洗漱而过，风尘仆仆的李芝赶到了洛阳，回家和。匆匆三天时间一晃话，就入宫求见皇帝一番，来不及家人叙
武重臣需题来这里，三让人将他带正在宣政杨侗的鹰信，但有很多问李芝求见，便殿天前他已经收到了凌敬征之事，一和文要负责调查的李芝。听商议南
段时间，至今亦是没有，得到杨轮教’的郡兵调离渤海先是把信奉‘转郡兵的调动，使对方一直，有了那时起，杨侗便一直心接着广，虽然凌敬在信上说教和倭奴勾结之事，从以闹事的方式不敢放松。的情报，但没有具体面去年中元节，派可信之士进入渤，向杨侗陈述了转轮谈，杨侗还是足够了马周生警没有取得破局的情报安份了一基分到中原各郡剿匪，是何来历，只是，让武部尚书裴仁海郡调查那所谓的教主惕，沁芳引荐面圣过激的行动，所以李芝
战争史。悍不畏死，破若是被居心宗教恩怨几个月就能席卷全郡，叵测之辈加以利用他是来自后世的灵的。展信徒迅速之快，短短坏之大令魂，很清楚教派发信徒的可怕是欧洲同时，他也知道狂热之后，一个个象，最典型的就会造，这些人被教义洗脑人难以想成难以弥补的损失，就历史，纯粹就是一部
之迷惑，于是宋子贤车驾，事前就宋子贤擅长幻术，他就策划趁着义谋反的举行无遮大被朝廷获悉，袭击杨广的形，自称是弥勒出世于是宋子贤被处死。他年前，唐县人生过利用教会时举兵并被处死。，而在大隋，也发事例，十多佛远近的人都相信他并为能变幻出的党羽一千余家一
是弥勒出世，伐并将向海明平灭。称，部众高达数反还有扶风僧人向海广命杨义臣讨一带的人都一致信奉他明也自因此三辅。于是，向海明举兵造可做吉梦。改年号为白乌。杨凡是有归附之心的人就万人。向海明自称皇帝，
，自称一，有这数，点着香拿着花兵集体。好城十名匪徒，接着对洛这场叛乱王杨暕参与，这些阳进行大搜捕，最后有一千戴白帽、穿白衣叩头致意南门鼎定门入兵器，砍杀士兵多户、数万人参与从‘弥勒’抢还有一年正月初元日大朝。守城士遇到数十人头是弥勒佛，堂而皇之这群强洛阳正盗，单人只剑杀了会回来，恰，城中信徒相呼应，齐夺
神圣的旨意行事。这么多天灾人祸，无助的百姓把希望寄，在居心叵测的蛊惑之受骗，实因民下，愿意以今生之死，换取来生的幸以为自己是遵照福美满，死了都屡上当人屡托在虚无缥缈的神佛智未开，每到
像杨广对付宋子贤那样的制去了，也会损失惨重，还会遗留下无数仇止了一场大规镇压，那样只会将事军队从民间，只是杀了他本而对付这种利抓来屠杀。就情闹大，就算镇压下是把核心教众人和千多名核心教反的，最教义造恨，最好的办法就开始教徒，及时好办法并不是动用模造反的发生。用宗
蛊惑人心，这也而渤海是杨侗没有急着下手的根除，用不了后同样有人在原因人扭出来，彻底郡的转轮教背搞事，若不将这伙教来多久，又会搞出新的邪；
速转到侗没有可两处造反圣地，手。淀等尚未开发沼泽一个造反天堂——地可以藏身，所以，杨渤海郡以北的河间郡轮教的幕后清河高鸡泊，全被以将之一网打尽的准确还有狐狸淀、白洋其二、渤到事豆子岗者打的恐怕也是这名的造反者圣地——。造反分子每了这大业中后期最著地带，朝态不妙之时，就会迅，只是此人良田。但是除海郡南面，便是隋朝个主意廷大军很难剿灭，转豆子岗，那里是沼泽情报之前，没有着急下并不知道豆子岗和另外杨侗开发成了
参的正规没有向祖父李景和诸宫殿，只论君臣，不述位大员行上！”不一会儿李芝大殿，宣政殿是常私人情谊，所以他并“末进入礼。将李芝参见圣
杨侗礼！”身手臂虚抬，示意平“李将军免。
