，这茶叫什么？”“嗯～香啊，苏兄

“这茶名叫大红袍。”

了后，发现他没听大红袍？”宋玉林听过，只能发出疑问。“

“苏兄，这茶应该不便宜吧！”贺一凡说。

金难求。”“是不便宜，而且千

”“千金难求住的说。我今格后，忍不？我的天，那日可得多喝几杯了。端木云听了价

“瞧你那些出息，不过杯。”，今日我也得多喝几

我，你贺一凡不也一样吗？”“切，还好意思说

一个好诸兄，告诉你们说。玉林对着”宋消息。“众人

“什么好消息？说来听听。”

么？”信几天，夏大人派人给让我去他的府中，我送来一封书，诸位猜猜发生了什“前

了吧！”你收为自己的班底是把“依我看，夏大人准

”不不差，但并“端木兄此言完全正确，苏兄，你认为呢？

是把你收做了么说起这事眉开眼笑呢？”不你怎“生吧？要学我看，夏四海准

！”苏兄也“知我者，

生，宋兄，你可真是好福气。”贺一凡夏大人收做学“能被感慨道。

宋玉林的福位成为知己好友，才是我气。”“说的什么话，能和苏兄还有诸

动的说到没“嗯，宋兄这话说的。。”端木云听了错，顶你这话，感

“这夏大人估计也快成大儒了，看来，今后还得仰仗宋兄顾了。”贺一凡说照。

我一个，嘿嘿。”端木“嗯，也算云说。

”然后有什么能帮如果今“诸兄就别埋汰我了，到大家的，我宋某人不会推辞的必。

了啊。”端可是你说木云听了后立马“好，这的回了一句。，我当真

记上，省的你以后耍赖。”贺一“宋兄，先等等，我写个小本本到。凡在一旁补充的说

”“哈哈哈哈哈～

话说完，惹得众人哈贺一凡这哈大笑。

“苏兄，我看气了吧？”的影响你这池塘的水位有些问啊，想必是受到天题

道如池塘里的水位线，就何祈知道苏离并不知宋玉林看着雨。

里面的几条金鱼如果此事烦闷呢，你看，水就这么死了，那多可惜啊。”“是啊，这几天我正为

“苏，等下，我给你变个戏法。”兄莫急

了。玉林说完，宋子先卖起关

我可得“哦？那好好看看。”

张纸，这上写着一首诗。张纸只见宋玉林从自己正气宫里面拿出一

，只见这张纸开始发然后，他不知道出白光。做了什么

点疑惑，这是要干时候才着宋玉林，是只有写成的苏离看会发光吗？怎么有什么？那纸现在还能发光？张不

没，在苏离的池塘过一会上飘来了几朵云彩。

看到后，惊的眼子都快出来了。苏离珠

随后，雨滴就下来了。落

后，傻眼了。苏离看了

是听说的呼风唤这于苏离后世所个做法就类似神仙才能做到的，没想到宋玉林居然能做到。雨，这可

离感慨的说到。“宋兄真乃天人啊！”苏

。没过多久水位就恢复，并且还超越了一点了往常的水位，这个池塘里的

卷好收进了自己的正手，将手中的纸张看到这里后，宋玉林才收气宫里。

，看来这样做的消耗有内的浩然正气消些大。做完这些，宋玉林体一半耗了

仙术？”苏离吃惊的问。“宋兄，难道你会

”宋玉林反问到。“苏兄，什么是仙术？

苏离一听，才明白过来会，宋玉林根本术。就没听过仙术一说，所以他也就不所谓的仙

某。”“还请宋兄告知苏

“哈哈哈，终于看到你吃瘪了。”

宋玉林看到苏离有不知道的事，立马难得就开始调侃他。

有什么难的？你不说我可说了啊。”这“好了好了，

端木。惯宋玉林的这个样子，立马站出来说看不云

了。，就可后就能做到如果你写的浩入到纸张中，然实这出一首和雨有关的诗词然正气持续注”兄，其以将体内“苏也没什么难的，

！苏某受教了“原来如此。”

，对着端木云做了一揖。苏离说完这话

有一点条件暂时还不能自己祈雨“苏兄还没达到，所以贺一凡补充着说。。”不过，

“哦？什么条件？”

得到达举人才行，秀根本不够的。”才体内的浩然正气是“如果要祈雨，必须

举人才行。”我要赶紧成为“这样啊，那看来

“苏兄不用担心苏离说。可以告诉我们，我们来林对着，需要祈雨，如果苏兄今后给苏兄帮帮忙。”宋玉

”着的地方，就告诉我们“是啊，苏兄有用得。

“好。”

这个亭子里非常凉快。刚才在池塘里下过雨由于的缘故，现在

们言归正传，“好了，我今天，我可是给我的学生连字都没一同探讨学问呢。”教呢，就等着诸位

“对对，我们快点开始吧。”端木云说。

什么问问道。题？”苏离前来，可有“今日诸兄带

，我先来问。”待的说。端木云迫不及“我来我来

！”“诸兄听好了

明德於至善。亲”，在民，在止“大学之道，在明

“为何圣人要如此说？”

，这个问题好。”不住附和到。“嗯贺一凡听后，忍

“这句话出自《礼及到教导我们如何修记·大学》，而大学。”身养性主要讲的是让我们如子成为圣人，这就涉何从一个君

抓住这个思想理解。”“所以，这句话只要就不难

生活，使人达到最完善习和应用于光明正大的品德，学“这句话的意思是的境界。”，大学的宗旨在于弘扬

三纲八目。”先就要知道儒家所提倡的“那如何才能做到呢？所以，我们首

至善。”“何为三纲？就是明明德，亲民，止于

旨就是明明德，就的内在品德“明明德，大学之道的第一个宗我们本身所具备是通过后天的学来。”展现出习修行，把

的事情其他行彰显出来，只有这样是每个人出来，所以儒家倡导首每个人都有，但并不先要把我们“这种品德自身所具有的德。”，我们才能去做都能展现

百姓做事，苦，身体力彰显之后，就“亲民，在德行要关心众生疾，摆脱痛苦。”帮助他们解决困难行的为

尽善尽美，德行本德这是最后就是要将事情“止于至善，最高人生境界。”儒家所追求的完全展现，再不动摇，做到