路旁田野期间，不远处通往市集毅领着何文附近，亦有房舍和小小前走，堤防和的打谷场出现了这，林木间植河水悠悠流过有行人经过，偶尔朝着的道，朝河堤边的小边望过来。宁院落走过去。，沿着简陋的堤防向

的利益凝固的展，用可以消化这个社步，使天下人可以开始读书，这是肯定要能有非常多的路要新的不足，使战争促走。”进格物“……以终，是希望民众走的第会不断产生和负因。这中间，当然一步。而这条路的最理和逻辑，弥生产力的进由下而上的监督，补由上而下革够掌握道商业和

择是不是可以让人得到好的结果，她自己且结果可能是将权力交还给个人的这不过我，不的命运，当然，这么久信心，而来掌握自”切仍然只能说是个概念，她试图使霸过了，就要打我…霸刀营的人信服她，随着她折腾，但这种选己过去了，一这也不好，影响现阶段的投票宁毅笑着道：“我的妻……家庭和谐。处于萌芽状态，都没反面的。我并不子刘西瓜，非常崇尚刀营的人能够依靠自自主，经常崇尚过有跟她辩论，她说不我选择和理智投票…当然她打

营的刘西笑，他在黑旗三年，自然明白那位霸刀宁毅话语幽默，何文身手。也笑了瓜拥有怎样的

便说关键点，不在于读的概念。你要当个书让人更将天下所有的知不明白一切道理，在展的初期多的是，在于逻辑。儒好人，你要讲道德。，由于不可能跟所有人是礼还是义……”是个不在于知识，一个人问，甚至如流，也好人、道德，这识倒背能够正确即人进行正确选择的“能够让形成约定俗成能选择的人。正‘失义而后礼。见得他乱之’，夫礼者，忠信之薄而确选择的关键学……或者说所有学

根本，若无这便太过离经叛道！宁毅说着兽何异！你这话……”下来：“宁先生，你，何文的脸色已经沉了道德乃立人之道德，人与禽

，又何须去学去！？这是若道德真问了教，有何须求？”宁毅横了他一眼，上会放雷下来劈我吗诸于礼！”！为何要当好德，你们说得天经地天经地义，那生而有之人为何要与禽兽有异！通向逻辑的最后一“我今日便要当禽兽问！如，不当人，天义，那真的便不能“人，为何要有道

硬起来。而宁毅的这句“！”出了问题，那么不论他如何叙他来何文面色阴沉，心黑旗军中，便知道单及对方的核宁毅，并且三年在原地：亦有几分钦佩，此时思反倒不算热烈，人、为说儒学的伟大，都无法想后再走的，此时，也变得强……想向，论辩的心舌硬抗。一如宁毅所说的相处下来，”却是凭口舌之利几乎不可能说服请教了对于宁毅，他心中到“那倒是何讲道德宁先生不愿意以口。何文自知要走，眉头紧蹙起来了，他停为何当好然真正触及他的底线，儒学厉害，毕竟是便了解宁毅心中所思所触

过崩溃。”宁，而不使利益的循环因为这样做，可以维护目的，是儿，一字一顿德毅回，最终的益：“当好人，讲道所有人长远的利头来，站在了那

道利益了。”片刻何文沉默了，冷冷笑：“这世上只有

作起，合作的本质，就期续，你认会，开始合种规各种需求。需求有短俗成需要遵守的规则，与人的合作能够长期延妨以需求来代替。了人与人相处之时忌讳利益，不我们称之为道德律，在后有心灵的安稳，有长期，为了使，人们逐渐人认定识更多的，为的圣人们，总结出价值的实现。自古有自我。”金钱，还“既然何先生人行于世，需求不光是来的展中约在于满足人类的代人组成社需要遵循的各

些几千年来真果有一作书，没办法将道理解释到这一步，所以遵守的东西传播下去，天，我不想当好人，我不讲期的论了。但它出现的问，我觉得仁义道德，？我甚将这皆为虚妄。”的过往，不能人人读觉得，这些不需要讨题就是，如“儒学道德了，有老，人们也、更多的利益，慢慢的至会获得短为不需要讨论，只需要天来惩罚我吗

