第一九二章三雍宫之争

安是大汉的就是重建三雍宫。都城，重建复皇宫外，最重要的长长安，除了要恢

但其实只有两建筑。筑上它叫三雍宫，台，在建名称的含义，而灵座建筑。明堂辟雍是一座建筑，但它包含两种建筑三雍就是明堂辟雍和灵台是另外一座

祀天明方。地诸神以及祖先的场所外面环统是大汉最高等级的礼制建筑。辟雍就是明堂，雍（意为圆朝觐和祭堂是皇帝颁布政令，接受象征王道教化圆满的圆形水沟，环水为不绝的意观测天象的地形像辟（辟即璧，皇帝专用的玉制礼器），思。至于灵台，则是满无缺），圆

的象其重大。三雍代表着礼制，是大汉征性建筑，意义极

建长安昭、崔琰、京兆尹时他们在奏章中虽今年，刘虞、孔融、董旨筹划重一事，当体的图议。王濡五位大臣奉，并没有呈递具案，但因为时间问题然详细说明了重建方

方案产生了严重分曾炩，直到九月下旬豫州大战结束后后，这份奏议才最，朝廷各方对五位大臣终得到认定并形成决的歧策。重建回朝

互相传阅的催促下，董意。大臣邕等重建图样。新建三雍，并没有什么变化。了刚刚绘制完毕的蔡递昭向朝廷呈文武三雍宫天子、图样，感觉都很满十月中，在天子宫全部仿制洛阳三雍宫

冲着已经迁升手。郗虑崔琰拿到图样后，琰身边低头细看，然后句。郗虑走到崔了招为治书御史的。他脸色马上就变了和崔琰小声商讨了几招

位大人有何意见？”对的地方，急忙问道：“两雍图样有什么不天子以为三

，说堂。礼制。”崔琰大概有震殿崔琰躬身话很大，些激动认为，董大人所奏的殿下，臣样根本不符合本朝奏道：“的声音声这份三雍宫图

霎时，朝堂上鸦雀无声，所。有人都目瞪口呆地望着崔琰

天子非常吃天都没说话。惊，半

？”理由呢？你的理由呢：“崔大人，刘虞冷哼一声，怒声问道

么，这三合‘古礼’才对？”崔琰泰然自若，躬重新定都长安，不是应雍承继土德，身再奏那，“本朝是该符

认为‘今礼’本朝自光武皇刘虞似”有什么不对的地方‘今礼’。难道崔大人话，当即予以反驳，“帝中兴以来，一直延用吗？乎早就料到他有这句

西昭事上帝。然。”崔琰说道，“，堂崇一筵。五室，九筵，南北七明堂。东祀文王中为五室堂，文王，而所以筵明堂凡室二筵，盖之以茅之庙。夏后氏曰世室，由此可见，建室。”《周礼》、《孝经》于明堂，以殷人曰重屋不是九，周人曰。周应符合‘古礼’，其应“当公说，明

顿时骂声句话刚刚说完，四起，一崔琰这朝堂上片混乱。

诸侯四堂十中有言，明堂者，自古有之。凡九室明堂月令说》二室，室。其外西九仞，内务部长刘虞大声驳斥，室四户八牖，共三十合‘今礼’，辟九室丈，东四户八牖，其宫方南北七筵，上圆下方，可证明，本朝三雍应符有水，名曰辟雍。《疑。”六户，七十二牖，下方，所以朝道：“三百步，在近郊三中也有言，明堂高三以茅盖屋，上圆《戴礼说盛德记》十里。先辈种种遗说足，毋庸置

孝经》呢？距今多之以鼻：“室还是论编先儒有关礼仪九室，难道还要争论礼》、《戴德大师是孝宣底是五十五篇而成吗？”两百多年，但《周少年皇帝朝的，距今不过礼记述八？明堂到博士，《大戴》是他选郗虑当即嗤

里礼》依古礼，明布政之下方，八窗四闼，师同意淳于登之言宫因制。另外，讲学“郑玄大师曾说过，，认为本朝立明堂于丙》中关，明《戴礼篇，言明堂应为九室三周德于今。崔琰之外，七里之内，》，建三雍应依秋》，并不是什么、郗虑，他也就是由此而来室，合五行之数，《配上帝五精之神，太于明堂的记大夫淳于登曾说过明堂五室，是吕不韦所作微之庭中巳。周人十六户七十二牖，但其公祀文王于明堂堂在国之阳，三有五帝坐位。郑玄大的《春，故称明堂。明堂，盛此威貌，周帝各有一，以说道：，古荀彧极力支持阳位，上圆堂应为五室。”丙巳之地，就实都是取自秦相数以为之室，德行载，虽出于《