之多谢圣上。“有些紧张起来孙，自幼见多识广”面对着济济一堂的文，可是武重臣，哪怕是身为李景。李芝此刻也难免
与过多场大战不屑李景对‘不争气’的孙侗心生亲切之，可怕什么？就这老鼠胆不像是朕带出来的兵感，啊。”说着还故意撇了的人，你总是笑了起来。军人，总高高在上的杨侗见到是让杨子狠狠瞪眼，禁不住撇嘴，状似面对大隋的铁血军人，。多一份宽容，说道：“你也是参
老鼠胆？
激将法即高声道：“回圣上这等损人吧？当芝有些恼了，即便是，末将不怕。”李，也没必要
”“这才是负朕望。杨侗满意的点头道：朕的兵，不
还别说！
胸情荡然无存。紧张兮兮的神军人真就吃这，之前说，李芝傲然的昂首挺一套，一经杨侗这么
，杨侗也无须避不多有半年时间了，和是一个什么样的“你奉命调查转轮教差大家说说这都是最可信的心腹重臣邪教。”在座的讳什么。
查暗访，发现转教并不是真心得到百姓人心。教其实和以前的拥护。”但是末将半年明“回圣上，这个转轮的弥勒教差不多，轮都是以佛家教义掌控
理由呢？”“
、博陵、平原等郡多三、朝事，与弥勒教如出一极大，到上安置将士家眷的集中都不信，百姓怎么可能意识一万个出百姓之前是流民、贼和尚一网打尽，这也让谋袭击战争结束没有几年，百姓们都忙着修，他们也一样了今天，还不满九年，辙，富，都没有时间廷为了限辨发家致教呢？”制佛道无度视之如洪水猛兽，屋，其二，渤海、河间之地，这些将士家，另外很多拥护朝廷贤以弥勒为名，图百姓们百姓信奉这来这是其一各地官员将之斥相信朝廷、是非，当时在冀州影响拜转轮教；其廷和官府膨胀，将那些伪道士而转轮教所行之责为邪教，让百姓分“大业九年，博陵路种地，忙着是圣、和尚及时扑灭，，还有就是河北眷更信朝们武皇帝，后来被朝廷不明的转轮没一个是真的，连道士唐县宋子家人，恐怕
的？”的信徒又是打哪来“那渤海郡数以万计
生活，百姓的共同特下地耕种，里了，被迫供奉家财，可一这些姓有苦难言……了杨侗一迫还俗的贼和尚，善良的百称王称霸、根本不愿又说道：“地痞流氓这两类人有好吃懒做、习惯了奢华欺压善良派、祸害平民百姓；而被”“是地痞流氓和勒令还俗的贼和尚！”李芝看为害乡眼，点。而转轮教拉拢加入就被抱着息事宁人的想法的就是这些人人控制住，没办法之，指使这些人拉帮结下只好加入转轮教，百姓大多
心中恼怒万分，他努力痞流和，强迫百姓加入火，问道：“地吗？”转轮教，杨侗听到地氓方官府的官员，都死了贼和尚为祸乡里克制心中的怒
重利，是转轮教转轮教之中得到“南皮县。”的乘凉大树、盐山县的官员都从
“砰”
一脚踹飞，曲起来，沉重的御案被他的一声粉碎。台落在地上“叭”那一方琉璃砚飞出去老远，御案之上的奏疏杨侗一张俊脸都扭
殿一片寂静。刹那之间，空旷的大
若文武百官噤寒蝉。
有罪！”“臣
“臣有罪！”
“……”
过神来部尚书刘政会出列请罪龄、民部尚书杨师道。过了片刻，回御的吏部尚书房玄魏征、、刑部尚书
职。吏部用人失当，失
职。意，失民民部不听
刑部执法不严，失职。
御部监督不力，失职。
侗深吸一口气，努力压们每人俸禄杨怒火，说道：“罚你抑心头一年，可心服？”
“臣心服口服。”不四名尚书约而同的说道：
“入列吧。”
“喏。”
屁用啊白杨侗的无奈，不然，无人可用之下，致中重也明就不单纯是一年俸禄这常。这些问题杨侗心知放在敌人但是没办法，有些态度则朝廷法度有方官，而多当起了地顾不了大后方必须要表示出来和新收地盘之上，所以肚明，且朝大隋扩个张得太快，地方官员臣的心思大么简单了。正。受罚四人，这出了问题也很，否使一些德才低下的人也严重不足
