第一三零章年节

威海堡。ፚ40年1月2，0日

平从船上下来后，跟。民一般，腿脚软得厉害古三着，歪歪斜斜，几乎不能正常走路地朝一处移众。他与妻子互相搀扶民临时集结点走去多移

在的时候民陈绍兴拿水，一边拿着笔登记移，就已经给移民接收人员，移民在通州堡类别。每个细致分类。上，再次做出着一块毛个中转点做好了类别区分，并附有一张字条于移民身时，将其交抵达一然后巾一边擦着额头上的汗

府移民处在此安排了做出具体的指派。中转点，民政划指导特殊才能的人，本土最后一个补给拥有以及先顺序，工匠、艺读书人、十几名官员和妇人，都将作按照优土，象。而威远堡作为距离属吏，按照民政府的计，对所有移民转运本人、为船只优先转运的对

个移民，然字条，点点“来自苏州的织户子将自己洗干净了，然出。”之中，不得随意走呀！”陈绍海那边的船来头，说着，从前面队伍，先去澡堂条，递给那接人。日常饮食休城东的丙字接过一个移民递过来的营地，准备等着威桌上抽出一张红色的字息，均在营地兴后说道：“跟着后去

里着城墙不远，与威之势。，四四方方的，围成一成一个掎角那古三平在那人身后的营地，挨建有七八排木屋，看了一眼城东方向，远堡形个小型

中任命的官人？”陈绍兴几分惊讶之处的大来附近一个乡兵，吩接哟，你是过古三来的官人色。随即，喊人。”送到城咐道：“将这位汉兴岛平递，交于移民汉兴岛那边过来的字条，不由露出“

了建业城，会有大好的说着，冲古三平理的官人，恐怕以后到那边送来的读书人，又点头笑了笑。汉兴岛曾经是作为辅助移民管前程。

居民，每个人中，发现街道，有上一批还未运走上到处都是人脸一脸欢愉。上都露出此的的移民，也有定居在进了威远城

要给每个居民都要分一欢聚新说道：“这不发运过来大量品的，想来是去物资处领平日里，城中是是还有两天就要过那边，前“。”的猪牛羊和大米，说是取年节物几天路的那个年。这些民众没这么多人的。点，以着对古三平年了嘛。汉洲本土乡兵笑”引

然，从汉兴岛过来，辗情。另外，这转几个补给点，历时一“哦，此时已近正月。？”古三平有些恍事根本无法意识到个多月，自己倒是不曾想起，马上要过年的里天气炎热，让人

平问道。是否也有相应食品那途径此地的发放与他们？”古三“移民，我汉洲民政府

里多做饭呀。吧。”半会给他们做些好也无法生火有。”那个乡兵想吃的了想，说道：“就算将肉食大米“好像没发放于他们，他们估计，食堂

古三平闻言些物，发放些年节物民心士气。身，空无一，也是一笑，移民来品，也无处存放，可口的饭食，以提振提供一下倒不如给他们此，均是孑然一

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渐于大明外，几乎和民情风俗，皆与大明随着来自大明的移民日地方异许多方方面面生洲本土和几领地，民众生增多，汉相同。活领域个海外活方式除了个别

重的工农业。下过年的情景，但土，很多人偶尔，而且大劳作当中为自己尽可汉洲前几年饱肚子，而努。加之远离大明故奋斗着随即又会投入到繁能的填力凋敝，物产不丰，人口会想一多数人都在

心操持过生战争，汉洲上下都东印度公司发去年大生产和囤积大量物资而忙碌着，也无，因为刚刚与荷年事宜。兰在为此整军备战，扩

一年多来，东部运回了近三千移民。，又有大量的移民陆面在移民续切事务，似乎都在往土也未遭到任何攻击，甚至如今到了今年一月，他们还连连攻占荷兰船只。更加可喜的是发展。到来。一人的，汉洲挫败了荷兰人的航线的开辟，并顺利地好的方几次进攻，本据点和袭击他们的运输

政府决定对这华夏传统的物资储备，作为年节福利发放给每位汉洲民众，以欢度新年年时节，汉洲民民政府物资处拿出了大在即将到来的新的到来。量节日进行倡导。为此，因而，

的早上会，让家里洋溢着新当时明的百姓在除夕这天最重要的装饰品有年的气息，而对于年画以及门神像。三种，分别是春联，的百姓来说，大置对自己家的庭院进行布

广泛流传的习俗。一副春联楹联十，他自己还会在城分喜欢，因此他要让贴春联成为了一个求南京城中巡视，他的这个要求在门口贴上洪武皇帝朱元璋对于的每户人家都要中

将春联写在红色的纸上固“的明的传统，在汉洲，年贴春联也作为新年，其一是为了赶走名这样做的原因有两个，。定仪式，民众按照大据说其最害怕红为了给春节增添点儿为“恶兽喜庆的色彩。的色，其二则是

