臣推动方大主教庞麦东的。国化，方向是正确这一点教廷及各教会中教区勿用讨论。

—教皇保罗公元在实际推动过程中，《积极推推动了发展，因此国化工的出五世（万历四十七年，教廷与我对此9进东方教区中台，极大年东方教区上帝事业的作规划》都应当给予高度肯定。—）񸽙

......

，无主教的身份制定并推行此工作规划，便是希望成方圆。所以，我谨工有们的努“中凡事必先预立区中国化这一宏伟力来一步步推进东方教教会带来的福音。”规矩不程，使东内的每一个国家的东方教区的所有神职受到民众都能切实感以东方教区大规矩，通过你国有句俗话，叫人员能够严守这一方包括大明在

子将一份的规划方案摆在了每崔应元带领数名番过程中，位与会人士桌上。份已经装订成册在魏公公讲话的

万历皇帝字样。保罗五世核准，东方庞麦臣负总责等教皇钦订，大主教第一页的抬头是大明奇的拿起这份规徐光启好划方案，发现

更为之兴奋不中有一句话让我很啥咧？”是老人家望的，他感动，也很震惊，方教区“教皇对东矣给我写信，信寄予厚。这句话是

徒代表们。信徒代表自，因此这份规划方案并认得汉字，那些人员被派到中国来的前信提就是必须掌握中文魏公公缓缓扫视了一不难懂。神职手众正聚精会神看是中方案的神职人员和

得天下！”“方者得东

激动案，是具有时代意义的区中国化的规划方天主教会东方，继而强调这份没有过的。的说道教，也是天主教历史上魏公公很是从来有关

作规划，是、细致的工“一个总体、全面有力指导，也是落实教会中国化方向的有力工具！”

道！”案而是上帝都将得到一份规划方要他们知神职人员主教要他们知道，“东方教区的每一位，不是我这个大

将整合东方教区所辖各中国化的魏公衣区将成立的重要步骤，这一领导小组组以他庞麦臣紫想，明确为达到、具体举措和基本保障。公着重强调，在落实目标所需要过程之中，东方教国教区的神职小力量及资源教会，确立主要指导思大主教为核心的领导

性！....的各教区击破。因此，东的古话讲就是各自为战，如此相当的分散，一.”“很显然，我们东方导小组成立就便很容易被敌人分个一团散沙，用的领导，各国教会的有很大的必要性和急迫中国直没有统一方教会的这个领神职人员如

在叙述领导小组的重要教日起统一由东方取缔分散在中国、日本权、暹罗等各地被取缔的耶稣会即就是马上，会长及做出一个决定，那区领导相关神职人员的任用、吕宋理收归领导小组国的耶稣会，性之后，魏公公突然。力也统一小组负责整顿和管

接受领导小组成员的专从今年起，各教区的耶稣会分期轮批前来中国，参加东方教区专门组者只有两条选择，西打包回欧州。一是方能继续留任，不合格门考核，成绩优秀者；二是收拾好自己的东织的培训班

路都不将不再为东方教区承认，这意味选择，那么这个利待遇着他将失去教会的工如果两条。资、补贴及一系列的福不合格的神职人员

神职人员一此条命令一宣布，立即引得在片哗然。场的

“阁下，这么做教廷是不会答应的！”

第一个站出来明确反、来自葡萄牙汛际。的傅对庞麦臣阁下的是南堂执事

在欧州研究西方哲学学说。傅汛际一直家来到中国后来中国之前，是翻译亚里士多德的亚里士多德的学说。，主要工作就

堂主教和南但他却等执事，。吏，同样也是七阶。傅汛际是最执事是“圣品七阶负责教堂事务的官华耶稣会长龙华民的支持，因此熊三拔分廷抗礼得到了在”之外具体可以低品的初

事的“刁难”静等人之稣会南下，和这位傅执给予南堂的三拔都要忍让于他，原有很大的关系。因是经费。当初郭居傅汛际掌握着耶所以离开京师有些时候，熊

，傅汛潜台词就民一派的神权力，那么作为龙华际自然要站出的。教会职人员缔各地的耶稣会，庞麦臣大主教要取华民将不再掌握中来反对是澳门的会长龙国

迫于教的权威。两名比列紧随傅汛际反对的是得不承认这个大主教时的传教士，他们对大主教本就感到不于一个东满，廷及教皇的压力不方人出任教会的紫衣

耶稣但感到万分震惊，他们无接受这个孔的大主教不由分说的决定。比时利现在这个东方面，使得这两个的愚蠢神职人员法，毫不讲理近乎野蛮的剥会的权力夺各地

来表示自己的不满出由也有资格站和抗议。数，作为东方教区为作为上帝的信徒不多的西洋神职人员，他们有理

“还有谁不满？”

于出面反对他的所当然的事。敢并没有对有人反而认为这是理庞麦臣大主教决定感到惊讶，

改革，不是请客吃饭嘛。

同样动的也是利益。哪怕是教会，改革

上帝，也是要吃喝拉撒睡的。

金尼阁在给他的好友郭同寻人熊有站出来，因的人。三拔并没为居静和南堂的实际负责确说道，这位新一个可以直接影响中教身份不主他的信中明国大皇帝常，是任的中国紫衣大

教皇本人，对这位支持他的。予厚望因此，不管是的，也是全力庞麦臣大主教都是寄教廷还是

的所有神职人员从庞麦臣大主教阁下当无条件服都。这就意味着，东方教区

逾越。这是一条红线，不可

臣大主没有人敢站出来反对庞教，因为庞麦臣大主教还有另外一的大太监。个身份——宫里表们并信徒代麦

沉默。突发情况完全没分都在看其余的神职人员对这没有支持傅汛准备，大部有思想这些神职人员立即保现熊主教并持熊三拔主教的选择。发际三人，

们更新鲜的是难得看到教会份有关天他们手中的那一的争斗一幕都表示很新鲜。但让他，方案。主教中国化的规划徐光启等人很

就是反对有关教会中国！”是教会的敌人，就是上帝的叛徒的，你们反教皇，就是命令。你们可以反化的改革方“这不是商议，这对改革，对，但必须无条件执行案，是得到了教皇批准。

敢于挑战他权威上主教愤将三人怒的指向三名庞麦臣大鱼服的锦衣卫立的按倒在地。即一拥而神职十数名身穿飞人员，

！中国官府力当由起量干涉教阁下，教会的事拔主教抗议道：“大主务不立即愤而身，”见状，熊三

会的圣斗士！”“熊，你错了，他们不是中国的官量，而是我们教府力

庞麦臣大主教熊三拔神父手中的东方教区将，你看一下第会组建一支上帝的卫我们温和的指了指的名字叫圣斗士。”九条，那里明确规划方案，“熊写了从现在开时，队，这支卫队