。健，全的法度、监督绳之以法。”善、教育机制必须尽快完“世家当官谋国，不法刻不容缓！回去以都不认人，务必将害群之马视…省心呐队伍，深入各地暗访小吏当官则是谋财后，四部组建十几支巡
“喏！”
“朕失态了！”望摇头，道：“你继续。了芝说”去理会，向李也懒得着一地奏疏，杨侗摇
密，有点类似朝廷武官他在宣扬看不到他的佛祖、佛爷制度徒是他们最子弥勒佛，这个青烟像凝，据说低的职务，一个佛徒，分别是以为谁管九个尊青烟组成的巨大佛“是！”李芝应了一管两个也没有见过光之下闪闪发光，因此轮教教主有佛祖和转轮王两转轮教组织严大家长相，信徒担心得罪所个别称。至于。管一百名信徒，佛孙管孙、佛徒。、佛子、佛声，又说道：“，身后出现一个子，而转佛有九个佛爷，一人佛爷子，而不散，所以很多人信佛孙，佛子上面这个转轮王长什么样真。而谓的两个佛徒、佛自上而下神佛，也不敢看。”且弥勒佛在阳佛法时
后照到转轮王身后的能够弄清的了。头灌上浓烟，自然弥勒佛，往里这‘弥勒佛’或许的办是空心玻璃做的阳光’的时候，杨侗觉得幕布上；就凝而不散听到‘是画在一有可能，玻璃闪法，就不是杨侗也面凸透镜上，然闪发光很正常。至于魔术之类
是转轮教的四个佛爷。”“南皮和盐山的县李芝又说道。令、县丞
“这么说来，徒，朝廷将之诛杀，转轮放心了。有瓜搞到转轮教。姓支持，事了。”杨侗明白了，也教皆是一群为非作歹之情就四个佛爷，就能顺藤摸被迫成信众的百了，只须抓住这简单乃是为民除害的正义之举
”点头道：“正是如此。李芝
它们，还是现在转轮获得了钱财，默许了转轮教的扩张圣上之所以发展得这么快教以前的弥勒姜行本出列，躬身，归根到底。”一礼：“不管是教，“。”这时，工部尚书还是地方官员从中
微臣这里“姜尚书此言极是，有一点补充。”
惑到了蒙昧无知的百，仅在我大隋仅此一项，就被无礼部尚书杜如晦先是赞怀叵测之辈加以利用佛家倡么转世轮回之说，即使世、朱粲自称是以，佛家转世轮回这转世发展起来，加符合中还是很多投胎并没联系。所蛊了中原百家家可没有什子贤原王朝的世道，却，这自居……还有很多反贼也以佛迦多是有利天下安定其变得更同了姜行本姓肓从轮回之说，思想加以改进，让能够让心。而我中原百和转世和向海明自称是弥勒转佗自称，这也”年，可是其家中的佛说出了自己的主。最典型的就是王朝就出现很多个，宋的。但是它毕黄巾起义算到道家头张角自己的理念“佛家教义大侗行了一礼，上，可太平道也是然在中原繁衍了数百数不竟是外来教派，虽个转导的经文教义有着太多番邦，然后向杨一条必须删除。风俗，即便吸纳楼罗王转世张：轨之徒加以利用轮教主也是以弥勒佛
绝的一点，是佛得了。”尚是六根清净，他们根本没有把皇帝何向佛的还好，若加以管事，如法放是真心含辛忍苦的以用数的人把帝王、律家教义认为和的和尚写过一篇为何却六亲不认，最在眼里，味着不敬帝王的文章化外之人，最最令人深恶痛‘化外之人’的名义为破碎，造，这也意和律法放把他们养大，在心上，晋父母非作歹？若可他们若成了不计其？是不是可朝之时甚至伦惨剧，父母妻儿为不认了，当然也不会都不是呢“无君无父有一名终让一个个美满家庭
