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华九难却听么。们在说什不清他斯底里的咆哮,可尽管这些腐烂的尸体歇
又惊恐的后持着一定距离。退,始终和他保想要走近一点,尸体
着重物,就像一个正......闷片刻后,华九常人平躺着时,胸口压难只觉的心中烦闷哼一声猛的坐了起来。
常八爷瞪着两双大大的,只见小无心和天色已经放亮此时眼睛盯着自己。
一人一蛇,脸上满是担忧。
。”咋地了?自己吵吵半天“小先生你
叫你你就醒了。“刚要”
关切的神情,华九难心中一暖。看着无心和常八爷
。”事,就是做了个噩“八爷我没梦
说边肩头九泡茶。把迷你常八爷放在,然后拉着小无心起身难边华
常八爷闻噩梦?!”“做梦?还是言一愣。
”“小先生人无梦。真,小八我听大哥说过:
噩梦了呢?”“您这个道行咋还做
样满脸疑惑。无心同
弥陀佛。”“南无阿
暗成无见。不明自发,不能昏则彼暗相,永“缘见因明,。”
“哥哥佛心通明,怎么会..”有梦魇缠身.
两“人”的话提醒了华九难:
怎么会无缘无故是啊,梦!的做副教主的实力,自己如今都有了大教
尸所为,或为三。:梦者魄妖《酉阳杂俎》有云
了“妖”。魄成为成的第一个原因梦形是魂魄中的
奇》就有这个说法:早在《江湖秋思案惊》和《初刻拍
个词叫做“魂梦”。其中提到了一
。”有中实现了,也就是“日所思,夜有所梦情,在梦就是说在现实中无法达成的事
魂魄中的魄妖夜晚可能会意识返回。自己出动,然后带着
因:“或为三尸所为。形成梦的第二个原”
,人七魄外,还有三尸。道家体内除了三魂认为
碍。三尸是修行者的大
魄“死后魂升于天,十一曰:入于地,唯三名之曰鬼。”;尸游走,《云笈七签》卷八
魄入于地三尸中经》曰......”又《太上,....死后魂升于天,生也,皆寄形於父人之母胞胎,..:“唯三尸游走,名之曰鬼
分为上尸神、中尸神、下尸神。三尸
上尸神青繁华的东西,中尸神白姑让人喜欢一些姑让人喜欢吃,人好色欲。下尸神血姑让
神用来就是三尸诱惑人心的。梦
会则有大阻碍。对常人来说没可对修道者来说有什么,
禁暗想到此处,华九难不自心惊:
因为我最近道行进展太尸古荡,魄已成妖?快,三!难道是
难陷入心怯生生的从怀里就在华九取出一卷古朴的经书。沉思的时候,小无
着暗金色光芒书泛,封面尽皆梵文。经
书上散阵阵威压从经发开来,让人不由自主的想起四个字:神威如狱!
生而知之。幸亏华九难是至人储君,很多事情
镇魔经!”“佛祖见状面露凝重:
用来镇压自这本佛教经典正己的《佛祖镇魔经是鬼佛无面刻在》!身上,
在菩提树下悟道成佛时释迦摩尼传闻中在波王大自,用来镇压魔旬天的经文!
一次!载的历史中,仅仅用过这整个佛门有记
,开口过手接华九难郑重的双问道。
佛,你把《给哥哥干什么?”祖镇魔经》“无心
小无心粉嘟嘟的脸上宝相庄严。
有诸天外魔侵扰。”“哥哥慈悲、行普度之事,定
!”“当以大智慧、大毅力镇压,佛光普照芸芸众生
“南无阿弥陀佛!”
已经能隐隐感觉小家伙心思无垢,到未来:大恐怖、大劫难。
盘膝漂浮起来。,居然无心宝相庄严
无阿弥陀佛,哥哥,小僧失礼了。”“南
华严经》。肉嘟嘟的头上,口中诵念《轻轻放在华九难胳膊金光遍布,伸手
,到竟彼岸。,菩萨摩诃萨”字言音,开示秘密究于一切文“得如来灌顶,无碍辩才
体里。入华九难身径直融随着经文阵阵,又有甘露如梅雨洒下,
无心此举,悟的不二法门:正是佛门大僧才能使用、助人开
醍醐灌顶!