就不用去想了。：“过往的道了，普通人，其题，我们说，基本认知宁毅说完看见一点‘不好。行，现在好人，他选择的对与错天经地义些，转身往前走这个程度的普通相都说对到如同坏，对方要钱，然也是坏的，，两个利普通稍微人我之否认染了，一个人德，教会许多人坏人说的话，自人能够在这中间做’的，就会立刻这个人是坏人，那么出尽量好的选全部的事物。就，要当好人择来吗。造纸作坊污界的这好像我说的出来说，污染会出大问方前说的，在世实是随缘的。”上错误益集团在争锋相对，互

“当我们能够开德和好人的关系，反系始询问这身，那他们当然的选择来。长远的，就是更好的选于每一个人自现有条件话所混淆。”个问在。至少他们不会被那些择一否皆否的屁益，转得更久更下，能够让社会的利可以做出更正确题，让道

。寻常的三进院子，个工作间院子里似有个几名账房模样的工人一边走进了河堤房作人员在外头走动，于集山商会的产业，一个会议后也是室，几这话一边说，两边的院落里。何文知道这处院落乃是属只是并未来过，进去

亦然，当一遵守道德时，人的。这一认知，在后期中指着那会议室道：人都能够为行业本身有一个大概个社会上所有人都尽量它足以成为一个社数学方法进念是，在一个无数候，大的博弈原则。博弈原则的会的奠会家获取的平均价值是最每一个人能够获得的利宁毅高的。社几次讨论基理论。”我们希望可以通过“在这里进行过考虑的时行证明，市场展益，是最多，讲的是组成的市场里，当所

的理论来说了，不解清楚，却见他也摇，暂时体系易做到听起，而是次优会的展往往不容了摇头：“不过当成说明性是最优宁毅说着这……”他这番也没打算让何文听懂。话，何文还没能理体系，何先生，往里走言自是自社来像语的话，似乎也只能

房子，房间中书架林下来，这院落安静，没张桌子并在么人，宁毅打开中间的墨砚台等物，看起稿纸用石镇压在一起，几摞桌子上，旁边还有些笔来是个办公的场所静地洒落立什。穿过中庭，进入最里面下午的阳光正静的院子，，中间三

，也试的题目…他们些信得过的，有头脑，我然后写下一些考让“随便坐，这个集山的年轻去年秋天回来，每次来去想，地方来的人不多…”会将这边一人叫来，

稿纸，何文便将它拿起来看。宁毅指了指桌上的

架空皇帝，选择他现在的所谓，那都是细节。伟大的，我妻子刘西瓜儒家的君子之道，我们信“如我所说，我不选择他们想归，最终，人性的光辉是但最为关键的，怎么达进逻辑。任民众最皇帝，又或者要的到。”们想要的宰相——都无问其实都殊途现在说的民主，所想的，是希望最终，选择，因为他们不最终都是为了让人人民能够主动能够自主，所有的学同懂逻辑，那就促

这里我不会说行规律的。在目，要求，在题当然偏激“那就考试吧。”的好人证的，又能相对准确地社会运宁毅抬了抬手，“你手通往不可能达到。”世界运行的复杂规律，且能够不气馁，不，我们不需要他参与辩证公民的通行…一就是好人，那么单纯目中，求其中庸的人…雏形。我们出的这些题指出什么高喊口号们需要的是了解……它的废品和国家的运作，我开始、是相对复杂的它上拿的，是

了关于足人的需要，让他们读“污染”的描述，宁目，不能答出来的稳定下来，我们文…姑且十道吧，，没有，满翻着稿纸，看到毅转身，走向门边，看着指向复杂的题就是这些能够，考试的题…公民投何谓，投票前，必须考试投票权。”票。参与到如果真外面的光芒：“建起众多的工厂什么事情无所能打败女真人，天下书，最终让他们开始

，对国家出声音它深入到每一所学校的课堂目的复杂性，在考试之前的一年，然后每一批的人，只要会写数经础。”抄袭，可以理解国家运作的基本方方面面，成为一个国根据让让社会每一拥有公民的权力十年，将这些题目。如此一来，第五年，，渗入每一个文化的社会的展换上几道，尽量去考试，可以讨论，可以个人都明白这些题去议论字，都能模型家的基他偏头看了看何文：出来，让他们“这场，就将题目放

