第一三零章年节

򅇠1年1月20日，威海堡。

处移扶着，歪歪斜斜地朝一古三平从船上下来后，得厉害，几乎不能正走路。他与妻子互相常民临时集结点走搀去。般，腿脚软跟众多移民一

附有一张字条于移抵达一个中转点时，将边擦再次做出细着笔登记经做好了类别区分，并民身上，在致分类。移民在收人员，陈绍兴拿着一块毛巾一通州堡的时候，就已水，一边拿然后移民类别。每个其交给移民接着额头上的汗

转点威远堡作为距离本土最和导，对所有移只优先按照优先顺序，工匠、体的属吏，按照民政才能的人，以及民转运本土，做出具妇人，都将作为船转运的对象。而指派。排了十几名官员府的计划指后一个补给中，民政府移民处在此安人、拥有特殊艺人、读书

，从营地息，均在营面队伍，先去澡堂来接人。日常饮食休边的船桌上抽接过一个移民递过来的干净了“来自苏州的不得随意走出威海那，准备等着织户呀！”陈绍兴子将自己洗，然后去城东的丙字，说着。”字条，点点头出一张红色的字条，递给那个移民，然后说道：“跟着前地之中，

着城墙不古三平在那人身后，远，与威有七八排木屋，四四方那里建一个小型的营地，挨角之势。远堡形成一个掎看了一眼城东方向，方的，围成

惊讶之色。随任的官人送到一个乡兵，吩咐绍兴接过古三平递过来的交于移人。”出几分民处的大“哟，你那边即，喊来附近城中，是汉兴岛字条，不由露这位汉兴岛来道：“将命的官人？”陈

管理的官人，恐怕以说着，冲古三平有大好的又曾经是作为辅助移民点头后到了建业城，会程。前笑了笑。汉兴岛那边送来的读书人，

都是人，有上一批还未都进了威远城中，露出一脸欢愉。上发现街道上到处运走的移民，也有定，每个人脸居在此的居民

和大米，说是要给。这些民众是边，前几天以：“这不，欢聚新年还有两发运过来大量的猪牛羊要分一点，嘛。汉洲本土那领取年节物品的。”城中是没这么多人的。”引路的那个乡兵笑天就要过年了每个居民都“平日里，想来是去物资处着对古三平说道

要过年的意些恍然，从汉兴岛过炎热，让人根本无法。个补给曾想起，外，这里天气“哦？”古三平有识到，来，辗转几事情。另点，历时一个多月，自己倒是不此时已近正月马上

的移民，我汉洲民政府“那途径此地也有相应食品发放与他是否们？”古三平问道。

想了想，说道：“就算将肉食大放于会给他们做些，食堂里多半”米发火做饭“好像没有呀。估计。”那个乡兵他们，他们也无法生好吃的吧。

提供些可口的饭，倒不如给他们无来此，均是孑然一身，食，以提振一品，也无处存放放些年节物是一笑，移民古三平闻言，也空下民心士气。一物，发

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几个海外领地，民许多方方随着来自大明域和民情风俗，皆与大乎的移民日渐增明相同。地方异于大明外，几面面生活领多，汉洲本土和众生活方式除了个别

，人口凋敝，一下过当中年的情景，但。汉洲前几年业劳作人都在为自己尽可能随即又故土，很多人偶尔会想，而努力奋会投入到繁重的工农斗着，而且大多数的填饱肚子物产不丰。加之远离大明

兰东，汉洲上下都在为忙碌着，也无心操持产和囤积大量物资而此整军备战，扩大过年事宜。去年，因印度公司发生战争为刚刚与荷生

喜的是，东一年多来，汉洲挫败一切事们还连连攻乎都在往好的方面在发展。辟，并顺利地运回部移民航线的开移民陆续到来。务，似也未遭到任何攻击，甚至，他占荷兰人的据的如今到了今有大量的进攻，本土点和袭击他们了近三千移民。人的几年一月，又了荷兰运输船只。更加可次

出了大量的物因而，在即将政府进行倡导。为此，这华夏传统节日放给每位汉洲民众决定对年节福利发资储备，作为。到来，以欢度新年的到来的新年时节，汉洲民民政府物资处拿

年画以及门姓而对于当时的百大明的神像。，己家的洋溢着新年的有三种，分别是春联气息，天的早上会对自进行布置，让家里来说，最重要的装饰品庭院百姓在除夕这

上一副春家都为了一个广泛流传的习俗。洪武皇帝朱元要在门口贴让贴春联成联，他自要求南京城中的每户人分喜欢，因此他己还会在城中巡视，他璋对于楹联十的这个要求

了赶走名为“年“的恶明的传统，将春色的纸上。这样做的联写在的色彩点兽，据色，其二则是为说其最害怕红春节增添，民众按照大，贴春联也儿喜庆。在汉洲了给红作为新年的固定仪式原因有两个，其一是为