来极大麻烦，若不加闹事，给朝廷带了极大安全隐讲佛法的和尚有大名。要是论。宣月放出风声，会。以限制集结信徒宣传是心术不纯导人向善也给当地稳定造成。这也是佛家特有的习种大规模集杜如晦，借助转轮教让天下信徒往宣讲，必有混乱之事要是组，佛法之地集中且当时又患召集几万、十几万人有天灾人祸等事发生本土教派可没有这，织者发生。”对佛家深恶痛是提前几个的正统文人一案，开启了就罢了“而佛家最喜欢绝正之惯，我们望，短短几个月就能，转眼就能如果只是单不时佛法，他们总煽动信徒辈，干的事情，就是时‘炮轰’佛家言
首，杨侗问：诸人纷纷颔道为朝廷如何监管？”“杜尚书认
代都已经意识到勒令佛家将不合理教下就可一次集会，并了。而针以借、人员不够法则，对各种教派予以而生，但这远远不够。比如眼下，管理佛道晦并且制定一套详细听之任之。眼应运对佛家集，是以管理约束监信徒超出规定人数，则或许五年才能搞是存在权责太小的祠部司管，决不可设限，规定寺庙三限佛之契机，，由祠部郎中掌管，只的便集合谋反论罪。”年僧众寺产的机构删除，否则不准传道则且严格限制规模，本管不了遍布天下以义一点，历朝历道：“关于这会这寺院为个体来杜如等缺点，根从容的答方面，是礼部的佛徒。因此，以微臣建议扩编祠部司，
出场附和赐良机，过了这个村，了。”杨恭仁“臣附议，眼下我朝限以后就没有这个店打尽，还佛道清将假和尚、贼佛、伪唐灭佛信徒道士一网。白之身；在这，理由都是些行动之中，隋唐两朝都站在道德的高度之，这正是天持大力支上，所以得到佛道
众人亦是深表赞同。
和尚论处，百姓只会拍廷根基，弄不好还会导致，反之，则是所以必须借击贼和尚、假入法度和尚的样，是朝中俊杰，心知佛家是一手称快；多识广人的管理之中则和儒家一沦为动摇朝能将其控制在法度之把锋利的双刃剑，若佛家的狂契机，将陷入历史低谷尚、哪个寺庙的隐患。廷稳定天下的得力助手力要比眼前高出无数倍了，群起造反。些重臣皆是见所需人力物想横加干预就困难热信徒的佛家纳，哪个和假下，要是过了这个风不按规矩来办，便以潮，再助人人高喊着打朝中这
后慢慢完善也不迟。卿能对佛道如此眉睫的扩编一事成，先把大“诸官员配合完迫在理寺派出精框架执行朕同意了，但约束制度，刑以重视，朕心甚慰通律法之”却是各项下去，细则。礼部祠部司部、御部、大
“喏。”位大臣齐声应命。四
朝廷认可的教别是非正邪，礼部要求他们悬挂说到这里，，收缴全寺庙道观皆为谋财害命的，杨侗想到了一个。”扬力办法，认可的寺庙道观颁发皆为姓知和尚、全观道士的名目之官府每年巡查一次，若接着说道：“为度收回牌匾让百“此外，还要加大民间格的地方，则强制派，擅自创立的谋财害命邪教，举报有奖。”的寺邪教组织，为了进一步规范秩序，地方了让百姓能够辨是连续三年存在不合处，没有这块牌匾道，除了的宣对朝廷在正殿最醒牒，将之遣散牌匾，的
议将此牌匾比照进持之内有员时刻监管、浅绿、深绿、作歹了，这，和尚道下、月色、纯来，孰好孰坏一目了拱手道：“、道观观主自己就会对微臣建官奉，即便浅绯、深绯，名声色。五年之后，一青色，又从青色开始始皆为青色，一年不好的，则降为深白、黑然，为了得朝廷和地方官不用”房玄龄府的朝廷官员服色好名，最开面的人严加管事压力。”，设为绯、，各个寺庙主到官府支持、百姓信声者，则依次升为深青，这样一样也能减少“圣上之法甚妙！律换为士也就不敢为非白、黑六色黄、浅黄绿、青、黄、
准奏。”“房尚书此法不错，
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威文武明的共和国军人：
有我们的岁月静好！们负重前行，才因为有你
‘你们，辛苦容许我道上了！’一声
祝：建军节快乐。