和提些题目，需要千”需要凝聚所有的智慧和文化的闪光点……锤百炼，亿万次的讨论炼，“那么，这

与礼会成为祸乱之由！，会让所有的何文攥法失衡，民众皆言”：“这些题目所有的道德紧了那些稿纸，利益，会让抬起头来，咬牙切齿

里的情理法，‘契约，一毫，都可以清楚的内心之中，然民’收那固然会乱得一不可，早已深入到每一个人然以理、法为社会，必眼前短石，每一长远之利，它的核心，便会是理法情！‘四的。”“儒家社会以然会乱。”宁毅点头，而真正的大同理法为根基每一题皆言的共同点，地作分析，何先生拾，但若这些题目中分一个人心啊，当情为辅。人若皆言基础，以视之利，‘平等’‘格物’’，它们“是打败每我，的真正目皆是以理为基情才是

沉声道，“摆明了的天就……”下大乱……”何文，你为什么“会天下大乱，一定会

基，成功失败家会乱。”宁毅再度楼阁。”为法彻底。变革，不会是空兴替的国它们时时会像星星之火般燃留每主，只能以理点头，“我若失败，中无非是一个一两百年的。然而有关人民自主的向往，会镌刻到下了格物之学，这份“当然，而人欲自，有何可惜烧起来阉割，便再也无心中，儒家的一个人的，我都将落下变革的起点。而只要

实地、有效地去不会追求过分的回报。民众懂理的基数为时候你作，他们会将力量借给你的君子群而不党，才人的权益，所谓这一切都只会在会真正的出现。到为你正确主张的一部分“过去的每一代，革，都是由上而下可能。”捍卫自身的利益，达到一定程度以上唯有将利益本身系于每官员，要做事。要由上而下，一定个要说变捍卫他们每一是党同伐异，身上，让他们切，将力量借给你，以一个民众，他们会成的的，才会有出现

，儒家的路真的越来越大的死结。孔子回来了。”看清楚这片山岭，你看到的说，大家懂道理道理，世界、讲的可能性。该走宜报怨，以直受牛，他说君君臣臣父父子子，会是一个，给予一个不再权宜，他批评子路乱，当然是好的，然而生产力不够的时候权他吸了一口气：“何文进生产力了快两千年了，格物会，你能够还要走吗？走出才会变好。推这中间的复杂和混说

上，仍嫌不足。这儒生在做这学之士来参与讨论但肯定是不够的，十驳和反经有些统统辩倒。”你可以尽你所能，去辩和出十对他们，将这些出题人你想不通，，用之学上在实炼，我要求很不错，但是在生，想得并不好但仍旧愿题，你若想得通道以召意为了静梅留下，更深的学问大都在和登集天下大儒博学。华夏军中已来出题。若，可以留下题，但也可以先做起来，有一天“我的年二十年的提些题若打败了女真人，我可目，他们件事，

性都没有。”宁毅“若这两个可能祝你找到“那便回家顿了顿，吧，儒家的路。”

么药，多想他说完，已经想吧。如果你要梅。”有人在门边示意，“我还有事，就先走了，宁毅笑笑：“你临加下一场会议，何文拿着那稿纸，在走之。如果可能……好好前，无非想知道我葫芦里卖的什空中晃了晃，让他去参对静辩倒我，欢迎你来。”目光严厉都诚恳地告诉你了，

坐在房间的凳射毅要求的往往何文。下午的阳过房门、窗棱又拗口的题目，由于宁种涂改的痕迹，稿纸子上翻看那些粗糙间外还有华夏军的成员待着在光里起舞，他些题目宁毅从这里离开了，房晦涩进来，尘埃了的一些文字：又拗口，往往还有各在等光穿复杂，这中也有写废

、生存的权利认为，人生来即具备以下合理合法之权求人在此项基本类社会可切切类生存的世界“……由格物学会的每一名人类的响的行为而产生。利：一的基本理念及对人本规有意识的、可影变革，皆由组成此社公平、正义，我们实达到的、共同寻求的规则的主导下，为寻存所在的社会，一与社此项基会的观察，可知……”则：于人类生

会被它摧看过了乱糟糟将稿纸放，也或许因续写下去。何明显是会造成巨的废话，写来像是拗口为这些东西看起手写就，字迹潦草得很文将他这篇东西像是随可能真的毁……人没有继儒学，他的，这些东西，下，甚至觉得，一遍，脑子里与其他的废题都大概大的灾难的它的

扑出来，一拳打在了，只精神恍惚这天傍晚抱着书本他的脸东西，不打算再在学校继续授课了。上，何文武艺高强，此时回家时，有人从旁边个人被打倒在地。落，回到学校，他收走出这个院拾起是微微挡了一下，整

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看了下，高订，艰难地过了谢谢大家。六万。在昨天