难几人的时候，距离良就在紫衣道人吴永明联千年古刹中一座。解救华九渚二百多公里的系京城，

古，尽管已诵经声环绕。夜是深，但仍有肃穆的刹禅韵十足

“三门”寺大。从古至今，佛作山门”，又刹七堂伽蓝”之一门称为“，“禅

“三门”，象征“三解门”“无作门”。脱门”，即“空门”“无相

古刹金山”两个大字。，山门正中悬挂“这座千年

就是传说中法没错，此地寺！海禅师修行所在，金山

左右一副楹联：

亭映带左右；有山有水有林

竹怀抱古今丝。可咏可觞可

在这副楹联中间是另外一副长联：

愿瞻逝水，谁续胜缘苏内翰翠壁；崖，忆裴头陀江岸披缁，山门留带，光阴宏开宝宇琳宫，永镇苍地布金一峰浮玉，十

泉，卜筑。芳邻，堪寻陈迹听暮鼓晨钟莫辜负莲花贝叶，同烟涛，千万顷有林风籁，想焦仙人幽岩瘗鹤，陆处士中泠品

没有什么现实生活中山寺和雷峰塔并：金系。关，笔者在这里解释一下

他们根本就不在同一个地方。

山寺坐落在江苏镇江，杭州西湖南岸夕照上。于而雷峰塔则位山金

们一提到两者多塔在金》中，两个建筑同时出现在小说《白蛇传半就以为雷峰只是因为让人山寺内。

派祖师法海是真实但金山寺的开存在的。

唐代名相裴休之子，俗名裴文德法海禅师是。其父裴休曾任宰相。

禅师苦行得道、受到整方民众敬仰。个江苏地

散别人家庭的历从来没有小说里拆史说法。

赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入长江的记载。史书中仅有一则驱

金山寺大雄宝殿双眼。皆中，一位须发僧缓缓睁开白、面容祥和、正在诵念经文的老

”“南无阿弥陀佛。

当登故地重游，小僧自门拜访，了结当年因果。”“千载岁月，无面佛祖终于

老和尚身后一个小沙弥面露惊讶。

“南无阿弥陀佛。”

“容慧出寺云游？！”，您、您要禅师

老和尚微笑起身。

在宝刹已经‘挂单’千年，如今也该。”告辞了“老僧

和尚从随身布包中取敬的放在佛说完后，老前。出厚厚一沓经书，恭

为“千载收留老僧无以报。”

经》就“这卷《大方广佛华严作善缘。”留在贵寺以

拜。僧说完，再次深深跪对着殿中供奉的佛像老

托木鱼，赤脚大步离去。起身后拿起禅杖、手

就在容慧禅师候，金山寺住持大出大雄宝殿的时走僧已经等在院中。

“南无阿弥陀佛。”

寺当有助力奉上。”佛光不明之地，小“禅师远行至

禅韵的古物静静漂一浮在容说完抬手招，四件满是慧禅师眼前。

坡玉带。鼎、《金山图》、金山四宝：周铜鼓、东

一愣，随后慈悲的露出容慧禅师先是脸愧色。上

。”“无面佛祖从老僧手经》，今前往讨镇魔要并无把握当年中‘借’走《佛祖

再失落金山四贫僧罪过大“若宝......是矣！”

僧不是满脸淡然。同，金山住持倒和老

大师不必顾虑许多。“容慧”

皆为身外之物“，得之我所幸，失之一切我所命。”

功，我金山寺也在鬼佛目光所及之处。”大师此行不能全“倘若

“南无阿弥陀佛！”

言，行了佛礼后大步朝山下走去。容慧禅师不再多

会儿夜色里。那速度极快，不一就消失在茫茫

、他心通、宿命通、一，天眼通、神境通、漏尽通中的神境通。正是佛门六大神通之天耳通

曲地成寸”颇同工之妙。有异和道家的“缩

，天真的问金山住持。慧大僧离开的方向看着容小沙弥

“祖师，容慧禅师去哪里？很危险么？”他要

金山住持面容肃穆。

“大僧他要去见佛。”

了口气，同时目小沙弥闻言长长的松露向往。

“容慧禅师已经面前了？我也要努能侍奉佛祖修行！”力

金山寺住持闻言内心苦笑。

.只可悲却是一我等还是已经成佛....尊鬼佛！.僧，他却在千年前

纷乱的思绪，金山住膝坐在大雄宝殿中央，经》。的《大方广起佛华严收持盘口诵容慧禅师留下

正觉，智入“尔时，世尊处普顺十方国土......”音间，其于此座，于一切法成最三世悉皆平等，其身充满一切世

不具备其他神乎中的神境通仅代表其神的注：本文能力。行赶路，一种术法，用来疾