第八十八章文教

1667年1月1学院。2日，建业，天工

我们之语，为我等再有疑问，无法领悟何为积分，“先生，这微仍已经学了数日以解惑？”略带羞愧地生，一名年轻的学，但我说道：“请先何为微分？”课堂上生可否以浅显等心中分和积分，

这位同学着课堂里的三十多名与笑，放下手”方中通闻言，笑了学生，“诸位，可是都有此惑？”中的书本，看“呵呵……

学生们互相看了看，纷纷点头。

和积分，我等教这也难怪。这微分多新的概念和推导公式知。现在一些浅显的语的数学知识教授谕也是接触未，也在所，突然样吧，我用久，许言，再将这些概念二。这些最为前沿，还是从王上那里获与你们，有些“将解释一”难免。这难以理解

，怎么办？”每秒都是匀速00除以5分钟里程的问人在前行的过程中个瞬间的速度、时间和总中级学出每分钟，那这钟走了200米的速度是40米。但是，会得速度上，还很浅薄，堂里，可能都曾求解过仅限于速的速度并的。如果，我想了解度的平不是每分，这个那个时候，在理解人花了5分题吧。但我们在他每个人的平均速度速度“诸位同学，在是多少呢，我们会以2均值上，比如一个

学生们茫然地看着方？中通，为何要了解这个人的瞬间速度呢

们不就可，才会产以得到这个人每个瞬间度，加速度累生一个限分割，分成最为细小而速办法生速度，积到一定程度，才会有位移。”度我加会瞬间产体静的速度了吗？在此，的时刻，那我再累计加速度概念，一个物止不动，“其们推一下它，就是，把这个人的行进过程进行无中，有一个我们提出了一个速到一定程度后

整个过程是这样位移的二阶导数。”是速度，而速度，是我们把物体推动：位移的一阶导“就是度。所以，加速度这个过程，就是积分成速度→我们从外面看的一阶导数就是加速速度累积→产生位移。了，但从物体里面看，的：加速度数，就累计→变。反过来，就是微分虽然

到微观的过程。如此，积分就观的过程，我们可以这样理解是微观累积到宏解了？”，诸位同学可是能理“或者，微分就是宏观切分

恍然的表情，并看着台十多名学生，仅有甚至脸上还露出一丝仍旧有些茫然和无生表现得喜不自胜的模样，而大多数学小部分露出下的三措，羞愧的神情。

用更直观的，据概念里，导出来，并将的大分和积分推苦笑两声国那位天纵英才来某种概念，尚未形王，硬求解无奈地反证。公式进行了，这微分和积分这微生生地从几何成正式理论。但我们齐圆面积欧洲也是刚刚提出说在方中通

的功。三个词色炭笔在黑板上写了分，努力、能力、成我们日常生活中，通拿起一支白“诸位同学，其实在念。”方中概到处都有微分和积

积为自身长时间、滴需要时间。”转化为能力，我们得力看成速就是才能关系其实的努力并不能，是“你们看，在我们累看成位移。那这三者之么一个过程度能水穿石的努力的能力，个积分的过程。短时力累积到不每个人身上间的成功，也而能是这：如果把，把最后的成功努力看成加速度，把一

慧，而是没有了解微无为？或许不是会努力一阵，但很多人为何一生碌碌不力由于这一界上，最后的成功也就无从“这个世时间太短，并阵的努一开始立志做某件事时。所谓无志之人常会立即立志，当谈起了。”转化为能力，因为不够聪分和积分的思想

寥无几的原因会成功，力到能力获得的过程，有时候，人的运气也能力获得，到最终取得解释了为何世人能成大是很重要的。”时间的，这个程又会隔绝很多人。是需要，大部分人，努也而从“从事的者寥过。当然隔绝这也

志，就是要使之钻研学问以时日，终将会有所小成！”“不过符合积分的思想，假，我等，皆需立长

进行一个反学习过程中，“先生，若是在日状况，那么，就我们是不是就相当道。常常处于懈怠偷懒的和常生活思地问于是在向的微学生若有所分过程？”一名

的位移天的种子“不错！。间还有加速度这中个月甚至好几年才能月前、。”力就是位移的直接原前几年的不努力才埋之前，我们以为推力因。殊不知，累积，最后才是物体下的今通微笑显现。而到了到位移是没有中间的累积，还有速度的的结果可能过程，我们以着点头要好几”说方中积分的概念提出为推那个时候，我们是不会自省到是几个道：“我们一旦现在在这微松懈了，这个松懈

自己不知道’，“同理，世间所有，。这就是我们常说的最可怕的事是我们‘不知道，其实还有好几座反馈滞当我们不知道这几座山要翻越后。”情况山时，就会因为与你的预期不相期望的终点之间而从你的出发点到符，而放弃起点到终点的实际事都需要一个过程，

，需要就，从能力累积到成工作中，当你们努力你们从事各种研究程的。”，还是在以后一个过程，而学习中长过，心里就会明白要将也是需要一个漫时累积努力变成能力，需要“不论是在

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回礼，入王思源一边拱手朝学生才呀！”愧浅出的道理阐“方先生大，通过这般深如此复杂生僻一边由衷地向方述明白，我等是自赞道：“能将的微积分概念不如呀！”中通

为微分？”谬赞了。如何能明白何为积慧拾人牙在王上那“王先生不是还“我这些概念，，。否则，拱手，分，何以我鲁钝心思，”方中通谦逊地拱里受到几分启发

是极为推崇和天薄。在整个数学的研究和造诣妄自菲赞许的。”“方先生，勿要这般工学院里，若论对王上对你，也，我等对你皆是叹服的，就是

走。桐城清兵搜捕而九岁入都，但因智隐居五岭，并屡遭故乡。方以乱，困顿流离”，并曾就傅，方中通，1634年换姓名，十四岁才回到破北京和清兵入关，“方中通差不多随父一，五岁城人，方以智次子一度改生，字位伯，安徽桐到处藏匿期间，李自成攻起东奔西旋遭丧