期，年画年画已经从最早的好寓意的意之中的常客。说外，一些象征美明此时到了极大的丰的种类成为了年画对富，专门用于表达人们得时在这个彻底独立出来，除了传统的神仙形象于新年的美好期门神画像中望。象，如蝙蝠，葫芦等都

了穷神，并且，因此人们用这个上用红纸剪成年画之外，还在门上贴有些淮北的汉洲来阻挡她。告诉她“见破即回“夫人封为相传姜子牙将自己的为了阻止穷神了挂进门。裁剪过的纸的“挂千“，据说这是移民家中，除

，也有一些人开始复朱理名将形古地贴起了荼、郁垒像。最早的神时差不多，也喜欢用象，不过由于程明代的门神像和宋代学在明代的蓬勃发展

上几个先人牌位，着祭一齐天在在除夕这天，参加齐天、齐大江雄带着俩人，在王徵的主持下祀台场隆重的祭祖活动。曹按照大明，对王族礼仪，行跪拜礼。

法，开始祭祀自代先人都祖。，他自己在是可以的，但是到了在大明之前明朝，朱己的四代先了祭祀自己祖上四代元璋对于祭祀的范围做出了明确的规定开始效仿他的这一做祀几，每家每户想要祭民间便南京城内建的太庙，而

上陌生己又占据，当怀崇身体里这个灵魂的先人人的身体，但作为几百年前的了他们。敬之意，恭恭敬敬地看着祭祀台上那些牌位，也有些敬的名字，齐天有些恍惚老祖宗，自后给他们磕了几个响头畏。他们虽然不是自己

祭拜的、小妾人数而言，大许多，两王他们上午参加春、王永顺俩家孙女婿，到了除申氏分列两边，氏众多牌位庞。人跪在王加了王徵家的第三代，老老实祭祖仪式。相较于齐天个叩首，叩首，再叩首外齐天跟着夕下午，又参实地跪在后面，对灵台上的作为王徵的准的家族成员明显要王家徵身后，妻子尚继子王永

的祭祀们的仪式也格外重内的除夕这活息息相关，因恭敬。里面还包括了户神、最重要的有小年一天还会此对于祭祀他祀，除了在包括灶神在些神明和自己的生视，一民认为这全新的神离开，在除夕归来的各路神明，其中而灶神之外，这五土神、门神和行在汉洲民众的家中，在般会事先准备神。来自大明的移像，以显示自己好

“，“去殃除神仪式之后进行完祭祖纪小的孩子们便可以从自己秋长辈手凶“字样是上面刻有“万岁千过当和祭一习俗最早可以追溯中得到压岁钱了。这的饰物。，年的时给孩子的的类似钱币到汉魏时期，不

成真真分、两分，或意是让他们在压祟钱“。在大明时候，给孩中在一起。但汉洲钱币的，因此也被叫做“正正的钱够免害多用红线串到了大明时期，这就变子的压岁钱者五分钱受邪祟的祸接塞给孩童。孩子压岁钱的用新的一年里能，大多是铜钱，而且大了，给币，直只能将荷包中的一间却是无孔的，家长们的

要了不少银钱何压岁钱，并且没资格拿到任孩童从手里讨青年，齐天自然是岁的作为一个将年满二十过去。还被王家的一群

未来的姨奶奶申氏那微以贺新年。恶隆起的不会也要从自己的微趣味地己想着，再过些年月，这是自己自己跪拜看压岁钱。到时候，了看王徵的小妾，自给他磕头呢，还是他对个腹中小小的长辈会手里讨要小腹，齐天不由

夕的了这些仪式之后，在的重头戏才真正除夕夜夜晚和家人共进团圆饭会如同曾经在大明一般，在除完成，登场，汉洲的百姓们新年的到来。然后一起守岁，等待

。，这个火烧的越旺，就好火，这个篝火一般是用说明这户人家在新的一年里运势越家庭院里，有的会点燃人们称为旺火柴火和秸秆堆一家积起来的，也被着篝

何时竟然一些小游戏。齐天老鹰抓小鸡，骑竹点燃旺火之后，人们便未想到亮的灯火，然开始投入汉洲是在得。做工看着比较粗马等游戏，通宵达旦到多种多样的娱乐活动中，来戏工具边吃着瓜果，一边进行度过这个漫漫长夜了。不亦乐乎。而孩出现童们也会进行从糙，牌九也刻制的纸牌，推牌九等这些游他们会点燃明后一。大小不一，但众人却玩，

是要将后世的想起，是不这个时候扑克牌弄，齐天不由出来，邀几个人下依稀的后世娱乐，斗几把地主，怀念一生活。

(本章完)