终身为人们单纯善良，无，在这个大同世界里，，就需要谐无间，互助友爱，要之努力。”每个儒家弟子建成这样的世界“在儒家一个理想的大同世界的心目中有欲无求，和

会“人，是人就会有当然，无。”欲望，是人就我们人类才能不断地朝前走下去是为我们欲无求这点，有需求，只有这样，我是不相信的，因

有点点里面，儒家“所以，这一自欺欺人。”

物。”家、治国、平天下、致知、诚意、“何为八目？就是格正心、修身、齐

’是盛放东西的格子，该存放的地方。“格对‘格物’一词，历来”物，这是大学之道的第一步，西放在应‘格是把东‘格物’就争议很多。

待物质与也就显现出来了。”享受，要放下贪婪，放下过样自身所确合理的对多的欲望，这具备的德行“这样引申为正

安定，这个我们本身所够放贪婪，放下过多，心就比较的欲望知，人如果能很容易彰显出来。”具有的智慧与德行就能致下“

辨实真相。”是非善恶理，看清事，就能明“智慧有了，通晓人情事

沽名钓誉之意。”矫揉造作、全发于自然，没“出诚意，能够乐善好施、帮助他人还不够，还要意念真诚，这个善心是完有半点

”“这样才能的德行与修要在‘慎独’上下功夫，严格要求自不欺人，亦己己做到，努力提高自养。不自欺。所以君子

，不为物欲能够临危不惧，处变地正直，“正心所扰正，不为外所困，心不惊。”，就是要保持身心端无有邪思邪念，遇事境

格要求自己，修养。遵守道德规范，不”“修身，断提高自己的道德严

见、邪念，才能为人”们所信任，才能为人“只，修养深厚，没有偏。们所拥护爱戴有自己的品行端正

“齐家，古人说一屋不扫，何以扫天下。”

了，才有能力去服务天务好大众。好自己的家庭，只下”服有先把自己的先要管理家庭就首“要想服务天下大众，

为政为德，以德苍生。”治，就是理国家，施仁政于天下“治国

国家才能安定和谐。”“要像人一样，以赤子以至善至美的之化百姓，德行教心对待天下苍生，向善，保护自己家居乐业，民心使百姓安

战乱征伐，无有众生疾苦。”治，还要将仁政施行于后理好自己的国家平，世界大同，无有天下，使天下太“平天下，就是在

有‘“平天下最重要的。度己之心度人的高尚品质，作为人民絜一点是要求君主具矩之道’，就是要有以”的榜样

“这就是儒家思想的三纲八目。”

学说实际我们发现，儒家的全部“纵览四书五经，目而展开的。”上都是循着这三纲八

治这里所有的内容而“就正心物、致知，诚意、治实际上包两大方面，前面四级格括内修和外言，是内修，后面三纲齐家、治国、平天下是外。”

“而其中纽，它与前的外治项目连在一起，兼善天下。”身一环，则是其身。它与后面枢是连结内修和外治两方面的面的内修项目连在一间的修起，是独善

苏离说完后，端起茶杯，喝了一口茶。

茅塞顿有个大致的理解，惑。”兄所说“开，多今天听了苏谢苏兄解的话，顿时感觉以前我对于这句话只

“端木兄客气了。”

“接下来还有谁问？”苏离问众人。

消化苏兄之前所说的。。”贺一凡说“先等等，我先消化

说到。“是的，先等等说。”宋玉林也再

……

一解释，用苏兄的这，发现好多都个说结的这个三纲法去理解。”么“苏兄总八目真是让愚兄醍醐灌顶啊，这据了有理有之前所看过的内容

样的感慨。下苏离给他们说他们消化了一的，宋玉林发出这

，为什要远离庖厨里面有一句说‘君“苏兄，么君子就一定子远庖厨’，在下一直呢？”问，以前不能完全的理解在下一直有个疑看《孟子》，

个问题问的好。“贺兄这”

让奴婢拿些点心来给尝。”人各位公子尝“少爷，夫

这时，春草着两盘子点心上来了。端

有些饿了。”放下吧，正好这阵儿“好，

去了。，然后下春草将点心摆好

章句上《梁惠王“贺兄刚才说的这一句，是话前，给大家说一件事情。”》，在出自《孟子》的解释这句

时，一天，我想到一个食的点子，于是就来”“在我自己跑入灶房吃美省城还没有去摆弄食材。

，当释。”也没有和她做过多的解让在出去，说是君子远妻是女子，些道理的，所以去讲这闷，因为在下发庖厨，我就跟纳时我“可在下发妻却而女子是不能和她

好问了，我就来做一“今日，贺兄正次详细的解释。”

“在恭听！。”贺下洗耳一凡说

。”仁，这就要做出解释，大家，为官者仁，为民者仁儒家思想提倡的是求为君者仁“这句话，在下认为应当用儒家思想来都知道，

句话是说，君子拥有恻即为仁爱，是一种大爱，这，所以才会远离厨子所呆的地方。”隐之心“仁，见不得厨子杀生

不会有恻隐之杀生之事“那我问一，会心？”下诸位，诸位看到

一凡说条生命。。”贺“会有，毕竟那是一

鱼肉好吃吗？”要问诸位一经的存在，接句，鸡鸭的事情发生在自己的“作为君子，必然是眼前，但我还所以必然不忍心受了儒家仁爱的思想，看到这样熟读了四书五

说。。”端木云到，就会感觉吃什果隔几日吃不“这……好吃，如么东西都没有胃口

“嗯，这就是我们君在我行了。”们眼前杀生就美味，只要没有有些矛盾，但我们依然会去吃这些子仁爱思想的表现，看似

就不能进灶房仁爱之心。否则，就不配做样，就保留了我们心中“这的恻隐之心。这这句话也是在样的解释了。”一个人都要有让个读书人，而不是君子我们每一