是官方任命,但那是出于他是河南梆子接受教皇国籍还不过魏公公虽然表示晓并同意。身份,这个任命都必须信徒的原因,可无论是经大明皇帝知
政治外国咧。性原则错误了,是里通否则,那就犯
能犯这种低级错误?尚太监属性和无尚忠诚的魏公公,具有无
教皇再大,也大不过咱皇爷!
在皇爷眼里,这些个也不过就是个主持、道所谓的大主教那边该是没洋传教士和咱大明的和尚道士都是一样的,当然,皇爷应长的意思。西有问题,毕竟
也是要得和史泰隆和欧州,,不然教权大主教们国国王承认的世俗权就容易引发斗。争郭居静等人对此表示出了理解,因为在到各
支持,这样也就意味了大明官方的正士们也希梦寐以求的。主观上,这帮西洋传教任命能教区大主教的和着东方教区和天主教的传教权得到阁下的东方同意式承认,这是多少传教士望庞麦臣够得到中国皇帝的
方教区的经》译成中文,便于东正式批准将《圣另外,史泰隆又告诉文行圣事。魏公公一个好消息神父以中及弥撒经,那就是教皇
仰上帝汉,化要想使这里的人民信,对,化胡为,就得让...老他们“要得,要得,就得入乡随俗,咧?...噢,既然咱们是东方教区话昨讲胡为汉。”读得懂圣人教诲嘛
道理,也很深奥。新任大主教讲话很有
圣经等于圣人教诲?
得懂中文的主教们是圣人教史泰隆诲了。认真的想了想,觉得并不矛盾。耶稣就是和郭居静等少数几个听圣人,他讲的话当然
终于得到了来利玛窦在九泉之下东方使用守派一点也不知道在稣会努力争取的大事,阁他们也是激动万意。现在中》,可是利玛窦生前为可以瞑目了。不中文传教的重要另一方利华耶、金尼的会长肯定就不高兴,这个保性。分,能也是苦苦相盼的事,可惜直到,这件事面,郭居静之教皇的批准,想过,龙华民这个在够用文刊发《圣经玛窦死,教皇也没有同
作为促成此事最大的。心里也隐功臣,史泰隆内隐是有些小得意的
来看..,拿出个章程“这要你给咱们来办.”些个事情,都
取在年底之前静负责此事,又要金尼阁协助翻译,要重视,当新官上任三把能够刊定火,又是教皇的最发下就让史泰隆和郭居出一批来。争新指示,魏公公肯
,务让必先“译文翻出之后”我过目。
问史泰隆他们道:“交待完此事,魏公公关咱这个紫衣主教和你们那个心起另一件事耶稣会的会长谁大?”来,他
把手究话就问在点子上了,竟是谁,这教的头衔,一决定东方教区发展的大事在中国有个在华耶稣可是教皇给自己加了个紫衣主会啊。。虽说但貌似之前这些教士们
那么,是大主教大,还是会长大?
宁为主教不当也罢。不把这个问题搞明白个监军太监一样,这大睡不着觉的。,魏公公是头,不为凤尾,要是鸡那个耶稣会长跟
理主教史泰隆,的一切事务都是大题的是五品助阁下,在东方天主教会回答这个问他很肯定的告诉庞麦臣主教说了算。
“阁下,龙会长在圣品七阶制中,教可是低于大主教好几”郭在来中国前只是主教居静补了一句,。主级的。
噢,六品呐。”“
却只他了公公表示满品官,那个龙华民魏是个意,他是三六品官,怎么吃也吃死。
.....”“.
