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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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看他的气势,应该汽车慢就是那个大老的身边,一个人板。从车里探出,后土慢地停在了

老板对后气。土非常客,稍留步”那个大“林先生

地回应。“你好礼貌”后土

助,为个大老板微笑道我姓葛,感谢你的相什么不聊一会呢?”那

意思,我“不好土随口搪塞道。还要赶去寺院”后

给后土一张“刚好,我认识是我的名片”葛老板递这里一处寺院的方丈,名片。

后土双手接了过来。

就可以提我的名字”我的好朋“明全方丈是友,如果你需要找他,葛老板微笑着介绍。

“好的,谢板眉头一皱后土告辞了后土报以微笑。葛,可能有问题”谢。你那个司机想到了什么,立即跟,忽然

方丈了,哈费功葛老板的名片,他的心情格外愉快:明哈哈,得来绝不有了天可以夫啊。直接去拜访明全

有点鄙视自己,咳咳咳,哪有不丈,看看葛老危险的哦”他板的面子好不好使。费功天再决定明夫,今天可是冒着生命去拜访那个方

次日一早,来搭理他。他,要求拜见明全方丈,他就来到寺院门口的出现。耸耸肩,守在入口处,等待方丈可是那处寺院没有人过

袈裟的人不久,一个穿着方丈来到了寺院门口。

对着里”后土“方丈,我在这那个方丈大喊。

全没有看他一眼,大款就是大一位大佬。从长相而是径直走向了门口丈完那个方内的看,那人不是腕。

进去,但被寺院的人拦在了门外。“势利眼,这方丈太土轻声嘟哝道。他想跟利了”后着挤

法师,间见你”一个小和尚好天肯定没有时“先生,请意劝道。回吧。我们定觉

“啥?这里不是光泉寺”后土的脸突了,竟然走错了地红了,太唐方。

脸上却是满满的鄙视。土说道,边有个人对后处上去”旁“光泉寺在前面,从另一

经红得发烫,恨不得后土的脸已立马找个地缝钻进去

中午时分,他赶到了光票进介绍的一本小册子,入寺院寺,然后买票先进入园内,接着再买买了关于寺院

为中轴线,两边附以五萨殿和客堂师殿、直指堂、华严殿了一遍。这个寺院的到了寺院内等诸多建筑。王殿、大雄宝殿、药庙宇很多,主要有天百罗汉堂、地藏菩,他先把寺院游览

也都勘查了又把济公殿、华一遍。寺院的中轴,和附近古树等严阁、联灯阁、大悲楼

方了,打算以后就在“嗯,殿宇恢宏,建不错”他相中这个地构有序这里出家了。,很

,他找到了方丈楼最后

“先生,今天,不能见客”一个年轻和尚拦住了他。中午是方丈的休息时间

地等待。强闯,只能在门后土也不好口傻傻

提醒他道。先生,方丈不在方丈楼,你还是请出,好意回吧”有个小和尚从方丈楼内走

时间。在一起坐禅念经后土不相信啊,继续等了一出来,但,还是没有等到方丈到了带领下,一群和尚坐在寺院主持的个小时后诵经寺院的

等待。在和尚们佛光普照后土继续守在大静了,仿佛感觉到了雄宝殿外,耐心地的一片诵经声中,他的心变得安

其中,感觉自己已经他情不自禁地离了沉浸佛音杳杳,明心见性;内无所住......不向外求,所有的妖魔鬼怪。除心尘;定慧顿悟,

束。当候,大雄宝殿后,诵经结个半小时离开了。内的主持和和尚们都已他睁开双眼的

望能拜见明全方丈。那,他的回复是“我们不和尚还守在门口知道方丈在后土考虑了一下,再哪里?”年轻次来到方丈楼,希

精神方丈袈裟的老和,看上去很金色镶边的眼镜晚上六点左右着一副,后土终尚,他戴于见到了一个穿着

土迎了上去。“方丈,明全法师”后

标方向是大雄宝殿。间”明全法师一边摇手,一没有时“我要去做晚课,边往前走去,目

一天了晚上就是有早的培福修慧,到归去净土。”重要,寺院一天两课都“暮应归摄众善,必有晚。寺院经过

师带领大家开始念诵《堂功》和《蒙山施食》,通常合称为“三佛说阿弥陀课”。晚课上,明全法经》《礼佛大忏悔文

护念经》,是净土宗的业障根本得生(《往生咒》)三遍。叫《一切晚课首先诵《佛说净土陀罗诸佛所尼》和一,经后附诵《拔一切主要阿弥陀经》,又经典之

佛,称“三菩萨”,回向加赞偈念如是晚课正文完施食》,并同时行施食仪。最后,诵诵《礼佛大忏悔文》毕。接着其后诵《蒙山

”等,接着是《普贤警《小净土文》“一心皈命晚课才正式完毕。另三皈依,如是在晚课后,继续打引磬外,晚课后又念诵了众偈》,跪白,宋遵式所作再后是回向发愿文。

小册子上都有介绍,慨叹,这佛家经文真繁多真复杂。一番感受后,后土这些在寺院的

么时候,后土的面前。,你明天再一个青年和尚站在了“先生,我们要关门了过来吧”不知道什

没人了园区寺院外,他不得不暂时后土往四离开。当晚,他就在一看,周围已经石洞里过了一夜。

是小清洁工。入了寺院内候,溜趁着寺院打扫卫生的时。他的一身打扮,众人都以为他次日一大早,他

这时,寺院正也是汉传佛教的普遍的法事仪轨。在做教早诵,这是佛寺中每日必持的修行功课,事活动中最基本、最

咒》《十小等各一遍。在方丈的带领下,众和咒》《心经》念诵《楞严咒》《大悲

其中《楞严堂功课”大悲咒一堂功课,《所以被称为“两咒》为《心经》为一堂功课,》、《十小咒》和

《楞严咒》全称《大心经念诵《楞严咒念诵《大佛顶首为日课楞严神咒》,之首。之后,按照》。悲咒》《十小咒》和《规定顺序

《心经》全名为《心经》称为《般若波罗蜜多经义,所以六百卷之中心,赅为大部《般若》心经》,唐玄奘译,

诸品咒”等十二句回向偈:楞严摩诃般若波诵毕后,唱《心经》整个般若部的总题“唱“上来现前清净众,讽诵罗蜜多”三次,然后

佛号绕行,归位后“天上天下无”八句赞佛偈如佛”四句赞佛偈、早殿正文完”。最后,念弥勒如来檀毕。称“三菩萨”,如金色

方调御师,演扬清样早殿才正式完毕发愿文,打引磬跪唱《怡山发愿文》,即另外弥勒尊佛”等,普为众愿文生发愿,再接三皈依,》“一心皈命,兜率内院,,除了上述正文课诵念诵回向“归命十净微妙法”等,诵,早课后还应唱《弥勒净土发

时时省察自己的心念。院的课诵为什么要定早后土陶醉其晚。这是因息,要中,开始明白寺为出家是一种醒觉的生活,从早晨到晚上养醒觉,

这份而达到克治修身的目的。,从透过团体的共修来达成个人的时刻醒觉和省察除了回光反照,更可以通过

身就是修心,修心就是不是一家哉?治有了深学》,直他学习过王阳明的《心刻的理解。修行这时,才对省察循道,佛道岂就是修身,修

他感觉到自己轰……”的脑际发生了些许的变化,心底更加明亮了。

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