识，在十到汉洲本土，并一直留凤祚欧传教士，并向他学习西方数学知识。，天文学。先从汤数传入中国者）《授时历》，后经薛履随父亲方以智来聘成为天工学院的六合人、精天文历法人，首先年前，便受介绍在南京认识西）学习郭守敬年，和谕。因受家学影响幼弟方中居建业，凭其过人的学弘（，方中通从小喜爱数学将对圣穆尼阁（波兰一名教1652

贺，可喜费十年时间所著《数一科学巨“方先生，听说你花度衍》已经校！”对完毕，即将可贺刊印了，届添时，我齐国文教又新著呀！可喜可

，潜心研究年，终有小成，并且自“多谢，多谢！”方中通闻言，十余己也可以像父亲一样，出书立言了。不由面露一丝喜色

和思享受自由的提就是，不对分享受学能公然提出反论。术上在齐国，更能充想上于各类文人和学者而言，没有比对齐王的各种言前和政府的自由。当然，

甚至可个国的是百家争鸣齐国这时期数百学说和思想最为包容，年来，，百花齐放的文化争论。家，文教方面，提倡方针政策可以自由发展，科学上自由以说，是历史上对各种和最为开放的时期。和风格种学说和不同艺术形式华夏对于各的不同学派也可以在这

向来比较重视那些“杂学，但对儒学和其他传统学说也并，只是相对而言，投注的资源和重虽然，齐国历经三十未予以摒弃年发展，奇技淫巧”之类的百工视的程度，要少得多。

书馆均予以免费刊人的著书立言民调处审查后，无任何，也给予大力齐国除了每支持。凡是经过转移各类图书典籍文化以充实古年在移民过程中，不断在大明搜集和反动言论，齐国王室印迹，那些来到汉洲本土的撑起文教部和汉洲的印，并发和壮大文渊阁的行天下。收藏规模外，对多学者文众文化事业，为了

涵，要生的移民国有能输出世界的文横的武力，还必须要有民世界，与欧洲国，不仅仅只靠蛮尽管，齐国是一个新内统历史和文致力于殖继承和发扬数千年的传作为华化。更何况，一个夏文明的分支，多少要列强争夺世界霸权的大化。家，但

国文化提高多年事%），这也直（同时期，英格业的发展。教育，齐国民众的接推动了齐到35\%以上另外，随着持续二十的初级义务识字率已经兰的识字率在30\

在过去20年中整体上已讲做的运动，或者给孩子一些老人流经出现了惊人的增，就是晚饭后，做一长。从前，汉洲各地的，齐国的图书销量工人和农民度过漫漫些爱长夜的方式传的神仙故事和妖魔鬼怪之类的故事。

刻拍案惊奇》、《喻世些刊登在书报闲暇演义》、《明言》……，以及一而现在，他们靠听儿女们朗读，。时光来消磨晚饭后的一段本各种话本小书，《三国上的一些连载话西游记》、《初

些文人学者籍，可谓说，我等所著书写一些话本小说，得到是受众者寥寥呀！”的润笔费，就有数十人羡慕呀！”大学堂里的一汉洲银元。这着实让说道：“据说，建业方那些话本演义小月报》撰日帮着《汉洲，通过每旬中通笑着“所以，相较于

对那些通俗志怪小说看不上眼。“他们写的是通俗白话立言者，乃是当今”宋昌文摇头说我等所研究和撰文小说，走的是下里巴人来，虽然说不上阳春白雪，但我齐国强大的未道，显见的大众文化路线。最为前沿科学，代表着能应和者，自然寥寥。

“宋下次刊发。”在琢些枯燥的数理百工，我月报》的着那些连磨兄偏激了。”方中说道读罢，都的情节，期盼《汉洲：“来发展倒是对《汉洲通笑了笑，载小说接下月报》上那些连载的话为感兴趣。每次其实，相较于研究这本演义小说颇

”宋昌文听了，不由呆“方兄，想不到你……还是一个大雅大俗之了一下，人！”随即摇头苦笑，“想不到你

的东家有意要将这份谕说道。话本，发行量已突破十迎合更多的读者需求半月刊的书报改为周报后的教数篇颇为受众的连载汉洲月报》因为刊登了。”一名四十许万份了。他们身“听说，《，以

的花半月刊转为周报，发行会得到大幅增长，将东家给何支应鲜的话本来，这份书报。不过小说看了。”着说道：“这量定弄的破产，我挺好奇，这样一这些增加的费用，别发行一段时日“是吗？”方那以后可就没新中通闻言，笑费必然会成倍增长。他们如了，

？”所不知，这书报的东家，“方兄过说道：“你可能有后面可是王室。以王室雄厚将这份书报办垮虑了！”王思源笑着的财力，如何会

极具生活气息的书聊以自娱。”报，让国中民众倒觉得“呵呵……”方中通，那就，王室才是大雅兄说我大雅大俗，我助国内各类科学发明和创造，还能拿出一笔好。刚才宋科学院，用以表彰和资钱来，弄出这么一份点点头，“大俗，不仅成立了皇家那就好

娱层面，自然也的自曾言，我汉共同进步，陆，但我们要用勤劳的双手，建立起一个洲虽然地处南。嗯，和精神文明共同发展，“王上富裕繁荣不会任其荒芜而贫瘠方荒僻大的王道乐土。而如是这般。”所谓的物质文明在民众

(本章完)