第五章紫经山论道五十

处游玩了。众人去梁州四第二天天明，张正就带着

为“仰慕张黄庙了。那留侯庙座落于并得《杰”策帷幄之中，就成了这梁立庙祭祀，时间一久姬国皇族之后，后因。张房被为“天汉姬国被赢国吞并。张房张房得道成仙兵法》.赢末有奇功于世，天汉王天下混战中，聚众归汉隐身修。他逃亡至宁北时，遇皇，并多中南山脉南坡的紫经山便图谋恢州的一处胜景。麓。那留侯”。汉皇即位不久，“运筹首先去的当然是那留侯辟谷”。后世有房者，在此处留城，是为留侯石帝未果，遂四处逃亡原阳狙击赢国皇三，汉皇曾称他而去，后人称此地到紫经山外，飘然，决胜千里，张房急流勇退，来复姬国，结交刺客，在本名张房，乃是黄石老人，朝建立后，他被分封到行，后传闻这先后杀掉许多有功之臣

法卫一河感。缭圈椅状，庙傍山依水，古朴典雅，无常之境，顿生抱之态，庙四再加以庙宇玲珑周幽静肃穆，方圆飘飘欲仆仆的游客，如去云，大有护终年云霭，楼台迭现，常使风尘前一水和庙后仙，游身世外之又成环百里苍松紫柏挺拔苍翠雾飘渺，变幻，如琴鸣曲；鸟语清脆，空谷传音；道之像。二水轻流低吟留侯庙

。大的保安观，“灵霄殿”屋檐，颇为壮观入山门，便踏上一得栩栩如生，生动逼鞋穿鞋一事。桥上三官殿。越过木桥，便是高真。黄，但。大殿雄伟，上县“开。”殿”等配殿。从殿辟谷殿内还有张房的塑像，祀端由，殿门有对烟鼓楼，院中央几立着见流水潺潺殿侧分”、“三法大；历代崇丰八角飞檐，琉璃瓦饰显桥”，取张房在圮桥为木桥，名曰“进履石老人捡明哲风高”、“帝王之殿所在院落彪炳功勋启自授书始侧北面经过联：“毕生师”进入庭，便顶，彩绘拱斗入门后，左右有钟、列“三清殿”、“有栏杆和靠椅，桥下

立。院内清幽智勇深沉”.大殿前有拜殿，左右厢房对称而、古雅匾额，如“急流勇退”。殿堂门楣遍布称颂的、“机谏得宜”、“

兄和这留侯是否同均颇感讶香族？”异，旋即似乎又想到首行礼，杨，见到张正等人皆是颔留侯姓张，张不时还有附近的百姓前来上什么。遂问道：“兄也姓张，不知张了

“愧不敢当后人吧，至于这留侯，我这一脉乃是外一家了。”后人的正房，却是另迁而来，当初曾换过门帖，也算的是留侯

原来如，何不以这留侯事此，此处既有迹留下一联，以作纪念？”这许多楹联，我等今日有缘来此“

“如此甚好，既如吧！”出对兄此，就请杨

不载空余凭吊处。”老：豪杰今安在，看，紫柏长存，想那志士青山名臣，千“我这上联是

略微思，我这下联是，一生愿作消遥游。赤松兄请看再遇，得此洞天福地，设黄石重逢，：神仙古来稀：“有了，杨”索片刻，张正一笑道

竟？”轻能遇见二位俊才！年人，过来吃杯茶如何，今日老夫何其有幸，“天然绝对，妙哉妙哉

众人循声望去，却见一在旁边一座名唤拜石亭神识竟然没有发要的是，杨均去，却重者是凭空出现的一样，老者，好像这老再用神识探，那老者却在眼前。重要，手执拐杖的老者正一物，但是用眼看时现这的凉亭中邀请诸人。不过，这不等人的空无

礼：“见过前辈，晚。知道这老者不是普通人，进了拜石亭，杨均当即行有礼了。”其余人等也是纷纷见礼辈这边

将来前途可期啊。杨均老者的修为绝对是深不话，也许张正还不知，好好努力，这老者是什么意思，但”环视众不错不“嗯，错，都是几个好苗子等人道可测。却是很肯定了，这人，老者说了这么一句

怎生称呼？”张正“不知老丈问到。

游玩吧？”此是“老夫陶然，年轻人来

梁州，听闻这留侯以特来赏玩。”“我等皆是初来第一胜景，所庙乃是梁州

看我有几个问题想你们你们可愿作答？”算有缘，之前“嗯，这样啊，今日相逢，也考考你们，不知对对子时，文采不凡，老头子

请讲，但我等只眼。“老丈恐才疏学浅”，难入长者法

题：什么是我的道什么是我妨事，不妨事”好了答，大胆讲，讲错了也没关系。听能答也等想好了再告诉我。？若是现在不，这第一个问题：，既么是道？第三个问“呵呵，不那就是觉得你们能？第二个问题：什你们讲，无妨，可以先想想，然我能对

老，众人不禁一阵细一想哑然，没别的，这几问题看似简单，，才发单可是仔看似简的问题，真要说起题一抛出来个问来现。这者的这几个，还真是一言难尽

仙者也会想，可是，单的问题，所包含的答案，因为这看似简是太大了。题不仅凡人会思考，修美的内容实在可以说，这几个问却没有一个完

就是钻牛角尖了，了：“老人家，晚辈说说定么是我，芸一切无时无刻不堂堂为茫茫红尘，我也对这个问题思考若说什么是我，只能是往哪去，自然是要去张正开口都在变化着，若要真，芸众生，谁又能请勿怪。第一个吧，如果哪里有问题，您老其实是想个顶天立地的男才，却义，譬如，此时此刻我叫张正，张正就是我。别人我不我懂事起说错了，还。我？就知道，要做个自己认为该去的地方就在众人思索之际，道，自知道，但我张正知谁特定条件下的，晚辈不问，我是正正的君子，要做天地间的，我要往哪里去要确切回答这个问题呢儿。的问题是，什自己的想法过，我认的问个什么是我，那

程性表现为道生万物事万物的系此,道也道不是一种静态的括。且是对万事统性、整体性的概括，而的过程,道的为道展过程的高度抽象和概成的,过程性是由只能用二个问题，体,
27;辈认形而上实一个过程。道的过。什么是道，晚是过程。道不仅是对第因关系构混沌理论说明的各种;而是万万物发是关系

说是完成自我的过程第三个问题：什么是以我在去往我要也可我的道，综上所述，晚辈认去的地方的这个过程，为，我的道就是样讲，前辈可满意？”知晚辈这。不

人道：，看来你是对这些问题思考过的，那你们几见底“不错不错，呢，可有答案？”颇有几分那老者闻言，微微颔首

一个问题，自己雪儿就是我，只要知什么是我，我罗道自己是谁，知道罗雪儿，“第认为我在做什么就行了。

就是道理，是用来物皆有道不是我们可以说的，正是因为如此，道，万解释这世间万事万物第二个问才也。正是所谓道中有万物题，什么是道，道清楚的。

，什么是我的道，我的第三个问题理，方法，理儿做事的道道就是我罗雪由。

说道。以上就是晚辈的回答。”罗雪儿

莫失了你语重心长点点头，老者说道。你莫大的福之之人方有如此“不错，本心纯的啊，这是语，小丫头，切这纯净无尘之心缘啊！”净

“晚辈以为........”

.”“晚辈觉得...

众人纷纷问题的回答，只有杨均说出了自己对老者说落，什么话也，似乎一直在思考所提三个。有没一直坐在角