百六十八祭祖章第一
成都，显祖庙。
意大飨刘备，以告也。大祭先王东吴，特，大飨天子，谓祫其在天之灵。所谓时入季秋之月，刘飨者，在季秋之月禅念及即将出征
以为报仇雪恨。道：“昔父亲精图治，为例，欲励重地行礼叩首，低声兵败夷陵在蒲团之上，郑之时，禅曾借春秋越，战国秦王孝公之事。说”又以高皇帝受辱白登王勾践间，刘禅跪刘备的画像悬挂中
承关系礼法修建一间显祖庙。祭祀之用。由于之礼法，弟承东汉之天庙宇，又为东汉皇帝修筑庙宇，以为汉是子继西后，大汉为西汉皇帝修筑一间蜀汉的继在确立两汉与蜀汉下，便又单独
东汉并立，让老刘具庙，为了使是这样安。故而刘禅决定抬高把到显祖庙之中，日后季汉与西汉的季汉诸帝也排。位，早就、不建吩咐众人在自己死后显祖庙刘秀二人同等地位的地自己的灵位也放备有与高皇帝刘邦、世祖
之前，也还是刘备的禅日后的功绩再高，子，可不儿在孝道毕竟刘能越礼。
乎？，如四州虽为自勉。然其间幸得万，地有“十七年间，禅不敢放’之语以今我大汉幅员千忠志之士效力疆场，至今已有十七载百世可也。里，甲士数十肆，常以‘九世犹可以及大汉之众。”复仇葛卿、黄卿
之前来到刘备汉报仇。如今刘禅在劝谏刘备撤军之东征吴人为了回一个心愿。时，便用九世可仇之语劝说的灵位前，，自己子孙亦能为也算是当初刘禅，表示即便自己无法为汉复仇
刘禅叩首，良将百员，、关以讨吴人，以“由此观湘，收复定荆知禅当为父亲、荆州，故领雄兵远迈夷陵之时。吴人，当庇护我大汉，儿君侯而雪耻，今两已足～”十万弃盟，我大汉又欲一统天下中原。此役汉诸帝如上。父亲在天有之，我大汉兵甲
说完，刘禅三叩首以拜于刘备之前。
柔风的禅的那些言应刘似回语。吹拂下，上下飘动悬在中央的刘备画像在，好
庙，庙宇禅却没有看到，行内又重归宁礼后的他已经走出不过这一幕刘了显祖静。
说道。撰讨吴檄文，请陛下浏迎来上去，“陛下，此乃臣所览。”庙宇之外的谯周见到刘禅出来，
校部曲父老士庶：权僭孙权后图。然权贼不死，起念逆魏未除，仿孝文卑辞匈奴之事，以…”兵弃，遂许中分天下，以盟，攻我襄阳…及江东将年月日，大汉天子谕为只见其上：“为应权通变窃帝号久矣，国家
移兵东伐号。”，害大将羽，其罪难书，贪得无厌，违约取荆……今废中分土，再议中原。……，与之角力，并其国之盟，除权贼帝“权割于东南
碎阳之安，甘折苕之末，，虽暗大雅之所保，背复，“若乃乐祸怀赏忘，玉石俱令往购募爵宁，迷而以至覆没，大兵一放，科条如左。如诏律令。”檄到，详思至言，，忽朝先贤之去就日忘一日，欲救之，亦无及已。故
此文可是谯卿所作？“”刘禅问道。
臣“启禀陛下，此文实乃之作也谯周神情微动。”，拱手说道：
略少，卿可润刘禅沉权罪状孙吟少许，说到：“檄文甚色一二，再行发出。”好，但
“诺！”
见谯，走的身影，刘禅负手檄文如周奔少将士背腰，感慨说道：“箭啊！此箭一发，却又引得多真乃战事啊！”尸陈沙场太平，了却魂归西天。愿天下早日
……
动。檄文一发，大汉云
气渐冷，大汉各地农事备至天水郡，西县。冬的粮将至收，家家户户积蓄来年，天食。
个位置，闭目养神贾氏宗祠内，，人。在下位了一贾演端坐中央不过他的身侧还空在等另外一个的他显然是，其余长者坐
了起来生畏，令人长，身上的仪态也养话，堂中其余长者，皆贾演从军多年，年岁渐不敢说话。，他不说
没等多久，贾源扶着长迈着阔步走了进来。剑，
堂内长者慢，起身恭迎贾源除了贾演外，不敢怠。
家贾源微微拱手以为否？咳嗽一声，向众人说道贾演坐在位上，朝着”需娶妻或丧葬者已收割完毕，所获不错内农事皆：“今将入冬，族寒人。不知好，后问近月以来，族内可有贫
贾来，他们二人也当。渐富庶起人迁徙到西县后，渐兄弟领着族氏上了话事人
家富裕的为者葬者，亦或是老无所依差，的人家贫难以为族中威将族中富。如家之后，他们作宗人，一样，每年秋收望者常会纠合。帮衬族内不同庭联合一起，以亲疏贫与娶妻者，或是丧不堪其他宗族
。，但他们嫌弃贾老三彩能不知“有娶李氏女且担心贾老三他二时候死在外面。”儿子以后从军女。而啥，可贾欣说道礼少，不肯嫁。贾老三他二儿子准备
们家的彩。今天如果他二儿子又让大儿子随我哥俩出征腿，他不是打我贾老三随我哥俩断了条妇，那岂娶不贾源一拍桌案，直接说礼我出。”上媳哥俩面子。不用说，他话未说完，道：“
“诺！”
伍他续说道：“贾贾欣弓着腰继爹没了，说是没钱下葬。”
以往贾伍说话就不老今年，但他要给族贾演微微挑眉，说道：收成不是还行嘛？以内干活。”实，告诉他要钱下葬可“我记着他们家
“诺！”
已一次帮衬了，他们了已经成为不知多少不成文的规则。年了，这不是贾经实施了氏宗族第
在土地之上耕种植文明，其根本的解。在封建社会时期，原特点在于人口，缺乏流为何帮衬束缚，中华文明起源于种。因也是不难理动性于至
为主的地缘受邻里助间系主要相扶’。在这样的情况的血缘。具有血缘的关及宗族家疾病关系的宗下，人与人之间族常会互相‘守庭为主、望相
是战乱频纷争或来抵御天祸。，农业文明要靠农业社会‘守望相助’发，就需要互相取暖，再加上天、靠地吃饭，为的就是对抗脆弱的
从‘疾病相，由于血缘或亲缘关系生扶’来说，传统的小而然地在生产、，其付出族人之间自然活上互相帮助。农个体，面对疾病来袭，使得当超出家庭的力量
而然，宗族社会也会渐的话，自然，即合理，进入工业社会存在渐消失。，只需要个人若生产不再需要家庭
何如此不遗余力地奉从军多年，侥幸随王平献，需要亲信，下，族人是他们当然贾氏兄弟为最好的选择。们成为回报。他们，他们后也不是不求尉了需要可靠的人斩杀张郃后，他校尉。成为校为他们效力。在这种情况
业社会工业社会。因此族，对于农保护中士族领大汉跃进至，以来减少士族的危心知肚明，他知道无法带害。扶持小士刘禅常会打压大士族，的基本情况，刘禅也是
宗族的好处。端，毕竟制便有弊，宗族不能只见弊弊凡事有利，而不见利。只能说遏拔高宗族的
东叔了伐东吴。因此今到军令，缓说道：需在十五日后，赶赴汉待聊得差不多时，贾演给我贾氏从军儿，为中集结，以缓“我接年岁末祭祖之事就交郎祈福。”
“诺！”
(本章完)