们很快分成大臣吵成一团。两派，在朝堂上

曾炩府邸，还没坐下喝就来了。昏头昏脑地回到了口水，谏议大夫赵松

觉得朝堂上？和今文，向他飘逸洒脱的性格是赵云的远房叔父礼’是怎到赵松来访，曾炩急急切此很投缘。看问道：“通了六窍多。对，在朝堂上也是被一帮越来越赵松关系？经学，喜欢和他聊聊天事？我怎么啊？这个”、“今礼”是七窍忙把他迎到书房，事，彼，一窍不通么回事一些经文上的古礼的气氛越来越不所云。今天到底是怎么回他请教，近些年和曾炩的接触，不知曾炩很”曾炩对这些“子人吵得头晕眼花‘今礼’和‘古、古文经学有什么欢喜

的五室明堂之么关系……”赵说道：“所谓‘今礼’松迟经学大家，但坚法天，下方记盛德》，也就明堂的九室建筑帝中兴后所采用的、卢植两位大人。他也有例外，比如蔡邕学有什持明堂制度为‘礼’，并把它写进今文《礼》学大家，因现是今一般来三十年作明堂，明堂上文圆下方，上圆德大师是《周礼考工记》所载赵松笑着今学‘古礼’则是指，最早见了《汉书》。”是光武皇法地，十二堂法日辰，九室格式。制。至于和今、古持‘今礼’观念说，道，“戴此一派，但在洛阳法九州，即为明堂制度。《礼于《大戴礼图》中说，建武文经们是古疑了片刻后，继续说的儒士几乎都文经

明堂制度了吏也是支持今礼’，就是九室“也就是说，朝中很？”曾炩问道。‘多古文经学派的大

。”急急忙忙来见你，就是廷的新政非常不利啊，荀大人、赵松点了点头，“总理想向你解释三雍一事。大人，我崔大人、郗今天朝堂上大人等大臣明显占据下风，这对朝

制。，轻轻挥了挥手，“你慢他望着神情严肃的赵松暗暗吃了一惊曾炩慢说，我仔细听着何种明堂。建一个三雍宫，采用度，会对新政不利？”

流传。重要之制自西周开始广为的礼制建筑。明堂明堂是周制最

，脯鬼。七年，讨伐殷纣之位，以治天下。六年于是辅佐武王官、颁朔、侯以飨诸侯，周公王如行王政，则勿。后武》中说，“夫括诸如内治、建明堂，制礼作乐，王幼弱，周公践王崩，成老、尊贤、飨射活动。昔年殷纣乱天下等多项礼制而天下服毁之矣。”其实，明堂之制除了祭祀、布梁惠王下颁度量，继明堂者，王者之堂也。致望气、大教天子、学校、养布政之所。《孟子政于成王。在先秦典籍中，明堂多为，朝诸侯于政外，还包

在儒化的象征。乐教家经典中，三雍是礼

家孜孜以求的治国理秦时期，礼乐教化一先想，然而在春秋战面并未出现，儒家被直是儒，烽火连”。锦，教化所必需的稳定局，兵戎纷争国“迂阔之学以礼乐行认为是不合时宜的

让百姓休财本儒生们期敌，诸乱未平，匈奴余以牛车代步，广设。行“黄老”之”，而陆贾、贾谊等学士亦提出学，行无为之政，以便望能“正明堂之朝，齐朝立养生息天下刚刚平定，财赋德惠，施仁义，赏有功君臣之位，举贤材，布匮乏，将相只能下的主张。但当时国之初，，外有强了“礼乐教化”安天的想的事。在这种内无势下，本朝初期只能混乱局度更是想都不敢又至礼乐、详尽制

政治的象被免职。事渐趋安定，财赋稍有到了孝武皇帝时期，国，丞相窦婴、太尉田蚡古制，果赵绾、王臧被迫自等公卿大臣打算仿照杀盈余，这时才有论礼乐绾、王臧学”的窦、建明堂之议。赵在长安城以南建明堂，但由于“三雍”是太后极力反对。结儒家礼乐征，信奉“黄老之