神仙形象之外，一些象成为了年画于新年的美好期望。蝠，葫芦等都经从最早的门神画好寓意的意象中的常客。说明此时像中彻底独立出来年画已蝙类得到了极大的丰富，除了传统的在这个时期，年画的种征美，专门用于表达人们对，如

回“穷神，并且挂千“，据说告诉她“见这是为了阻止穷神进门上贴用这个裁剪过破即来阻挡她。有些淮北的汉洲移民家中，除了挂年在封为了将自己的纸上用红纸剪成的“的夫人，因此人们门。相传姜子牙画之外，还

一些过由于程朱理学在明代开始复古地人明代的门神荼、郁垒像。贴起了最早的神喜欢用名将形象，不像和宋代时差不多，也的蓬勃发展，也有

大江俩人，在王雄带着齐天、齐跪拜礼。徵的主持下，对着祭祀台上几个先人牌位，活按照大明王族礼仪，行这天，参加一场齐天在在除夕隆重的祭祖动。曹

可以的，但是到了明朝，的范围做出了了祭祀自己祖上四代的太庙，而民间便他的这之前，每始祭祀自己的四南家每一做法，开户想在大明开始效仿，他确的规定朱元璋对于祭祀自己在要祭祀几代先人都是京城内建代先祖。明

自己又占据的名字个灵宗，恭恭敬敬地，齐天有些恍惚了几个响头。敬之意，给他们磕些牌位上陌魂的先人，但作看着祭祀台上那了他们后人的身体生，也有些敬畏。他们为几百年前的老祖虽然不是自己身体里这，当怀崇

作为王徵的准外孙女又参加了婿，到了除夕下午，叩首王徵家的祭言，王家的家族成员明显要庞祭拜的人数而在王徵身后，仪式。相较于齐天他们代，老老实实地跪在灵台上的众多牌位叩首，两边，齐天跟着王家第永大许多，两个继子妻上午参加春、王永顺俩人跪后面，对子尚氏、小妾申氏分列三王祖，再叩首。

些，神明和自己的，这里面还包括生活息息相关，因的灶也格外重视，一般会除夕归来天还会祭祀祀，除了在小年神之外各路神明，其中最重而在汉洲民众的家行神。来自大明的移民认为中，在除夕这一他们的仪式这了户神、土神、门神和要的有包括灶离开，在此对于祭祀事先准备好全新的神像神在内的五以显示自己的恭敬。

饰物。纪小的孩子们便可之后，年习俗最早可以追溯到汉以从自己的长辈手样的类似钱币的有“万岁千秋“，中得到压岁钱了。这一进行完祭祖和祭神仪式魏时期，不过当时给孩“去殃除凶“字子的是上面刻

用红线真真正正的钱了，钱币的里能够免、两分，或者五分钱币岁钱的用邪钱“。在大明变成到了大明时期，这就祟的祸害，因此也被叫中间却是无铜钱，做“压祟而且大多子的压岁钱直接塞给孩童。孔的，家长们只，给孩子压能将荷包中的一分的时候，给孩串在一起。但汉洲意是让他们在新的一年，大多是受

里讨要了不少银到任何压岁钱作孩童从手钱过去。是为一个将年满二十家的一群没资格拿岁的青年，齐天自然，并且还被王

，自己微隆起的小腹，齐小的长辈天不新年。未来的姨奶奶申氏那微会不会也要从自以贺看了看王徵的小妾呢，还是他到时候过些年月，这个腹中小由恶趣味地想着，再己的手里讨要压岁钱。，是自己给他磕头对自己跪拜

除夕的夜晚和家人共进等待新年的到来。正登场，汉洲的百然后一起守岁，姓们会如同曾经在大在完成了这些仪式饭，明一般，在团圆之后，除夕夜的重头戏才真

年里运势越个火烧的越旺，就家在新的一好。火，这个篝火一家家庭院里，有的会点燃着篝说明这户人被人们称为旺火，这和秸秆堆积起来的，也一般是用柴火

，骑竹马等游戏，通宵达旦。们会点燃明亮的灯九等较粗游戏工具。做工看点边进行一些小戏。齐天从瓜果，一们便开始投入到着比纸牌，推牌多种多样的，但众人却未想到，游汉洲是在何时竟会进行老鹰抓小鸡燃旺火之后，人动中，来糙，牌九玩得不的大小不一亦乐乎。而孩童们也度过这个漫也刻制娱乐活。他然出现漫长夜了这些火，然后一边吃着

这个时候，齐，邀几个人，将后世的扑克牌弄出来怀念一下依稀的后世斗几把地主，要乐生活。天不由想起，是不是娱

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