，而江，对两位沉思着的人“所只能靠你们进，向着光明前。我不管是儒学的种大恶和大贤大圣，一起努力圣贤，为的不是争这个不用等待什么道统也好，还是这时高岳才转过进。”身来，背对，破韩退之你所说的能一代代被贤能明灯都好，我只我，大小循环个世，让它能前着滚滚东逝的长希望火说到。以要疗救，就只世，而是为了救这是人人都能为传承下去，打宗的弥勒，或禅宗的净土能靠

“这，该如何救？”

道的财富，此其殖百姓“本想真正增一。

径，此其二。和百赋外，有更多的取予的途姓间，除去元额和常本道希望国家

来（天朝几千年都不希望普天之下，在钱的方权货币），然后人们可以凭借‘国钱’，并且能用这密地结合在华夏的羽翼之下，此其三面，地紧曾有过的主。国钱，将九州之外的土，自由地互相转通货殖本道能定于一，将来钱和国能完全对等起

想元的织此，在道德规耻，此其四。”下的逐利并不让要机意义便在于可本道光顾着看德，官吏和百姓，不范也要看到利，兴

然的有些被吓到，他的眼前都发了疯似的的这番话语下彻底坍，明白这带着魔液再也不是圣贤们力的能得到的血的白金让人惊画面，他理，比韩愈先前设想的就前去那金想的“人生有常理，铜钱下农田和桑树），提着黄亮门’解体了，‘乡党女织、的象还要好像出现了一副生，看到雪般一切东西，，还是工匠，（纺绩耕耘”，即男耕论是商贾还是农人属能换来：村落原本淳朴的百姓必较，测量着钱兴元革命”景里，‘家韩愈着实山路或水乡间，哪里带着秤盘或算珠骇男女各有伦，寒封闭自是白色的银，或银子币的重度厚度，国家地穿梭在岳动的衣及饥食，在，还要，他们扔下了农具，抛，锱铢，背井离乡，无拘无束在外或家里都银钱，者金、铜——这种情景乡村，在高塌了训诫，而刺激亮的。’崩溃了，无“

道德可就一则贫，西户有钱上下竞..”此刻韩愈抱起脑袋，户无钱村之内此来，一乡之间对相构利，无不逐金银，高岳说：“如完全坍塌了....，东则贵，

能遍有布帛。”宗元却似乎懂了些，二百五十人之功，然则一人话，棉五十元织机相传一日机既余下来，省功功用便冗可柳张织机，即相当然会降低，那而是于津要处也即是说，的足矣，那么二百人的设集镇监司，如有“兴之功，可抵五人，乃至一十人。那么很快全天下布或丝帛之价必

只是看到了好的方面而酬直也要下降的正说，他认为柳宗元“可人功四五倍！”韩愈愤然纠已。

省本钱。至向，比财富才能真正得到扩他任何殖，财富愈多，商户有事（比如战争）时如可烧瓷，可财让酬直下落，那么搬输，可做其就会趋之若鹜，以求减富都是人所创、可以抽取，朝廷、官府商贾坊主很快来的人功，便能张增额，也无需在国家高岳说：“退之只见其既然发明机巧，可以用于其他方于冗余下不用增加元廓坊户愈多过分横征暴事，既然”造的，如是的税钱就越多，且交纳的两税，全敛，因为这两种人户一，不见其他。是现钱。

所言的“但要铸更多的钱来，力了。”柳，也不甚得，不，那么就得需要更多既然税钱多了且光是铜钱也就是卫国公转通。这，“那样金银就必须得加入进来。”宗元很敏锐地举一反三的钱来

日劳金，人、匠人数便利，非常作所得，非造的就是国币）。”日都铸成铤、锭，全往能将白金铸造成钱，想，凭什么你铸无体统，本可以。寡微，以铜钱结算就波斯大食的工匠，然想要商贸扩大，征赋着他说到：“比如白道准备雇佣，为国币（韩愈惊恐地金银不可。”接定于一高岳颔首，“农

少又被宰程里认可清了一刀。）还得折换成如墨西粗糙，便吃了极大的亏钱，因两白银，可最终列强不赔款元赔付，在此过乎从来不曾把金和，条约里写钱专指铜在天朝的语境银铸造为钱币。故而在（比如清政府历次政府的银，所以后来和西方的贸易式、成色混里，与西方铸造哥银精美、成色稳乱定的金银币为天朝几内，的银因无固定款一比较起来，天朝的是多

州有产白金为钱币，应当足够产只在淮南一地行刻韩愈产生了足以转。”听闻卫国币，我恐山川所产，不此，可要推广其为国五州也公在军衙里说过，福建产白最近又问，“只，知江南西道信州等，西北又有陇西秦数地有白金出通天下所需金。故而卫国公若新的疑

很平淡地告诉韩愈和，是们不驯服，便使用武力得没错建诸地所产白金贵重金属），到柳宗元：“退之说，不但可供本国转来就极度缺乏这些白金——南诏、的日本，都有这种的（天朝这时高岳国度，若它可牢牢控制住完全它们给引入进来，陇西、安西得通，还但还有个途径能罗洲，还有海东、江西和福自古以去争夺。”不够东西，只要我们把婆

ሦ韩愈大.的意思是家施行商贸，甚至，国甚至是战争...惊失色，卫国公这些？可能要为了白金，对

赶军队得到白金这，历朝历代的道统！夺人力，会掠，附带着还这，这完全不符合驱发起战争，只是为了

了吗？攻间的区别，可没想拜谒高岳那时时，曾大谈讨伐和侵到马上我唐也要开始为了金银，去侵攻别在过堂没有想到过，他的国度对此柳宗元也从来

！的情预想况，怕韩愈在《兴元革曾经是不久后就要成真了命论》里，

没有被六一个甲子六十十年这个数字所拘束。高岳，他面前的预料到的极限，然而卫国年，所谓的历史循环，公，根本这是韩愈自己能力所能

到高岳的行为，声响韩愈和柳宗元上江面，上的：，高岳指向广陵其来观，他们才了解下的是绝不会只停留在口头就在这时，恰好一起阵号子前

斩浪地向着更东面的海的垂天之帆扬起，若大鹏鸟少小一圈的异国海船洋而去。两艘各有其旁侧还跟着不船，船云，正怒而从风，劈波八千斛的新大海，起起伏伏。