皇帝虽王霸之道他嘴里所宣扬互相抵用来装饰政没有家之说多数是的德政和他建明堂了，却礼乐教化的德政。朝廷行事大相径庭，儒触，儒家理想与，他并不愿意实行所做的事独揽，他有能力但本事。实施。究其原因然独尊儒术，质上还是推行孝武皇帝大权窦太后死后，，还是因为孝武

的需要，不能影响影响越来越严重，士人帝朝，到运作，继而导致士人们家的理想很难适应现实、的儒学，儒了很多办法。在礼到了孝成政制改革上的反复摇们也逐摆。为了解决这和控制朝政个问题，士人们想渐意识孝元皇对国

年），王莽奏请天部修改。子，建明堂、辟开在朝政中取得了、礼仪制度、都主导地位，儒学日渐提高，朝廷开始调由古文经学大家刘歆依三雍为代表的整早年在宗庙祭祀的声势记》设计的三雍宫建成雍、灵孝平皇帝朝，儒家思想记载的“古制《考工面与儒家经典所城建筑等方”的差异元始四年，礼制建筑从此出现。，并进行局台。，本朝以之间据元始二年（公元2

三雍宫，完二堂”，象征一年的十个月；中层一厅，每厅各有阳”的规定。它有两层的门楼有一亭，为金、木、四面走廊内每面也各有，院外环绕圆形水沟的明堂必须位于“国之安南门外大道东侧的各有角建曲尺形配房。中央。这是一座五室明堂。左右夹室，共为“十水、火、，祭祀五位天帝。五全符合《周礼》中规定外围方院，四面正中观察天象一堂；上层台项中央和四角各二，院内四建筑下层土五室这座位于长室间的四面露台用来

礼制建筑，以修文偃武”之示其对儒家理念的认同、辟雍、灵台等表光武皇帝中兴之其推行，帮助初，迅速“修复了明堂策。

礼，在灵台辨云物、。来儒士们几百年的梦想儒家礼仪活充分利用这，实现进行礼仪活动，在明光武皇帝观休征，大大了自本朝立国以动的融合些礼制建筑堂举行祭祀，和在辟雍举行乡射、饮酒促进了儒家礼制建筑

对儒学的理解既不同”，也不同于王莽的和国政有效地皇帝朝的“装点门面同样于孝武、孝宣以儒思想作为国政的指导基儒教化等结合起来，制的前车之鉴，家德政、礼乐、，故而他结合了起来。同时，光泥古，他把礼教研习经文，了重要地位，在国政中了重要地位。而称帝占据后又借助符命础。三习经中很多人武皇帝的中兴大臣典，他先有王莽托古改光武皇帝本是儒生，素雍在儒家学说中占据家学术他们把学说和治国之道

同，成了鲜明对比。光武他采用的是九室明堂乐教化，反对侧重于霸业，所以他所采取的视礼制。视三雍，说明明堂制度也完全这与孝武、孝宣皇乎礼制的特点，也代不仅仅代表了本朝建筑合他愿意采皇帝认为三雍和过去不光帝朝重视武功霸业形表朝廷要强调“德治王政”，要重武功武皇帝重礼乐教化来治理国家，用儒家

天而喻。其用意是什么，不，三雍，要求继续实施九室明堂制，言朝中的大臣今们要求仿照洛阳明堂重建

“三雍不是，将来，的。”赵松郑中兴策略在的估量然，朝廷的中兴是礼儒学的基制，礼制是果朝廷采纳影响是无法也许就是几十年后，现一座了九室政的灵魂，它础，儒学是国彻底推翻，极有可能被建筑，它对朝政所产生的重蹈覆辙如大汉可能会，再次走向败亡。”明堂制，很显重说道，“大人，偃武’的方向发展策畴会渐渐向‘修文

曾炩霍然。醒悟，说了半天，还是中兴策略之争

了，想法和我们该。”“看样子，”曾炩冷笑道，“有些人太老大享享清福了的差距越来越这个朝廷要换换了。回家，

谈谈，想们好好个对策。”人、郗大人来一趟，我“明天，请荀大

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