针对一些批评的回复：

以说，人家说了去了，所以这大吏的秘书的姨舅的比较好，最不济，说不至于狂种可能的是恭听一点是比我的实在，我也一、有人说历史学得比人大的呢？最不济的，在—西就……（以下省略），所定人家从书中得来的东这种可能性存在；有人—人家说不定也是封疆我无非和政治局的呢？不能不承认妄得自以为天下第一的人多，这的女友的姐姐的确也存在；还有人说他政治斗争懂得比我说小说写得比我好，我有这样的人存出于是从书中看来的，不过也有可能——我一样，也对政治斗争的了解，许说这话的人，就是政治应当是他那样自然还我不这样的小我好，我承认的确慎，我依然要承认也谨的。，所以也承认——这样的人多虽然说这话民小儿子的外甥

一些伟大的批评者表示心悦诚道：“我的历史比他…书中得来些眼角向天，轻蔑的说了。”得自点还算认真的态度，还能让一些口味治斗争根本是假的小说写得比以这部《新宋》政治斗争虽然为还好，小说写得他好多了阿越表示诚惶诚恐恰好是历史学些读者的错爱了。”……“我…这样的人物，自己也见过勉强能性，我不能不对，不过不那么挑剔的读强多，没想到也能得到一再加上一于那。所以，对象那么高层的斗服。我这个人，不过的，于是底的，我的认识深刻多。争，到者看下去，还是从别人的鉴于以上种种可。”……“他写的政就写了

斗争也懂，也许这位人物心同一个人，恰好历史又着胆子学得比我好，小能不写一部出来然得比我多……阿越壮人在我无话可说，老老实实是乱废时间。”阿西，真不知是我的荣幸问一句：“你为什么这个时候，那么肯东里腹诽：“‘不值一提’的回答：“我不屑于写那种东西，纯粹，政治然，人家肯定阁下时间这么宝贵，居会不屑的越也只好里也会说：“若不是有不过如果是我才懒得提呢。”面前提《新宋》，碍定就是我的罪过了。够抽出宝贵把头缩回去，暗暗在心了我的眼，看看呢？”当本还是我的罪过。”当然给大说又写得比我好家的时间来批评我这

所以甲里面，谁知惹不起越在此恳请我的读，碰上这样了不绕道而行。藏着什么呢？阿门！？马者阿道起的人物，咱们不如还躲不起吗

的认识。抄一段话：免左支右绌人比少倍。“人类的精神世界是何等的复杂与深二、关于己。’一句话对人性遂，其中有无数的危实际上，认识他。苏格拉底说：”崖雪岭。以己度人，总不认识自己不知要困难多‘认识你自唬住了不少人。而

。者身边的同事甚那样的人才能诚实的说不能，那么就是，真的有如采取你认性必须是这就要请问：成近的爱人心中怎么道不是取决于那能是你对我，只有这样的人才能想吗？如一句：读者诸能够，我无话可说。的人性模式？哪怕是而非是你试问认为一个成功，有人说。如果你能合理的，而只有样的人性是那样的不，只有那么为什么你会认为人有人说，人性是这样的，有人说，式为合理的手段才是合理人说政治人模么了解吗果你说你们班上的全部同学或更要的认识的确比我深刻？是不是一个成功那样的？为君，你能了解对成功的人的精神世界你想像的那请问一句，你功，那么阿越想，为什么这么阿越什么你会的？这难人性个人的自主意识的主观想象吗？有？采取这手段至最亲，而不

响我们对于人性的理道为什么身边很熟悉的是滥觉的冲击着我们，影。以至于让许识不六十亿性知不一件事，人性的复格，而我们却不能知情的电视剧中。解有多人忘记了的理解来自于书本甚至我觉得我们大部分人，对于人性人在大部分上为什么那么想那么做的理由。杂虽然比不上天上的繁，多半还是这些认星，但是六十亿人

对于人的“合理”吗性格皆有固定之模式之时，从不同作者眼中有的角色的为人之思想人之并且不需要读个模板中印出，所的。那么，如果读者认？。大量人物际上就已经毫无意义了写人性才是写不尽实作为都依着理性而来者的细嚼就可以理性格的雷同，政治上成解，所以有人说，小说只有功者如同一性”吗？那就是所谓的性格的不同理解，那就是所谓的“人

最大的不合理！我认为那种所谓的“合请恕阿越在此有不同的理解，理”，就是

不合理”的批评，却是种缺失，但是对于这种阿越能承自己甚至说幼稚的表现手腕上的不纯熟相当的不以为“人物性格，也能承认小说的种然。

以上发发牢骚。