第一百四十信恩一章

月，武担山。兴七年，十一建

地吆喝武担北山脚下，直通山来不息大道十分平整，市井摊位摆在道路两着，道路上士子往侧，商贩卖力坡上学宫的。

周喧刘禅看着四杂，说景，非往昔荒凉之色：“没想到此处道。”嚣与嘈市井居然有如此光

年学宫发展牦牛羌安定后，朝中些学宫，看看近出宫私访武担聊，半遮半掩并无大事，刘禅闲得无的模样。

人十余人，学人陪护左右。尉诸葛乔谯周、驸马都宫先、侍中郭攸之等生刘禅一行

按长剑地边嘈杂的环境李，警惕，护卫陛下。看着周轨手

“近些年，学宫入学人商贩闻声而至，在道路两侧摆摊。”围市井数渐多，周谯周接过话头，说道：

事。要不然高高沾些烟火气，对他是人非仙意前行，开玩刘禅手指山坡大道，示困苦。”在上，如何能知百姓，笑说道：“士子而言，也是一件好们读书习经

陛下所言，士子出自大百姓共情。”谯周落后一个族，极是姓士不知民间疾苦，难以与感悟说道：“身位，有所

谯周幼年父亲早亡，全里是真穷。也幸好他然谯周现在可能真要扯大，拉不一样的是，谯周家，留下了一些书，要不父亲是文化人面朝黄土，背朝天了。靠母亲与姜维

乂），刘禅看着眼前巍峨伫立的汉能有吕刺史（吕何等难得也。”故大拱门，感慨道：“是

担学宫四字，对着诸说完，刘禅指着拱是上丞相亲自所提。”门上武葛乔，说道：“此字，当初乃

乔入蜀至今，从没有。诸葛担学宫，十分好来过武奇地左顾右盼，看着新奇的事物

礼说道：“学，却认子不认识刘禅等人生见过谯先生。”出谯周，纷纷让道，行路上学

友好：“诸位同好。”的回礼，说道非常谯周也不自傲，而是

声名鹊起的著名先生目前是已经二十九岁的谯周，。是武担学宫内，

学长们打完招呼后，都。跑去朝着一个方向急忙

“允南，是为何故？”刘禅好奇地问道。

。”谯周看了眼方向此乃有人欲开论坛，请人，低语说道：“陛下，议论

看学子风采。”说道：“我等且去人动，对众闻言，刘禅有些意看，看我大汉

人拿到较好的观赏周的先生身份，刘禅等刘禅等人随着位。还有因为谯人流涌向论坛，

对子，神情席而坐。论坛上，，严肃两名年轻学

“今日见时辰已到，沉声喊道：一名先生跪坐中央，议题：恩信治夷。”

夷。”向四为资中人士。某以为下王嗣，王承宗，犍身材健壮，方脸学子，起身行礼，说道：“在可恩信治周

为文武并行方可治夷。某以下薛齐，薛沛国尔雅的学子随即也起身，夷身材甫，豫州”行礼，拱手说道：“在人士。削瘦，温文

旁边嘀咕道：“王嗣，出自犍为大家中资产颇新任汉嘉太守薛永之姓，为人笃厚忠实，薛齐乃是丰。”子。谯周在刘禅

薛永父亲薛兰。，为兖州别驾，，薛永早年便也可以说跟随老刘东征西战，老臣，可以信任用之其父战死后是

？”允南以为谁可胜乎：“不知刘禅点了点头，低声问道

一谯周摇了摇在下不知。”，陛下可耐心看头，说道：“

人士可否薛齐挺直腰背，率先发君出自犍为？”难，说道：“某闻王

“正是！”王嗣应道。

道：“王君来，诸夷以犍为郡还夷自犍为郡，又不晓犍为来历王君何言恩信治夷乎郎王等诸报。以利。武帝命唐蒙厚贿夜如何轻声一笑，说厚贿，方有犍为郡，？”薛齐

之，诸夷无以为报，方以土献于武王嗣忠厚的脸何言利。诸夷贫困，帝出一丝笑色露意，说道：“此乃恩，唐蒙以利恩。”

，王嗣。概念换得不错刘禅暗自点了点头

顿了顿，王嗣反问道：文武并行治夷？”“不知薛君以何

：“蛮夷不平，以武镇如何以恩信治之？”，以文教化之。不知王君压之；蛮夷安定了拱手，扬声说道薛齐拱

夷。某需先平夷，何能言治理，恩信治急回答，夷。”乃平夷，而非治方可以而是略作思索，说道此：“蛮夷不平如王嗣没有着

，南中诸郡，则大汉治南中，诸太守蛮夷遍地也。”我皆以文武御之。王君教之大汉须知若无道：“君此言有失偏僻薛齐微微冷笑，说，我

王为常赋，此乃恩信其一，却化蛮不知其二。大汉能后汉郑纯教之策。”化。说道：“太守先恩信，蛮夷感以薛君知为政清廉，使蛮夷信服嗣摇了摇头，，头衣二领，盐一斛，之，才有教夷，皆是诸郡，与哀牢人约之，

对着众人侃侃而谈，说道。王嗣

，此事难为，因同之，“薛夹用恩须知，今欲速改其习性，如信服之，长久以是故汉风应先以其俗抚驭往，方可使蛮人教化。当因地视之。君”

对之，当用看似有理，但薛齐沉吟片刻，答道：“王君此言，起兵反叛，如何”烦多，若蛮夷因税却是不然。武治蛮夷，兵戈压之。

“而文治蛮夷，习，治夷莫惯于农耕、才可化为汉风织布，过如此。”是因蛮夷因武惧之，

叛，是为何？”王嗣思量少许，拱手答道：“以武平夷之后，蛮夷又反

“其反之因，不在下，。底层蛮夷穷困潦倒”乃在上人授予其农耕之法，官约定常赋，如何会反？吏不贪其物，桀骜不驯，若有，

利而蛮动底层造反，其因亦夷头目因在上。”反，鼓“若因编户齐民，

吏过贪；民安寝一屋，食官，以武平夷之后，蛮夷困“以嗣之见”蛮夷头又反，其因在于汉人，少目为得利者，编户齐餐，娶妻生子其利也，故而造潦倒，若能得饱一反。普通蛮夷穷，又如何会反？

底层蛮夷如同自己族人，蛮夷自然信服，授为何会反。至“是故，予农耕，不贪蛮夷，不轻改之。待，感怀我等之恩，又抚则抚，不能抚杀之。”之物，定常赋以恩信治夷于蛮夷头目能

嗣自然不满，故而诱通蛮夷，王深入阐述蛮夷道破。平定蛮夷之后编户齐民，而蛮夷，导蛮夷造反。内部情况，并关系上一语从阶级反叛，是因为得利阶级不能再压榨普

吏作为阶级，应该不而大汉官新的得利能过贪，要不然底层蛮夷也会反。

，不由心生佩服。刘禅对王嗣这番言语

理政策执行。但是具治政官需要付出大考验治政官的治理能不过话虽如此，体政策实施，极其量的心血，才能按照王嗣的治力，以及

说道：“后必成大肃然，偏头对郭攸之，演长人日刘禅神情，王承宗此器！”

”“日后替朕多留意他。

“诺！”

！）（王嗣此治理蛮夷的能力非常强人，大家可以百度下，

完)(本章