教直接视为等人实对于大主教心中苦笑。中国一样有彼此对视的六品官员,史泰隆将主和在是说不出什么来,唯
教会、负起神圣职责的...对你们乃至东方的信这个大主教,徒“咱家既当了”那对教皇、对,那是要
在接下来大性。重申了在东方传教堂的过系列讲话,阁下发表了一程中,庞麦臣教的重要性和伟参观东方大
们知晓。速,以教士们听话都由郭居静居中翻译这些“神属”为亲和,尽量放缓语也极的将他的讲话精神说些一字不落给那帮刚从欧州过来大主教的每一句讲,大主教的传保证郭居静能够
世界的每一教廷协调,做到让我们东方教区的区的影响力遍布整个募教士,并委以他教士去欧州学习,教士能够到达观...在未争取每年送一批东方们重任,我们还要积极去教廷参教“我们要以点带面,以城市带动乡村,以乡的和教皇、个角落,要让我们东方要尽量从本地信徒中招来,我们更要努力世界...”村包围城市,我们
开了另一扇众西洋教士他们心中庞麦臣阁下的一系列部窗户。们眼前一亮,署让一恍若上帝在
带去无尚的荣光,只要我们每个为教皇陛下最明亮的明珠,也一定方教区!”能人一定能够成为教会精血,我们东都献出毕生最大的“我相信
不远万里而来中国的新教士们为之感到鼓舞和庞麦主教高昂的情绪带兴奋。动了场上气氛,让那些臣大
教皇陛大啊伟大!下的决定真是伟
吵,史泰隆内心十分的唏嘘,他由衷感慨比开明,也是无比智慧保罗教皇真是无任命的争。想到梵蒂冈对于东方大主教
日本有所发展热衷东方地区的传潭死水,这让保罗外,其余各国都如一事实上,保罗五教。只是几十年下来,五世十分失望。明派,他鼓励国,尤其东方的传教事业除了问题上倒真是个开外的传教事业世在教义
方从未有过的机会论也让保而派往东职报告中敏锐的捕一个天主教在东够了那些争执,他需要的不是势力的扩大。在接连数罗却从一份述捉到了一个机会,这些没有意义的反对和罗感支持,而是教会方的神职人员的争到无比烦燥,他真是受。年的无意义等待中,保
那就是,有条大鱼落网了。
的传教事业。教传从史展能够接受教皇的官员都要感到畏惧。到了一个近乎狂热的和权力帮助天主的家奴,但中国统治体一个深受人民爱戴候连没有进只是中国皇帝,保罗五世看泰隆的文字中极大的影响力,甚至在某些时时也是这样一个人物,如果有上帝信徒,同册封,凭借其影响力播,那么一定能够的官员。虽然这个官员打开东方长期系中,皇帝的家奴拥
,大帝国的心脏核心处。庞麦臣打入最重要的是影响到那个古老而强中国皇帝的深天主教可以利用那个宫,从而
这简直就是上帝会!给自己的机
教贡献最大的教皇。而保罗五世相信他一定影响。从现实角度来看,东方大教区为有史以来对天主教区的开拓也以凭此名垂青史,成皇的不利了上帝的信徒,可如果明帝国的皇、和对教、官员们都成对转教廷各及帝、太子和嫔妃将彻底扭教皇本人的不利看法
要是保罗族聚敛无度,尤其是这个不利影响主·博尔盖索,立一直从未中断过内部对教皇本罗特别瓦大公,这令得教廷其家五世对于家族的纵容。维罗五世。宠信侄儿马坎托尼奥保他为。据说,有些枢连,想架空保罗他任人唯亲,人的置疑衣主教们就在暗中串
必须有所作为,改变教些人之下,保罗五世就有什么可以比开拓廷某教皇而言,还对于老帝国更有贡献对他的看法。那么,的么。一个拥有上危机亿人口的古
也许是上帝和保罗开了一个个机会。玩笑,也许是历史给了魏良臣这么一
衣主教。主教在东方的紫他因缘际会的成了天
主教想利主教。良臣同样也想利用天用魏良臣,却不知魏也可以说,天
所需的故事。这是个双方各取一
皇帝十世才完成了保罗的设想,天历史上,直到可惜的保罗的第四,使得天主,一个新兴的鞑靼教在东方的传教事业遭任继任者英诺森到毁灭性打击。异族政权统治了中国和太是,那个时候的明朝已经近乎灭亡主教成功的使明朝的子都接受了洗礼,
在,未来变得不现可知。
发生。人糟心的历,那些让史不可能再至少,魏公公相信
公公又想起史泰隆东方教教堂哪些地区。一个问题,他连忙问结束后,魏区包括在参观东方大
个为教会并没有对这这个问题史泰隆也是模糊,因方教区就是统的概东方教教解答。因出明确划分。做日本、如吕宋等。但教的他必须要为大主而,他以传指东方的各国,如身大明、如念回答大主教,这个东为助理主区
地理上,这个解答这些地方。区在西方人眼中就是东没有问题,
“噢。”
顾一众跟随在自己身后几个本地信徒后,他老后很痛心的告诉众西寥寥然本的幕府政权正在疯的神色变得凝重起来,洋教士,就在不狂迫害上帝的徒。魏公公点了点头,环信久前他老人到一个消息,那就是日的西洋教士和人家忽家收
要一场十字军东征。”“我想,我们需
子,教会似摸脖子上的大金链魏公公摸了炫富吧。乎规定大主教不许