

这句做何解？”“好，君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之，

广的人。”所以讲授给我们的是胸宽广的人，就是大人的学问“这句话出》，大学，自《大学纵观整本大学，它所，大人是心，教会我们如何做一个心胸宽

切。”骄奢放纵，一切；人有正确的途便会获得“这句话的意径：忠诚信义，思是做国君的便会失去一

的是规律学；有智慧，他办心、就族的传统文化，讲是之间的本的就是水平比较实际上整个人君子有爱和规律，也事特别符合事物“符合道。道讲质高的规律学。”

地转化角色，并一定的角色，而且律。”“我们每个人都在扮演色；在不同的角着多重角还扮演是不色中，都有我们必须遵应该遵循的规停就遵循每个角色所循的道。人生

都得遵守忠诚信义，只我们的身份不同，“当然，我们道。”但无论是什么身份的每个人的角色不同，有这样，才能符合大就导致人，

“道即为道理，道理是经过数年的东西，所以我们。”有用十年甚去遵守它都应该至数百年所总结出来的，它是对我们人、数

，大道即们就得去遵守。”为大道宋玉林说。理，既然是道理，那我“嗯，苏兄说的对

兄解惑。”贺“多谢苏一凡说。

“贺兄客气了。”

”苏离问。“接下来谁有问题？

“我来！”宋玉林说。吧

“好，宋兄请说。”

为，这句话何“人有不为者解？”，而后可以有

可以有为。”下》，人有所不为出自《孟子·后句话离娄也，而“这

。苏离听后，就脱口而出

“这句话的意思做，才能在别的一些放弃一些事情不成绩。是，人的精力是有限的，只有”事情上做出

话按照字面的意不难理解思来说，句去做。”难的是我们如“这，真正何

们停人“正如我们每个人心的时候，这些一些难据我们的脑海，挥之不或者事，就会占些事情，再比如某些人下思考以割舍的东西，比如某中都会有去。”。每当我难以割舍

成疾的；有自己的能力。”以抉择某些事而自暴就是他没有考虑到人因为难因为思念而自弃的。其实，归根结底，听过有人“我

他所做的事情超出了道，一个人少事情，如果有多大的能耐，那他就围，那么必然会自食恶果。”多“常言他的能力范做

忧虑国家大事，就是先让自己吃有那个能力去担忧国而不去劳作耕种，，他不就饿死了？他需要做的，“就好比一个百姓，那最后家大事吗？他他成天到晚的饱而已。”