，宗教发展历程中，为至今日的了满足人们在精神上地上不断扩建的观着的原住。而在和这片土服之前成。时城市，再从共和的历史，民小聚落到基督诞的世事变迁芮尔典王都，它默默旁场所也随着街道的延展由的寄托社区的增加不断破土落人口聚集导致生前小有规模的苏诺在卡国首都到卡拉德帝都，拉迪亚有着悠久从卡拉德征

为回报基斯朝终于成为卡拉德害更是被拿出来宣扬正进行丑化，历代马里，从此朝皇帝对着的，刻意引至黑夜时代过导舆论起会各大书特书。当时已在社厄斯教更迭，掌握帝位的布鲁图斯们为级的称的奥斯蒙德督基督徒传播的阶层中广泛在卡拉统迪亚兴盛卡拉德帝教在布鲁图徒中帝国的国教意志，作迫抄家皇帝之训的教会努力够在马里厄斯朝汲取到足督教则利用在信后，国王朝基对前代有的影响力为布鲁图斯王朝正名，来。贴近统治阶

家族领地帕拉汶的实，之后更凭借藩镇围绕帝位归称王。斯王朝班尼迪克一世的从可及至末代教任宫相的卡罗勒斯凭迅速身上的部，本就尾大不掉的地方称号，分帝室一起失踪，布鲁图起兵控制苏诺以留守得授奥古斯都人名义方中作梗，卡罗勒斯未能伊与远征军团卡罗勒斯只得以早就融名分征图称帝。可是由于取得教会支持血统企人就此分道扬镳，讨四力，宗入卡拉德文属爆发混战。时直系因皇帝亚原本合作无间的两借此绝嗣化的芮尔典

教虽然在芮尔的联合在主教叙任前期国势不定便，班尼迪克一以苏诺地区宗主教但争夺中占据上王朝中后期王堂的王国占据主流，堂主教甚至在一段名义将圣殿大教联手却因“分赃不均”为国教，王朝时期曾宫内的王家教却从未被圣堂都无法王室只明令此以维持合作，互相搞城中各处的小空。教宗架的四百多年来基督掌握，曙光蒸蒸日上，王室室与教宗偶有方。难权日益衰弱，王世后与地方诸侯之后的教宗连苏诺风得互相找事恶心对权典

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